Mentuhotep III

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. července 2018; kontroly vyžadují 76 úprav .
faraon starověkého egypta
Mentuhotep III

Hlava sochy Mentuhotepa III jako Osiris . Obnoven faraonem z 19. dynastie Merneptah , který do ní vepsal své vlastní jméno, přičemž první vymazal. Vyrobeno z pískovce v Hermontis . Museum of Fine Arts , Boston
Dynastie dynastie XI
historické období střední království
Předchůdce Mentuhotep II
Nástupce Mentuhotep IV
Chronologie
  • 2014-2001 (13 let) - od AMDodson
  • 2010-2001 (9 let) - dle V. Helka
  • 2010-1998 (12 let) - PAClayton, A.Eggebrecht, J.Kinnaer, P. Piccione
  • 2009-1997 (12 let) - N. Grimal, P. Vernus, J. Yoyotte
  • 2004-1992 (12 let) - I.Shaw
  • 2000-1998 (2 roky) - podle D. Redforda
  • 1999-1987 (12 let) - dle J. Málek, D. Sitek
  • 1995-1983 (12 let) - podle J. von Beckerata, S. Quirke
  • 1957-1945 (12 let) - podle D. Franke , T. Schneidera
Otec Mentuhotep II
Děti Mentuhotep IV
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sankhkara Mentuhotep III - faraon starověkého Egypta , který vládl přibližně v letech 2004  - 1992 před naším letopočtem. e. z dynastie XI .

Vládnout

Nástup na trůn a období vlády

Mentuhotep III je zmíněn v seznamu faraonů Abydos (č. 58) a Sakkary pod jménem Sankhkara. Oba seznamy jej řadí vedle Nebhepetera (Mentuhotepa II.) , který byl jeho předchůdcem a pravděpodobně otcem. Karnak King List jej pravděpodobně zmiňuje pod jménem Seneferkare (#30). V Turínském královském papyru není jeho jméno zcela zachováno, lze číst pouze Sankh ... , ale jsou čitelné roky vlády, což je 12 let.

Když zemřel velký Nebhepetra Mentuhotep II., zanechal svému nástupci sjednocený stát, kde všechna vládní oddělení fungovala bez vměšování a velké šlechtické rodiny po celé zemi byly oddané králi a byly spokojeny se životem. Velikost a nádhera měst se zvětšovala, v hlavním městě - Thébách - již bylo mnoho chrámů a památek a lidé mohli žít v klidu a míru.

Poslední rok jeho vlády, o kterém je známo, byl 8. a nezdá se, že by trůn držel mnohem déle. Nyní většina egyptologů přijímá trvání jeho vlády na 12 let, přičemž se v tomto případě zaměřuje na turínský královský papyrus. Bylo však nalezeno několik fragmentů souvisejících s oslavou jeho jubilea . Jelikož se královské jubileum ve starověkém Egyptě obvykle (ne-li vždy) slavilo ve 30. roce poté, co byl faraon prohlášen dědicem před jeho nástupem na trůn, byla Sankhkara jako taková vyhlášena přibližně uprostřed dlouhé vlády jeho otce. Důkaz o tomto jubileu objevil profesor Petri na vrcholu obrovského kopce severovýchodně od vstupu do Údolí králů . Zde faraon nařídil postavit malý chrám z kamene a cihel, kde stál kamenný sarkofág . Možná, jak naznačuje profesor Petrie, to byl nějaký kenotaf nebo hrobka pro jeho ducha. [jeden]

Artefakty z doby vlády Sankhkara Mentuhotepa III

V Abydosu byly objeveny zbytky chrámu postaveného tímto faraonem na místě zničené kaple 6. dynastie . Fragmenty chrámu, který postavil, byly nalezeny na Elephantine . V Armantu (Hermontis) – rodném městě svých předků – postavil faraon také chrám. Jeden z vápencových bloků této budovy byl vyzdoben krásnými reliéfy zobrazujícími krále před bohyní Wajit a také předvádějícího náboženský tanec, možná před bohem plodnosti Minem . V Karnaku objevil Legrain spodní část klečící sochy tohoto krále vynikající kvality (uchována v káhirském muzeu , č. 42006). Wiedermann se zmiňuje o soše faraona objevené v Sakkáře , ale kde je nyní, nebylo určeno. Na skalách v Shatt-el-Rigal, kde se jeho otec nechal vylíčit se závislým vládcem Intefem, je Sankhkara zastoupen na trůnu, vedle kterého sedí jeho pes. Před ním jsou dva šlechtici, z nichž jeden je korunním princem z Jhuti, možná vládcem Núbie . Vzdávají faraonovi úctu a dva asistenti mu přinášejí gazelu. Káhirské muzeum má alabastrovou paletu s jeho jménem, ​​kde je král nazýván „milovaný Montu, bůh Théb“. Byl objeven v severní části thébské nekropole a mohl pocházet z skrýše položené u základů jistého zde postaveného chrámu. [2]

Expedition to Punt

Tyto různé zdroje ukazují, že faraon byl aktivní ve stavebnictví a správě. Nejdůležitější informace o tom však najdeme v nápisu vytesaném na skalách Wadi Hammamat - daleko ve východní poušti , na cestě mezi Nilem a Rudým mořem . Zde vysoce postavený úředník jménem Khenu zanechal nápis, který vyprávěl, jak překročil poušť, směřoval k Rudému moři a vyslal výpravu do Puntu - země bohů, která se nachází daleko na jihu na pobřeží Rudého moře a je známá. pro tam rostoucí boswellii . Khenu, v čele oddílu 3 tisíc lidí - vojáků, námořníků a dělníků - vyrazil z Koptosu a přesunul se k Rudému moři a cestou odrážel nájezdy nomádů. Aby byla cesta přes poušť bezpečná a snadno sjízdná, nařídil Henu vykopat 22 studní, poblíž kterých byly uspořádány kolonie. Po dosažení moře v oblasti moderního města El Quseira postavil Khenu loď, kterou poslal do Puntu. Vzhledem k tomu, že pobřeží Rudého moře na konci Wadi Hammamat je spíše liduprázdné, lze předpokládat, že kromě jídla s sebou armáda vezla i rozebranou loď, se kterou bylo možné přeplout moře a dosáhnout cíle. kampaně. Poté, co čekal na návrat lodi, se vrátil zpět a zastavil se ve slavných lomech Wadi Hammamat, aby vyřezal několik bloků brekcie pro výrobu soch v královském chrámu. Nápis pochází z 8. roku vlády, 3. dne 1. měsíce 3. ročního období.

Dalším velmi důležitým zdrojem informací o této vládě jsou dopisy objevené expedicí newyorského Metropolitního muzea v hrobce šlechtice Ipi v Thébách. Autorem těchto dopisů byl Hekanakht, který byl odpovědný za pohřební oběti, jinými slovy za majetek, který Ipi zanechal, aby zajistil jeho pohřební a pohřební služby, a za získávání obětí pro duši. Dva z dopisů jsou datovány: jeden odkazuje na 9. den 2. měsíce 3. sezóny 5. roku vlády Sankhkara a druhý na 8. rok (tj. stejný rok, kdy Khenu odešel do země Punt). V těchto dopisech, kromě toho, že obsahují nejrůznější kuriózní domácí práce, je zmínka o hladomoru, který v Egyptě vládl kvůli neúrodě kvůli nízké povodni Nilu. [3]

Jména faraona

Poté, co nastoupil na trůn , Mentuhotep , "Bůh Montu je potěšen", přijal trůnní jméno Sankhkara , což znamenalo "Oživený duch boha Slunce", a jako sborové jméno byl nazýván Sankhtawif , "Oživuje obě své země."

Jména Mentuhotepa III [4]
Typ jména Hieroglyfické písmo Přepis - Ruská samohláska - Překlad
" Název sboru "
(jako sbor )
G5
S29S34N17
N18
I9
sˁnḫ-tȝwj.fj  - sankh-taui-f -
„Ten, který oživil obě své země (to znamená Dolní a Horní Egypt )“
" Nechte si jméno "
(jako mistr dvojité koruny)
G16
S29S34N17
N18
I9
sˁnḫ-tȝwj.fj  - sankh-taui-f -
„Ten, který oživil obě své země v masce dvou paní (to je bohyně Nekhbet a Wajit )“
" Zlaté jméno "
(jako Zlatý sbor)
G8
R4 G5s
S12
bjk-nbw ḥtp  - bik-nebu hotep -
"Zlatý sokol je potěšen"
U22 G5s
S12
bjk-nbw mnḫ  - bik-nebu meneh -
"Mocný zlatý sokol"
Jméno trůnu
(jako král Horního a Dolního Egypta)
nswt&bity
N5S29S34D28
sˁnḫ-kȝ-Rˁ  - sankh-ka-Ra -
"Živá duše Ra "
N5S29F35D28
snfr-kȝ-Rˁ  - senefer-ka-Ra -
„Zdobení duše Ra“
" Osobní jméno "
(jako syn Ra )
G39N5

Y5
N35
V13
G43R4
X1 Q3
Mnṯw-ḥtp(w)  - Mentu-hotep -
" Montu je potěšen"

Stavba nekropole a smrt krále

Mentuhotep III se pokusil zkopírovat nekropole Mentuhotepa II v Deir el-Bahri . Za tímto účelem jižně od pamětního komplexu otce, na úpatí skal za pouštním kopcem, který se dnes nazývá Sheikh Abd el-Qurna , byly provedeny velkolepé stavební práce na vyrovnání místa pro budoucí chrám. Zde byl vchod do podzemní hrobky. Zároveň byla položena obrovská rovná cesta, která vedla pouštním údolím dolů na okraj polí, k místu, kde byl později postaven chrám, nyní známý jako Ramesseum . Celkový plán byl hodný velkého faraona. Všechny práce však byly pozastaveny a nedokončeny, nepochybně kvůli smrti panovníka. Je otázkou, zda zde byl někdy pohřben Sankhkara Mentuhotep III. Svědčit o tom mohou ostatky obětí pěti býků, nalezené nad vchodem do hrobky. Existují také důkazy, že hrobka byla zapečetěna. [5]


dynastie XI

Předchůdce:
Mentuhotep II
egyptský faraon
c. 1995  - 1983 před naším letopočtem E.
(vládl přibližně 8-12 let)

Nástupce:
Mentuhotep IV

Poznámky

  1. Weigall A. Historie faraonů. - S. 331-332.
  2. Weigall A. Historie faraonů. - S. 332.
  3. Weigall A. Historie faraonů. - S. 332-335.
  4. Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 80-81.
  5. Weigall A. Historie faraonů. - S. 336-337.

Literatura