| Melusina | |
|---|---|
| Miniatura z rukopisu The Romance of Melusine od Gilberta de Metz, kolem roku 1410. | |
| sladkovodní ženský duch | |
| Mytologie | keltský |
| Podlaha | ženský |
| Děti | Geoffrey Big Tooth |
| V jiných kulturách | vila , nyxa , undine |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Melusine ( Melusine, Mélisande ) je víla z keltských a středověkých legend, duch sladké vody ve svatých pramenech a řekách. Často zobrazována jako hadí žena nebo rybí žena od pasu dolů (srov . mořská panna ), někdy se dvěma ocasy. Provdá se za smrtelníka pod podmínkou, že ji nikdy neuvidí ve zvířecí podobě. Když ji takto najde, opustí ho.
Je považován za předchůdce rodu Lusignanů .
Středověké texty vyprávějí, jak Elinas (Elynas, varianta - Helmas, Thiaus) , král Alby (staré jméno Skotska , nikoli Albánie , jak se často vyskytuje v ruském překladu), jednou na lovu potkal v lese krásnou dámu. Ukázalo se, že jde o vílu jménem Pressina (Pressyne, varianta - Persina , v jedné z verzí - sestra víly Morgany a krále Artuše ). Souhlasila, že si ho vezme, ale pod jednou podmínkou (ostatně manželství smrtelníka a víly je vždy dost riskantní): nevstoupí do její ložnice při porodu ani při koupání jejího dítěte. Pressina porodila trojčata. Když Elinas porušila zákaz, opustila království (srov . Cupid a Psyche ), vzala své tři dcery a odešla na ztracený ostrov Avalon .
Na Avalonu vyrostly tři dívky - Melusina, Melior (Melior) a Palatine (Palatyne) . V den svých 15. narozenin se Melusina, která byla nejstarší, zeptala, proč je vzali na ostrov. Když víla slyšela o tom, jak její otec zradil její matku, plánovala pomstu. Se svými sestrami zajala Elinase a zamkla ho spolu s jeho bohatstvím v žalu. Když se jejich matka dozvěděla, co udělali, rozzuřila se nad takovou neúctou k dcerám k otci a vyhnala je. Melusína byla každou sobotu poznamenána kouzlem, aby na sebe vzala od pasu dolů podobu hada.
Raymondin, synovec Aymera, hraběte z Poitiers, když ho nešťastnou náhodou zabil při lovu, se schoval v lesích, kde se u zdroje setkal s Melusinou a nabídl se k sňatku. Melusina slíbí, že nebude za zločin potrestán, a pokud se s ní ožení, najde štěstí, bohatství a početné potomstvo. Stejně jako její matka si dala podmínku, že její manžel nikdy v sobotu nevstoupí do její ložnice.
Moudrá Melusina pomohla svému manželovi získat bohatství: dostal spoustu volné půdy, obklopující ji jelení kůží nařezanou na tenké pásy (srov . Dido ), stala se mocným panovníkem a zakladatelem rodu Lusignanů . Porodila mu deset dětí, z toho dvě dcery a osm synů (včetně Geoffroye Velkého zubu a Guidona ), z nichž dva se poté, co se vydali na cesty, stali také vládci svých zemí. Poté, co se Melusina stala manželkou Raymonda, s pomocí své magie stavěla hrady, orala půdu a stavěla města. První hrad, který vytvořila, byl hrad Lusignan [1] .
Raymondinův bratr ho pomluvil, žárlil na jeho ženu, a rozhodl se špehovat, co jeho žena o sobotách dělá. Viděl ji koupat se a dozvěděl se o jejím ocasu. Melusína mu odpustila. A teprve když se nějak pohádal se svou ženou, protože jeden z jejich synů zabil druhého, nazval ji před svým dvorem „hadem“, proměnila se v draka, dala mu dva kouzelné prsteny a odletěla pryč, nikdy se nevrátila, létala třikrát kolem hradu s duší trhajícím výkřikem (slavné Cri de Meluzine ).
Od té doby je patronkou slavného domu Lusignanů a varovala své potomky, když jim hrozilo neštěstí.
Kromě toho je místní verze Melusiny zmiňována také jako manželka Siegfrieda z Arden , který vládl Lucembursku v letech 963 až 998 (zápletka je stejná). V roce 1997 vydalo Lucembursko na památku známku [2] .
V kritickém díle o dvoře Jindřicha II. anglického O zábavných rozhovorech dvořanů ( De nugis curialium ) (1182) vyprávěl duchovní Gauthier Map příběh mladého gentlemana s dlouhými zuby jménem Henno. Henno potkal v královském lese velmi mladou krásnou dívku v královském rouchu, která plakala. Přiznala se mu, že utekla z vraku lodi, že ji potopená loď měla doručit francouzskému králi, aby se s ní oženil. Henno a krásný cizinec se do sebe zamilovali, vzali se a ona mu porodila mnoho krásných dětí. Hennova matka si však všimla, že dívka předstírá zbožnost se vyhýbá přítomnosti na začátku a na konci mše, bojí se kropení svěcenou vodou a přijímání. Tušila, že něco není v pořádku, udělala díru do zdi ložnice své snachy a viděla, jak se koupe, mění se v draka a pak na sebe bere lidskou podobu. Henno, vyučený svou matkou, vzal svou ženu ke knězi, který ji pokropil svěcenou vodou. Vyskočila z okna a rozprchla se do vzduchu, předtím ze sebe vydala strašlivé zavytí. Gauthier Map napsal, že v jeho době bylo mnoho potomků Henna a jeho dračí manželky naživu [3] .
Podobná zápletka je prezentována v rukopisu hraběte Pedra Afonso de Barcelos „Kniha šlechtických rodin“ (Livro dos Linhagens). Popisuje příběh napůl ženy, napůl ducha, která se stala zakladatelkou jednoho z klanů Španělska, který opustil svého manžela za podobných okolností : šel k ní a viděl, že je velmi krásná a velmi dobře oblečená, a proto se do ní velmi zamiloval a zeptal se jí, kdo je; a ona mu odpověděla, že pochází z velmi vysoké rodiny, a on jí řekl, že jelikož byla z velmi vysoké rodiny, ožení se s ní, pokud si to bude přát, protože je pánem této země; a ona mu řekla, že si ho vezme, ale pod podmínkou, že jí slíbí, že nikdy neudělá znamení kříže, a on souhlasil, a pak s ním odešla. Tato dáma byla velmi krásná a krásně stavěná, až na to, že měla nohu jako kozu. Žili spolu velmi dlouho a měli dvě děti, chlapce a dívku, a syn se jmenoval Iñigo Guerra." Hrabě Don Pedro pak dodává, že jednoho dne se don López de Aro pokřižoval, když večeřel s celou rodinou, a že jeho žena ve stejnou chvíli „vyskočila se svou dcerou z okna paláce a utekla do hor, že už nebyla viděna ani její dcera.
Příběh o Melusíně znal i Martin Luther (die Melusina zu Lucelberg), ale popisuje ji jako succubus .
Podle " Historie " Herodota pochází kmen Skythů z nejmladšího syna Herkula a Echidny , který podle popisu vypadal jako žena s hadím ocasem. V legendě převyprávěné Diodorem Siculem je Herkules nahrazen Zeusem [4]
Informace o Melusíně se vztahují k době pozdních Karolinů .
Anglický spisovatel a historický revizionista Lawrence Gardner se zabýval pokusy geograficky a historicky propojit prototypy legendy. Podle něj jsou vysledovány následující souvislosti:
osoby:Řada publikací poukazuje na to, že zdrojem legendy o meluzíně je mytologický motiv „posvátného sňatku“ (hierogamie) chtonického tvora (matky vlhké země, bohyně krbu) s nebeským božstvem, které pak proměnilo do pohádkového motivu „báječné manželky“ (princezna žába a Ivan carevič se šípem, žena-had Melusína a rytíř Raymond).
Dynastie Plantagenetů , hrabat z Anjou, kteří se stali v XII. stol. Angličtí králové považovali Melusínu za svého předka a v očích svých poddaných byli považováni za její potomky. Známý výrok Richarda Lví srdce, zaznamenaný na začátku. 13. století Giraud de Barry. Richard odpověděl těm, kteří byli ohromeni rodinnými spory: „Proč si myslíte, že by všechno mělo být jinak? Nejsme všichni děti ďábla?" [6]
S největší pravděpodobností se o Meluzíně v keltských zemích od nepaměti toulaly legendy, existovala i bretaňská píseň - le .
Kolem roku 1182 se o tomto příběhu zmiňuje Walter Map ( Walter Map , Gauthier Map) v „Henno cum dentibus“ (v „De nugis curialium“), kolem roku 1200 Elinan de Froidmont (Hélinand de Froidmont) , v roce 1211 Gervasius z Tilbury ( Gervase z Tilbury ) , ve 14. století Pierre Bersuire , ale název "Melusina" se nepoužívá.
Nejznámější literární adaptací byl román Meluzína od Jeana z Arrasu (" Le livre de Mélusine "), napsaný kolem roku 1382-1394 na příkaz Jeana, vévody z Berry , jako dar své sestře Marii, vévodkyni de Bar ( Marie de Bar , 1344-1404), provdané v roce 1357 za Roberta I. Comte de Bar.
Toto dílo bylo souborem příběhů vyprávěných vznešenými dámami při předení a šití, napsaných v duchu rytířských romancí. Tento příběh byl přeložen do němčiny v roce 1456 Thüringem von Ringoltingen pod názvem Historie der Melusine a stal se oblíbeným v levných tiskovinách. Od konce 15. století byl mnohokrát vytištěn. až do počátku 17. století. v Augsburgu, Štrasburku, Heidelbergu, Frankfurtu. Byl přeložen do mnoha evropských jazyků. V angličtině se objevil kolem roku 1500 a v 15. a 16. století často vyšel z tisku. V polštině - v 16. století vyšla čeština v Praze na konci 16. století a byla pětkrát přetištěna. Na konci 17. století se objevily dva samostatné překlady do ruštiny [7] . Jeden z nich, ruský překlad z polštiny, pochází z roku 1677. Existuje i prozaická verze s názvem Chronique de la princesse .
Později o ní psali Hans Sachs (1566), Jacob Ayrer (1598), François Nodot (1698).
Libretista Henri de Saint-Georges a skladatel Fromental Halévy vytvořili na základě legendy o Meluzíně velkou operu nazvanou " The Enchantment ", jejíž děj byl postaven na soupeření víly Meluzíny s dcerou krále. Hrabě z Poitiers kvůli jeho snoubenci. Představení bylo poprvé uvedeno 17. března 1858 v Paříži v divadle Le Peletier a následně vydrželo 45 představení. Zapomenutá opera byla znovu uvedena na jevišti na festivalu v Montpellier července 2011.
V The Magnificent Hours of the Duke of Berry je na březnové stránce Melusina vyobrazena jako obrovská dračice střežící hrad Lusignan.
Někdy byla Melusina používána jako heraldická figura, zejména v německých erbech, kde byla zobrazena, jak drží rukama své dva ocasy. Mohl být korunován. Je zvláštní, že erb Varšavy používá obraz mořské panny , polsky nazývané syrenka , který má mnoho společného s obrazem Melusiny držící meč a štít. I když asi nemá cenu tyto dva obrázky míchat, šeřík se mohl dostat na erb vlivem svých západních sousedů.
Dvouocasá meluzína klasického znaku je použita na znaku kávového koncernu Starbucks , v novém logu není vidět celá, ale pouze hlava, trup a ruce držící špičky ocásků.