Unciální

Unciála (z lat.  uncialis - délkou rovná jedné unci) je typ písma převážně majuskulního typu [1] , běžný v latinských a řeckých rukopisech 4.-9. století.

Charakteristika

Vyznačuje se velkými zaoblenými písmeny, téměř nepřesahujícími za čáru, bez ostrých rohů a přerušovaných čar. Proporčně se písmena blíží čtvercovému tvaru. Na rozdíl od chronologicky předcházejícího římského velkého čtvercového písma a kapitálkového rustikálního písma má unciála slabě vyjádřené - krátké a málo vzdálené prvky . Celkově unciála zůstává převážně majuskulním písmem.

V latinské unciále:

V pozdějším unciálním psaní jsou písmena někdy kreslena méně zřetelně, např. ll má základní členění, zaokrouhlovací prvky písmen (například b , p , r ) nemají vždy členitost se kmenem a samotný text je není napsáno tak čistě a čitelně, jak bylo napsáno dříve.

Řecké a latinské unciály byly popraveny kalamem nebo perem .

Původ jména

O původním významu slova „unciální“ panují pochybnosti. Slovo má pravděpodobně kořeny v předmluvě svatého Jeronýma ke Knize Job , kde je ve tvaru uncialibus , ale je možné, že se jedná o mylnou interpretaci termínu inicialibus (i když takový termín nedává smysl v v tomto kontextu), když Jerome mohl na začátku každého odstavce odkazovat na velká písmena.

Habeant qui volunt veteres libros, vel in membranis purpureis auro argentoque descriptos, vel uncialibus ut vulgo aiunt litteris onera magis exarata quam codices.

V klasické latině může uncialis znamenat buď „palec vysoký“ nebo „unci hmotnosti“, a je možné, že Jerome použil podobnou hříčku. A. Lublinskaya si všímá možného spojení termínu se slovem uncia - dvanáctá část, protože ve sloupci svitku bylo umístěno asi 12 písmen a poté kodex. Termín „unciální“ poprvé použil Jean Mabillon na počátku 18. století k popisu typu písma . Definici pak upřesnil Scipione Maffei , který ji použil k odlišení od velkého čtvercového písma.

Historie

Unciála se dochovala především v pergamenových listinách a kodexech. Unciální písmo bylo široce používáno v křesťanských knihách, stejně jako v rukopisech se starověkými texty. Od 9. stol Unciála se používala výhradně pro záhlaví a záhlaví. V současnosti je vědě známo asi 500 unciálních rukopisů italského, španělského, afrického a byzantského původu. Anglická skriptoria se proslavila zejména unciálními rukopisy .

Podle tradiční teorie vývoje římského písma je unciála „dědicem“ rustikálního písma, které se naopak vyvinulo z hlavního náměstí. Argumentovalo se, že na pergamenu unciála získala svůj zaoblený tvar a vnější prvky.

Teorie, která se objevila v letech 1940-1950 a kterou rozvinuli Jean Mallon, Robert Marichal a Charles Perrat, uvádí zejména, že nelze prokázat a stanovit přímou genetickou souvislost mezi rustikálním a unciálním písmem - dochází k grafickým zlomům ve tvaru dopisy a různé kanály . Mallon věří, že již ve III století. n. E. unciála fungovala jako kaligrafická varianta písma, neboť unciála – na rozdíl od „nového běžného písma“ (nouvelle ecriture commune) , které se mění v závislosti na nástroji, rychlosti psaní a dalších faktorech – prošla za dobu své existence velmi málo změnami. .

Odrůdy

Vzhledem k jeho extrémně širokému rozšíření v Byzanci , Africe , Itálii , Francii , Španělsku a Anglii existovalo několik mírně odlišných stylů unciálního psaní:

“bd” unciála používá formy b a d , který být bližší v obrysu k polovině unciála . Tato odrůda se používala ve 4. a 5. století; "br" unciála, používaná v 5. a 6. století, která se vyznačuje písmenem b dvakrát větší než ostatní písmena a také písmenem r , ve kterém se zaoblený prvek dotýká základní čáry a stopka je umístěna níže to.

Viz také

Poznámky

  1. Uncial // Velká ruská encyklopedie . Ročník 33. M., 2017, s. 48.

Literatura