Zlaté jméno v hieroglyfech | ||
---|---|---|
|
Zlaté jméno je jedním z pěti jmen královského titulu ve starověkém Egyptě . Význam jména, stejně jako jeho význam, není dodnes dostatečně objasněn.
Možná byl faraon přirovnán se zlatým jménem ke slunci , které se v podobě symbolického obrazu sokola plavilo po obloze na lodi nebo barku . Proto znak, který definuje zlaté jméno, se skládá ze sokola ( Hóra ), který sedí na hieroglyfu , což znamená zlato [1] .
Zlaté jméno se podle pozdějších zdrojů jako oficiální doplňkový titul používá již za faraona Džosera ze třetí dynastie . Avšak pouze na památkách faraona Snefrua je moderní. Zlaté jméno začínalo ikonou sokola sedícího na přívěsku a tento styl se nezměnil až do éry Říše středu [2] .
V helénistickém období , ke kterému Rosettská deska patří , byla tato ikona vnímána jako vítězství Hora nad jeho zlým bratrem Setem . Tento výklad však neodpovídá neválečnickým nápisům zlatého jména ve starověkých titulech egyptských faraonů až do 11. dynastie . V souvislosti se svým titulem Thutmose III říká: "On ( Amon ) mě stvořil jako" Bik-en-nebu "(Zlatý sokol)". Jeho spoluvládce Hatšepsut se nazývá „Khor-ent-dam“ (Horus z čistého zlata). V souvislosti s pojmenováním „Zlatého pokoje“ jako pohřebiště faraona v Nové říši je zlato interpretováno jako synonymum pro věčnost . Proto může mít zlaté jméno podobný význam - jako vyjádření touhy faraona být věčným Horem .
titul faraona | |
---|---|