| Loulan | |
|---|---|
| čínština 樓蘭 | |
| Hranice království Shanshan jsou zvýrazněny červeně | |
| 40°31′39″ N sh. 89°50′26″ východní délky e. | |
| Země | Čína |
| Náboženské složení | Buddhismus |
| Poušť | Takla Makan |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Loulan ( Lu-lan , Lulan z čínštiny 樓蘭, pinyin Lóulán ; Shanshan z čínštiny 鄯善; Kroran z Uyg . كروران, Kroran , Kroran ) je starověká oáza a království v poušti Takla Makan , důležitý bod na Velké hedvábné stezce mezi Khotanem a Dunhuangem . V současnosti je zcela pokryta písky; archeologická zóna - na území Bayan-Gol-mongolského autonomního okruhu .
Loulan byl poprvé zmíněn v dopise Xiongnu chanyu císaři Han v roce 126 př.nl. E. Oáza byla centrem království Crorain ( Shanshan ), o které se mezi stepí a Číňany vedl urputný boj. Cestovatel Zhang Qian se o něm zmiňuje jako o opevněném městě (Hanni ( čínsky : 扞泥)) poblíž jezera Lop Nor , 6100 li od čínského hlavního města Chang'an .
Loulanovi, unaveni čínskou diplomatickou aktivitou v regionu, okradli velvyslance Wang Hui ( čínsky : 王恢) kvůli zvýšeným nákladům na udržování ambasád. Také uzavřeli spojenectví s Xiongnu a pomohli jim dopadnout čínské velvyslance. V roce 108 př.n.l. E. Han Wu-di poslal hou Zhao Pong ( čínsky : 趙破奴) s armádou elitní pěchoty a spojenecké jízdy proti Loulanovi. Průvodcem byl Wang Hui. Se 700 lehkými jezdci zajal Ponu prince z Loulani. Loulan byl zajat, Davan a Usunové byli vyděšení. Xiongnuové nebyli pomalí v útoku na oázu a princ Loulani byl nucen poslat jednoho syna jako rukojmí do Xiongnu, druhého do Číny. Během tažení Číňanů proti Davanovi v letech 105-104 př.n.l. E. vedený Li Guangli z Ershinu, císař podezříval Loulany ze spojení s Xiongnuy. Loulanský princ byl předán císaři, ale ten se ospravedlnil, když uvedl slabost knížectví ve srovnání s velmocemi, a požádal o přijetí do svého občanství. Xiongnu přestal důvěřovat Shanshanu. V roce 92 př.n.l. E. starý princ zemřel a stařešinové přišli k císaři žádat o navrácení dědice. Ale U-di ho zrádně vykastroval a poslal pracovat do bource morušového a starší odpověděli, že rukojmí nepustí, ale ať si vyberou příštího bratra za prince. Nový princ také požadoval svého syna jako rukojmí. Hunové udělali totéž. Nový princ brzy zemřel a Xiongnuové začali na trůn povyšovat své rukojmí Changui (čínsky 嘗歸). Han Zhou-di se ho pokusil zavolat do Chang'anu, ale jeho nevlastní matka trvala na tom, že princ nepodlehl přesvědčování Číňanů. Zhou-di rozhodl, že se Loulan vzdal Xiongnuům.
V roce 77 př.n.l. E. Fu Jiezi (čínsky: 傅介子) byl poslán zabít prince Changui. Pod rouškou předávání císařských darů opil Jzezi knížete na hostině. Poté pozval knížete na tajná jednání, kde byl ubodán k smrti dvěma siláky z družiny Jzezi. Jzezi rychle prohlásil Yutuqi (čínsky 尉屠耆), čínského rukojmího (bratra zavražděného Changgui), za prince. Shan Shan se stává přítokem hanských císařů. Princova hlava byla poslána císaři. Yutuqi se stal princem, Loulan dostal čínské jméno Shangshan. Ve městě Yixun (čínsky 伊循) byla umístěna čínská posádka důstojníka a 40 vojáků osadníků. Bylo navázáno spojení s Cherchenem , kde byly lepší podmínky pro rozmístění vojsk díky bohatosti půdy a usedlosti obyvatel.
Podle sčítání lidu Han bylo v knížectví 1 570 domácností, 14 100 lidí a 2 912 válečníků. Přístroje: guvernér "fugo-hou" (čínsky 輔國侯), tsuhu-hou (čínsky 卻胡侯), shanshan duwei (čínsky 鄯善都尉, hlava vojenské oblasti Shanshan), tszycheshi-duwei (芻嫫擊芸胡侯]都尉), levé a pravé cequ (čínsky 且渠), zicheshi jun (čínsky 擊車師君各) a dva tlumočníci (čínsky 譯長). Až do další oázy Cheshi 1890 ať už na severozápad. Půda je chudá, písčitá a slaná. Polů je málo, obilí se nakupuje ze sousedních pozemků. Extrakce jaspisu . Roste rákos, tamarix čínský ( Tamarix chinensis ), topol Eufratský , pinnati (Pennisetum centralsiati). Obyvatelé jsou převážně nomádi. Spousta velbloudů, oslů, koní. Výroba zbraní, jako je Qiang .
Již ve 3. století stála na území města čínská posádka. Na počátku 5. století dorazil do Loulan čínský mnich Faxian se svými společníky. Poznamenal, že princ sponzoruje buddhismus , v knížectví žilo asi 400 mnichů Hinayana různého stupně vzdělání.
V roce 436 přijel do Číny na službu bratr místního prince Suyan (čínsky 素延). V polovině 5. století Juqu Wuhui ( Severní Liang ) dobyl Dunhuang . Odtud vyslal jednotky proti šanšanskému princi Bilongovi (čínsky 比龍), který se chtěl zpočátku podrobit, ale velvyslanci z Bei Wei , kteří se vraceli z Indie, ho přesvědčili, aby se postavil na odpor. Vojska Wuhui ustoupila. Bilun brzy uprchl do Cherchenu a knížectví se vzdalo. Tuoba Dao poslal svého generála Wang Dugui (čínsky: 萬度歸), aby vyhnal Liangy ze Shanshanu. Opustil konvoj v Dunhuangu a zamířil do Shanshan s 5 000 lehkými kavaleriemi. Dugui nařídil zacházet s obyvateli milosrdně a obyvatelstvo se postavilo na jeho stranu, i když zpočátku uprchlo. Brzy k Duguimu přišel princ Shanshan Zhenda (čínsky: 真達) se svázanýma rukama. Byl omilostněn a uznal se jako Weiův vazal. Tuoba Dao jmenoval Gong Han Ba generálním usmiřovatelem Západu a Zhengda se stal hlavou čínské posádky v Shanshan s právem vybírat tribut.
Kvůli postupné desertifikaci během říše Tang však byla nakonec opuštěna.
Na ruiny Loulani narazil v roce 1899 švédský cestovatel Sven Gedin . Po jeho objevu japonské expedice Otani Kozuya prozkoumaly město . První důkladnou studii území provedl v letech 1906 a 1914 archeolog Aurel Stein . Podařilo se mu najít nejen zbytky opevnění, ale i fragmenty hedvábných látek.
Čínská archeologická expedice v roce 1980 prokázala existenci komplexního zavlažovacího systému v Loulanu, který zahrnoval 5 metrů hluboký kanál a řadu míst uctívání, jako je buddhistická stúpa .
Psané texty jsou v jednom z prakritských jazyků a psané v kharóšti . Slovník obsahuje značné množství výpůjček z neznámého tocharského jazyka (tzv. „tocharština C“). J. P. Mallory naznačuje, že dávní obyvatelé oázy mluvili tímto neznámým tocharským dialektem [2] .
Z Loulani pochází tzv. Loulanská kráska a další tarimské mumie kavkazské rasy, jejichž stáří je 3800 let. To svědčí o hluboké starobylosti osady.
| Oázy Tarimské pánve | |
|---|---|