Lingvistická antropologie

Lingvistická antropologie  je interdisciplinární studie o tom, jak jazyk ovlivňuje společenský život. Je to odvětví antropologie , které vzniklo z dokumentace ohrožených jazyků a během 20. století se rozrostlo, aby pokrylo většinu aspektů jazykové struktury a používání [1] .

Lingvistická antropologie zkoumá, jak jazyk utváří interakci, formuje sociální identitu a členství ve skupině, organizuje rozsáhlé kulturní procesy a ideologie a rozvíjí sdílené kulturní chápání přírodních a sociálních skutečností [2] .

Historie vývoje

Lingvistická antropologie se vynořila z vývoje tří odlišných paradigmat . Tato paradigmata definují cesty k lingvistické antropologii: první, nyní známá jako „ antropologická lingvistika “, se zaměřuje na dokumentaci jazyků; druhá, známá jako „lingvistická antropologie“, se zabývá teoretickými studiemi používání jazyka; třetí, vyvinutá v 80. letech 20. století, zkoumá otázky z jiných oblastí antropologie pomocí lingvistických taktik. I když se postupně vyvíjela, všechna tři paradigmata se praktikují dodnes [3] .

První paradigma: antropologická lingvistika

První paradigma je známé jako antropologická lingvistika . Tato oblast byla historicky věnována tématům jedinečným pro tuto disciplínu: dokumentování jazyků, které byly tehdy považovány za odsouzené k zániku, se zvláštním zaměřením na jazyky domorodých severoamerických kmenů. Je to také paradigma nejvíce zaměřené na lingvistiku.

Mezi témata patří:

Oblasti zájmu

Moderní lingvistická antropologie pokračuje ve výzkumu všech tří výše popsaných paradigmat: dokumentace jazyků, studia jazyka prostřednictvím kontextu a studia identity prostřednictvím jazykových prostředků. Třetí paradigma, studium antropologických problémů, je zvláště bohatou oblastí studia pro současné lingvistické antropology.

Socializace

Schiffelinův výzkum v 90. letech odhalil socializační roli pastorů a jiných docela nových Bosawi konvertitů v jižní vysočině, komunitě Papua-Nová Guinea , kterou ona studuje [4] [5] [6] [7] . Pastoři zavedli nové způsoby sdělování znalostí, nové lingvistické epistemologické markery [4]  — a nové způsoby, jak mluvit o čase [6] . A bojovali a vzdorovali těm částem Bible , které hovoří o schopnosti poznat vnitřní stavy druhých (například Markovo evangelium , kapitola 2, verše 6-8) [7] .

Ideologie

Ve třetím příkladu současného (třetího) paradigmatu, od doby, kdy student Romana Jacobsona Michael Silverstein otevřel cestu, došlo k rozkvětu práce lingvistických antropologů na hlavním antropologickém tématu ideologií [8] - v tomto případě " jazyk ideologie“, někdy definovaný jako „představy zdravého rozumu o povaze jazyka ve světě“ [9] . Silverstein ukázal, že tyto ideologie nejsou jen falešným vědomím , ale ve skutečnosti ovlivňují vývoj jazykových struktur, včetně vyloučení slov „ te “ a „ tho “ z každodenního používání anglického jazyka [10] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Duranti, Alessandro (ed.), 2004: Companion to Linguistic Anthropology Archived 6 June 2020 at Wayback Machine , Malden, MA: Blackwell.
  2. ↑ Společnost pro lingvistickou antropologii. O Společnosti pro lingvistickou antropologii Archivováno 11. ledna 2018 na Wayback Machine (přístup 7. července 2010).
  3. ↑ Duranti, Alessandro. 2003. Jazyk jako kultura v americké antropologii: tři paradigmata. Current Anthropology 44 (3): 323-348.
  4. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 1995. Vytváření důkazů: Vytváření smyslu psaných slov v Bosavi. Pragmatika 5(2):225-244.
  5. ↑ Schieffelin, Bambi B. 2000. Introducing Kaluli Literacy: A Chronology of Influences. In Jazykové režimy . P. Kroskrity, ed. str. 293-327. Santa Fe: School of American Research Press.
  6. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 2002. Označování času: Dichotomizující diskurz více dočasností. Současná antropologie 43 (dodatek): S5-17.
  7. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 2006. PLENÁRNÍ ADRESA: Nalezeno v překladu: Reflexivní jazyk napříč časem a texty v Bosavi, PNG. Dvanáct výroční konference o jazyce, interakci a kultuře, University of California, Los Angeles, 2006.
  8. ↑ Silverstein, Michael. 1979. Struktura jazyka a lingvistická ideologie. In The Elements: Parasession on Lingvistic Units and Levels . R. Cline, W. Hanks a C. Hofbauer, ed. str. 193-247. Chicago: Chicagská lingvistická společnost.
  9. ↑ Rumsey, Alan. 1990. "Slovo, význam a lingvistická ideologie." Americký antropolog 92 (2): 346-361. doi : 10.1525/aa.1990.92.2.02a00060 .
  10. ↑ Silverstein, Michael. 1985. Jazyk a kultura genderu: Na křižovatce struktury, použití a ideologie. In Sémiotická mediace: Sociokulturní a psychologické perspektivy . E. Mertz a R. Parmentier, ed. str. 219-259. Orlando: Academic Press.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích