Jilm

Jilm  je druh starověkého dekorativního cyrilského písma , ve kterém se písmena přibližují nebo spojují a jsou spojena v souvislý ornament. Známý od XIII století v jihoslovanských památkách, od konce XIV - začátku XV století. - ve východoslovanských a valašských oblastech zaznamenala výrazný rozvoj v ruském království v 16. století za vlády Ivana IV. Hrozného . Ve středověku , stejně jako za existence Kyjevské Rusi a Haličsko-volyňského knížectví , se nepoužíval.

Funkce a použití kravaty

Jilm má dvojí podstatu: grafickou a dekorativní. Přímým úkolem ligatury jako písmene je racionální umístění textu do prostoru k tomu určeného pomocí různých metod kompaktního uspořádání písmen. Jilm jako prostředek výtvarného ztvárnění textu by měl být zarámován do jednotného uměleckého stylu díla.

Existuje jednoduché, složité a vzorované pletení. Obvyklé techniky při práci s ligaturou jsou:

• Ligatura : spojení dvou nebo více písmen majících společnou (sloučenou) část;
• Zmenšení jednotlivých písmen a jejich rozložení v intervalech mezi zvětšenými písmeny;
• Odevzdání: psaní malého písmene pod kteroukoli část nebo mezi tahy velkého;
• Podřazení: psaní dvou nebo více redukovaných, jedna pod druhou;
• Zmenšení částí písmen za účelem jejich přiblížení k sobě.

Tyto techniky byly velmi známé v Byzanci a mezi jihoslovanskými národy , ale oni byli obzvláště široce používáni v ruském psaní . Jilm se používal pro zkrácení dopisu v případě nedostatku místa (záznam z roku 1512 podél okraje vyšívaného rubáše Rjazaňského muzea), někdy s ním byly psány i celé rukopisy (např. Kodex Chudovského sbírky č. 13).

Kromě obchodních účelů se však ligatura používala - zejména mezi Rusy - pro estetické účely. Prvky pletení jsou kombinovány s čistě ornamentálními motivy ve stylu arabesek . Prázdné prostory v linii pletení jsou obvykle vyplněny ozdobami. Z nich se rozlišují: větev, šíp, oko, kadeř, kříž, list, paprsky, tykadla, proboscis, bodec. V tomto, často obtížně čitelném, souvislém dopise ustupuje sémantická stránka do pozadí.

Jako ozdoba se ligatura rozvíjí v souladu s geometrickými či přírodními principy při navrhování písmen - určování jejich výšky, šířky, tloušťky stylů, pružnosti čar, ale i používání přerušovaných smyček pro zmíněné ozdobné komplikace a nahrazování šikmých čar vertikálními jedničky. Uzlíky, tykadla a podobně mohou sloužit jako dekorace pro text.

Dominance a nevyváženost mezi ornamentálními a grafickými principy může vést ke snížení sdělné i dekorativní hodnoty nápisu.

Použití ligatury je typické pro nápisy na dílech středověké posvátné malby i pro díla knižní. Jako prostředek uměleckého designu se text knihy velmi liší a může odpovídat různému uměleckému vkusu lidí žijících na určitých územích pod vlivem různých kulturních a historických faktorů.

U uměleckých děl jsou ústředními uměleckými prvky řádky textu psané ligaturou nebo jednotlivá písmena a kombinace písmen.

Jilm na uměleckých dílech téměř neznal další dekorace - větvičky, listy, tykadla motýlů a podobně, ale i v podmínkách, kdy počet a rozmanitost nápisů na takových dílech postupně přibývalo, čáry a další způsoby použití ligatury (iniciály, samostatná ohebná písmena) byly graficky obohaceny. ), stále představoval kompoziční celistvost.

Historie

Ornamentální ligatura se vyvinula v Byzanci v polovině 11. století , zpočátku představovala snadno čitelný dopis, i když poměrně široký, ale s jednoduchými technickými technikami, silně připomínající běžné byzantské písmo , které se nakonec neprosadilo a dosáhlo vrchol svého rozvoje ve 12. století , a pak, postupně klesající, se vyčerpal v 15. století , ale již od první poloviny 13. století tvořil základ svazku jižních Slovanů .

Na slovanské půdě se ligatura mohla vyvíjet lépe, vzhledem k velkému počtu velkých stěžňových písmen v písmu Slovanů, vyznačujících se jedním společným „stožárem“ (sloupek, kmen, svislá čára), který je podkladem pro psaní písmene. je tedy třikrát více než v řečtině a více příležitostí k aplikaci různých kombinací stylistických ligatur . Ligatura jižních Slovanů přejatá od Řeků ve 13. století se již ve 14. století stává bohatší než byzantská. V době jihoslovanského vlivu na ruské písmo se tvořivě formovaly ustálené styly tohoto uměleckého psaní – přírodní a geometrické. První se vyznačovala přítomností písmen, doplněných rostlinnými a živočišnými dekorativními prvky, druhá přísně zachovávala geometrické formy cyrilského písma. Kombinace písmen se prováděla různými způsoby: sloučením stejných částí sousedních písmen, podřazením jednoho písmene druhému zmenšením velikosti a vepsáním do velkého písmene bez křížení jeho prvků a také zkrácením obou písmen a jejich zapsáním pod jedno. jiný.

Úspěšnou kombinací dvou stylů se má za to, že vznikl střední jihoslovanský typ kravaty, která stejně jako byzantská nebyla náročná na čtení a nepředstavovala velkou složitost složení jejích částí, ale s ztrátou státnosti Srbskem při tureckém výboji a Bulharskem po bitvě u Nikopole se zastavil i další tvůrčí rozvoj vazby na Balkáně . Poté ve slovanských zemích okupovaných Turky zahynulo značné množství literárních památek a epigrafů zotročených národů.

Existuje také názor, že rumunský typ kravaty vznikl v 15. století. Tato stručná informace obsahuje především názory paleografů na historický osud ligatury. Jak uvedl ruský slavista , lingvista , paleograf a historik starověkého ruského umění Vjačeslav Ščepkin , některé paleografické definice musely být revidovány v souvislosti s hloubkovým studiem děl cyrilského písma a studiem památek vytvořených na různých etnických územích, podal také stručný popis rumunského typu ligatury: „S XV stoletím se objevuje rumunské písmo. Vychází z jihoslovanského a představuje různé způsoby přírodního stylu; zvláště běžný je způsob spojování vysokých písmen s redukovanými vršky a spodky, které jsou na řádku dosti vzácné.

Výzdoba ornamentálními prvky sloužila k vyplnění prázdných míst charakteristických pro písmo cyrilice. Pro psaní se nejčastěji používala barva výrazné barvy, obvykle červená, získaná z rumělky , která se jako nepostradatelný zářivě šarlatový minerální pigment používala již ve starověkém Egyptě a rané Byzanci , odkud se stěhovala ke slovanským národům. [jeden]

V Litevském velkovévodství se ligatura začala rozšiřovat v 15. - 17. století, kde ji zdobily obsahy a názvy knih používaných především v náboženské sféře , zřídka v oficiálním a světském písmu ( Statut of the Grand Duchy Litvy z roku 1566 ) a tištěná ligatura je známá také v některých publikacích Francyska Skaryny a Simona Budného , ​​pocházejících ze 16. - 17. století. ( Statut Litevského velkovévodství z roku 1588 ). Prvky rostlinné a živočišné výzdoby, které v litevské ligatuře absolutně převládaly, se v Rusku prakticky nepoužívaly a byly zcela nahrazeny geometrickými prvky. [2]

V Rusku se ligatura objevila na konci XIV století . Koncem 15. století se ligatura stala oblíbenou kaligrafickou technikou při navrhování ruských rukopisných knih. V té době se Pskov a Novgorod staly distributory umění pletení a v centru Ruska - klášter Trinity-Sergius . Nejlepší příklady ligatury vznikly v polovině 16. století v Moskvě za Ivana IV . v kaligrafické dílně vedené metropolitou Macariem , stejně jako v Novgorodu. Knihy vydané ruským průkopníkem Ivanem Fedorovem jsou proslulé tištěnou ligaturou .

Během 15. - 16. století se v ruské společnosti rychle vyvíjela ozdobná ligatura. Malá písmena kravaty se natáhla tak, že výška písmen začala 10krát přesahovat jejich šířku. V 17. století znali moskevští písaři stovky různých kombinací stylů písmen, ale od konce tohoto století došlo k dalším změnám v oblasti ligatury pouze v prostředí starověrců , zejména ve školách pomorského písma, které se znatelně vyvíjely ještě v 19. století .

Ornamentální ligatura byla široce používána na předmětech úzce souvisejících s životem a společenským životem Ruska: často psala názvy článků a jednotlivých částí v knihách, je běžná v nápisech na náhrobcích , na předmětech náboženského uctívání, nachází se na domácích kovech a dřevěné náčiní, nábytek atd. Vývoj kravaty závisel na vývoji a povaze techniky práce na různých materiálech: ligatura psaná v knihách, vyřezávaná na kameni nebo kosti, šitá na tkaninách, napsaná na dřevě má ​​zvláštní rozdíly. V tomto ohledu v různých kulturních centrech nacházíme v tomto dopise značné rozdíly. Rozsáhlý rozvoj výrobní technologie v Moskvě v 16. - 17. století nám do značné míry vysvětluje extrémní složitost moskevského ozdobného pletení v 17. století .

Příklady pletení

• Banner Yermak
• Banner Dmitrije Pozharského
• Monokondyl
• Exlibris opata Dosithea

• Jilm na rohu tverského velkovévody Borise Alexandroviče

• Staré ruské obličejové šití , Iona z Moskvy

• "Apoštol" , vytištěno v roce 1563/1564. Ivan Fedorov

• Náhrobek z roku 1666: Klášter Spaso-Preobraženskij , Jaroslavl

• Statut Litevského velkovévodství . Typ. Mamonich .

• Náčrt pro plakát z 19. století – svědectví cara Alexeje Michajloviče lovcům

Viz také

• Arabská kaligrafie
• Monogram

Poznámky

1. ↑ Anatolij Turilov. Mezislovanské kulturní vztahy středověku a pramenné studium dějin a kultury Slovanů. Etudy a charakteristiky . — Litry, 2017-09-05. — 807 s. — ISBN 978-5-457-54165-8 . Archivováno 3. srpna 2021 na Wayback Machine
2. ↑ Ėntsyklapedyi︠a︡ historyi Belarusi: [u 6 tamakh ]. - Minsk: "Běloruskai︠a︡ ėntsyklapedyi︠a︡ imi︠a︡ Petrusi︠a︡ Broŭki, 1993-2003. - 6 svazků v 7 s. - ISBN 5-85700-073-38-05,05-05,05-05,05-05,05 -074-8, 5-85700-142-0, 978-5-85700-142-4.

Literatura

• Velká sovětská encyklopedie. - 2. vyd. / B. A. Vvedensky. - M.: BSE, 1951. - T. 9. - S. 582.
• Jilm // Lingvistický encyklopedický slovník / kap. vyd. V. N. Yartseva ; Lingvistický ústav Akademie věd SSSR. - M . : Sov. Encyklopedie , 1990. - S. 91. - 688 s. — 150 000 výtisků.  — ISBN 5-85270-031-2 .
• Karsky E.F. slovanská cyrilská paleografie. - L., 1928. - S. 238-242.
• Sobolevsky A.I. Slovansko-ruská paleografie. - 2. vyd. - Petrohrad, 1908. - S. 73-74 a 109.
• Shchepkin V. N. Elm // Starožitnosti: Tr. Moskva archeol. ostrovy. - T. XX. - S. 57 a násl.
• Shchepkin V.N. Učebnice ruské paleografie. - M., 1920. - S. 30-41.
• Schtschepkin WN Cyrilische Ligaturschrift. // Arch. kožešina Sl. filologie. — XXV. - S. 109-189. (Němec)

Odkazy

• Ukázky staroruského písma na webu Populární kaligrafie . Archivováno z originálu 22. srpna 2014.
• V článku je použit text z Literární encyklopedie 1929-1939 , který se stal volným , protože autor N. Karinsky zemřel  v roce 1935.

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron