Zlaté jméno

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. října 2019; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Zlaté jméno
v hieroglyfech
G8

Zlaté jméno  je jedním z pěti jmen královského titulu ve starověkém Egyptě . Význam jména, stejně jako jeho význam, není dodnes dostatečně objasněn.

Původ

Možná byl faraon přirovnán se zlatým jménem ke slunci , které se v podobě symbolického obrazu sokola plavilo po obloze na lodi nebo barku . Proto znak, který definuje zlaté jméno, se skládá ze sokola ( Hóra ), který sedí na hieroglyfu , což znamená zlato [1] .

Zlaté jméno se podle pozdějších zdrojů jako oficiální doplňkový titul používá již za faraona Džosera ze třetí dynastie . Avšak pouze na památkách faraona Snefrua je moderní. Zlaté jméno začínalo ikonou sokola sedícího na přívěsku a tento styl se nezměnil až do éry Říše středu [2] .

Pozdější interpretace

V helénistickém období , ke kterému Rosettská deska patří , byla tato ikona vnímána jako vítězství Hora nad jeho zlým bratrem Setem . Tento výklad však neodpovídá neválečnickým nápisům zlatého jména ve starověkých titulech egyptských faraonů až do 11. dynastie . V souvislosti se svým titulem Thutmose III říká: "On ( Amon ) mě stvořil jako" Bik-en-nebu "(Zlatý sokol)". Jeho spoluvládce Hatšepsut se nazývá „Khor-ent-dam“ (Horus z čistého zlata). V souvislosti s pojmenováním „Zlatého pokoje“ jako pohřebiště faraona v Nové říši je zlato interpretováno jako synonymum pro věčnost . Proto může mít zlaté jméno podobný význam - jako vyjádření touhy faraona být věčným Horem .

Poznámky

  1. Wolfgang Helck, Eberhard Otto: Kleines Lexikon der Ägyptologie . S. 153.
  2. Rolf Felde: Ägyptische Könige und Königinnen. S. 21.

Literatura