Lykovové jsou rodinou starých věřících , kteří žili přes 40 let jako poustevníci v horách Abakanského pohoří Západního Sajanu.
Až do 20. let 20. století žila malá komunita starých věřících 150 kilometrů od města Abaza . Narodil se v něm Karp Iosifovič Lykov. V roce 1929 šest rodin (včetně tří rodin bratří Lykovů: Stepan, Karp a Evdokim) opustilo Abazu ještě dále do tajgy, až k hornímu toku řeky Abakan , a usadilo se na jejím pravém břehu, u soutoku Kair . -řeka su . Tato osada byla pojmenována „Horní Kerzhak Zaimka“.
Na podzim 1933 byli v souvislosti s kolektivizací všichni obyvatelé jednotlivých osad vyzváni, aby se sjednotili v osadách o nejméně deseti domácnostech. Ale v případě Horní Kerzhakskaja zaimky nebylo kam vzít další yardy a obyvatelům zaimky bylo nabídnuto, aby si vybrali jiné místo k životu. Na začátku jara roku 1934 se rodina Karp Lykova, která tehdy sestávala ze tří lidí, vydala na Altaj k řece Swan .
Počátkem roku 1937 rodinu Karpa Lykova na Lebedu navštívili důstojníci NKVD, kteří se ho zeptali na okolnosti smrti jeho bratra Evdokima (zabili ho zaměstnanci Altajské rezervace v roce 1934). Poté se Karp Lykov rozhodl schovat před úřady a vzal svou rodinu zpět do zdevastované Horní Keržakské Zaimky.
V roce 1941, po začátku Velké vlastenecké války , začali důstojníci NKVD trvat na vystěhování Karpa Lykova z tajgy jakýmikoli prostředky (kromě toho kvůli věku podléhal odvodu do armády). Ale Karp si všiml oddílu pohraniční stráže, který za ním přišel, když se začal usazovat na noc asi dva kilometry od svého obydlí, a rozhodl se s rodinou utéct dále do tajgy.
V roce 1946 byli Lykovové objeveni poblíž řeky Erinat vojenskými topografy, kteří je nahlásili, načež byl vyslán speciální oddíl, aby Lykovy vypudil, ale nepodařilo se mu je najít.
V létě 1958 náhodně potkala skupina turistů Lykovy. Poté Lykovy dvacet let nikdo neviděl [1] [2] .
V roce 1953 se v seznamu geografických termínů Khakass -ruského slovníku zmiňuje „ Lykov ib “ – Zaimka Lykovs ( Tash. ) [3] . Toto je název klastrové části Khakasské rezervace .
V roce 1978 geologové náhodně objevili Lykovy při průzkumu řeky Bolshoy Abakan . Příběh o rodině poustevníků, neznalých moderní civilizace, zaznamenal v tehdejším sovětském tisku obrovský ohlas .
Začali žít poustevnickým životem:
V poustevně se narodili Karp Osipovich a Akulina Karpovna:
Lykovovi bydleli ve vybudované chatě na břehu horského přítoku řeky Erinat .
Zabývali se lovem ( neměli střelné zbraně , na cestách kopali odchytové jámy , při přípravě masa na zimu je krájeli na tenké nudličky a sušili na větru), rybařili (ryby se jedly syrové, pečené v oheň a usušené pro budoucí použití), nasbírané houby, lesní plody, sklizené cedrové ořechy . Na zahradě se pěstovaly brambory , tuřín , cibule , hrách , žito a konopí . Chleba neznali . Po celá léta poustevny neměli Lykovové sůl , která podle nich přinášela „skutečné muky“.
Zabývali se předením a tkaním konopí při výrobě oděvů, které si Lykovové tkali podomácku a tkali na ručním stavu. V létě chodili bosí, v zimě v botách z březové kůry , později z kůže, když se naučili oblékat kůže. K rozdělávání ohně se používal pazourek a pazourek .
Rodinu proslavily články v novinách Komsomolskaja pravda , které napsal novinář Vasilij Peskov , který Lykovy od roku 1982 často navštěvoval. Na základě výsledků těchto návštěv napsal knihu „ Taiga Dead End “, která byla opakovaně přetištěna a vydána v několika cizích jazycích.
Pozorování rodiny z lékařského hlediska provedl lékař Igor Pavlovič Nazarov. Ve svém článku v novinách Trud vyjádřil názor, že příčinou smrti Dmitrije, Savina a Natalie byla slabost imunity Lykovů kvůli nedostatku kontaktu s vnějším světem, což vedlo k zápalu plic při infekci od návštěvníků. Krevní test Agafyi a Karpa Osipoviče ukázal nepřítomnost protilátek proti většině patogenních virů . Igor Nazarov nastínil své dojmy ze svých cest do Sajanské tajgy k poustevníkům a pozorování jejich zdraví v knize, kterou napsal „Taiga Hermits“ (kniha byla vydána v roce 2010 rozhodnutím prezidia Ruské akademie přírodních věd LLC . )
Agafya, který byl od narození kaplí bez kněží, byl v roce 2011 připojen k Ruské pravoslavné církvi rektorem orenburského kostela knězem Vladimirem Goshkoderei [ 4] . Do Vánoc 2013 dostala balíček s dárky (knihami a kalendářem) od metropolity Kornily z Moskvy a celého Ruska , primáše ruské pravoslavné církve starověrců. V dubnu 2014 navštívil poustevníka osobně metropolita Cornelius, který letěl vrtulníkem z Gorno-Altaisku [5] .
I přes nepřístupnost území je Agafya Lykova pravidelně navštěvována rezervními inspektory a geology [6] .