Theodorichovo mauzoleum

Mauzoleum Theodorika Velikého ( italsky  Mausoleo di Teodorico ) je mauzoleum na předměstí Ravenny , které Theodorich , král Ostrogótů , postavil v roce 520 pro svůj budoucí hrob. Jediná dochovaná památka ostrogótské architektury a jediné dochované mauzoleum staroněmeckého krále.

V roce 1996 bylo mauzoleum, jako součást raně křesťanských památek Ravenny, zařazeno na seznam světového dědictví UNESCO .

V současné době má statut muzea. Vstup pro návštěvníky povolen. Placený vstup.

Historie mauzolea

Byl postaven z istrijského vápence na dvou desetistranných patrech, které jsou korunovány desetimetrovou kupolí, vytesanou z jediného 300tunového kamene, pravděpodobně napodobujícího stan Němců. [3] Vzhledem k tomu, že Gótové neměli prostředky na zvednutí tak těžké desky, bylo mauzoleum zasypáno zeminou až po samý vrchol, načež byla kopule vložena na místo zatažením a zemina byla odstraněna. Místo pro stavbu mauzolea bylo vybráno již existující mimo ravennský hřbitov připravené.

S přechodem Ravenny pod vládu Justiniána bylo Theodoricovo tělo vyjmuto z mauzolea a on sám byl proměněn v kapli. Porfyrový sarkofág gotického panovníka je nyní prázdný. Blízkost potoka vedla k poddolování základů, což si v 19. století vyžádalo zásah restaurátorů. Na počátku 20. století výtvarný kritik Pavel Muratov , který mauzoleum navštívil, napsal:

Marně církevní legenda ponořila duši ariánského krále do úst Etny , marně ji zradila ďáblu. V lidové představivosti zůstal Theodorich jedním z patronů a přímluvců Ravenny, neméně mocný než svatí Romuald a Apollinaris . Hrobku gotického krále navštěvují všichni cestovatelé, kteří navštíví Ravennu. Co je sem táhne? Theodorikova vzpomínka může být jen těžko někomu drahá. A přesto návštěva tohoto mauzolea zanechá v duši každého cestovatele, ne historika či erudovaného, ​​stopu hlubší než pouhá zvědavost. Toto je jedno z těch míst na světě, kde je z nějakého důvodu dáno živě cítit běh staletí, kde je tak abstraktní pojem jako „historie“ pociťován se vzrušující silou a blízkostí. Zde nedobrovolně věříme v existenci shody s minulostí, v jakési podivné, jemné a složité spojení mezi naším osudem a osudem legendárního krále.

Dekorace interiéru a exteriéru

Mauzoleum má dvě úrovně (poschodí): Theodorichův sarkofág je umístěn na horním a spodní byl pravděpodobně určen k pohřbívání členů jeho rodiny nebo byl kaplí pro pohřební služby.

Spodní patro mauzolea má deset stran označených výklenky s půlkruhovými oblouky. V jednom z výklenků je vchod do mauzolea. Vnitřek patra je postaven ve tvaru kříže. Světlo se do interiéru dostává šesti malými okénky umístěnými po obvodu.

Horní patro má menší průměr a je také vyrobeno ve formě desetistěnu, který se mění v prstencovou část, na které spočívá kopule. Horní část obvodu druhého patra je zdobena vlysem .

Monolitickou kopuli zdobí dvanáct kamenných „držáků“, které mají pravděpodobně nejen dekorativní funkci, ale sloužily i k přepravě a instalaci kopule. Na konci „spon“ jsou vytesána jména dvanácti apoštolů. Pod kupolí jsou patrné stopy mozaikového kříže, který kdysi zastínil horní patro. [čtyři]

Poznámky

Světové dědictví UNESCO č. 788 rus. • angličtina. • fr.

1. ↑ Indagine sui musei e le istituzioni Similari - 2022.
2. ↑ http://whc.unesco.org/en/list/788-007
3. ↑ RAVENNA: ITÁLIE POKLADNA BYZANTSKÉ NÁLEŽITOSTI
4. ↑ Sir Banister Fletcher je historie architektury: Historie architektury

Literatura

• Mukhin Andrej Sergejevič. Transformace architektonických tradic: akulturace v kontextu stavební praxe éry barbarských království (na příkladu Theodorikova mauzolea v Ravenně)  // Bulletin Petrohradské univerzity. Politická věda. Mezinárodní vztahy. - 2012. - č. 2 .