Jacques de Molay | |
---|---|
fr. Jacques de Molay | |
| |
23. velmistr templářského řádu | |
dubna 1292 – 22. března 1312 | |
Předchůdce | Thibaut Gaudin |
Nástupce | Řád byl zrušen papežem Klementem V. 22. března 1312 během vídeňského koncilu. |
Narození |
mezi 1244 a 1249 hrabství Burgundsko |
Smrt |
11. nebo 18. března 1314 Židovský ostrov (nyní součást Île de la Cité ), Paříž , Francouzské království |
Matka | Esclarmonde de Perey |
Postoj k náboženství | Katolicismus |
bitvy | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Jacques de Molay ( fr. Jacques de Molay ; mezi lety 1244 a 1249 [1] - 11. nebo 18. března 1314 [2] ) je dvacátým třetím a posledním mistrem templářských rytířů .
Datum a místo narození není jisté. Podle francouzského historika Alaina Demurga se Jacques de Molay narodil v hrabství Burgundsko pravděpodobně do šlechtické rodiny [3] , mezi lety 1244 a 1249 [1] . Demurje považuje za nejpravděpodobnější místo svého narození obec Molay (nyní v Haute-Saône ve Francii ) [3] .
V roce 1265 byl vysvěcen na templáře za přítomnosti dvou vysoce postavených ministrů řádu - Humberta de Peyrot , generálního návštěvníka v Anglii a Francii, a Amauryho de La Roche, mistra Francie [4] . Od roku 1275 se Mole účastnil tažení řádu ve Svaté zemi [5] . V roce 1292 byl zvolen mistrem řádu [6] .
Barvy na jeho erbu pocházejí z erbu francouzských králů – zlaté lilie na modrém pozadí. Modrá barva je symbolem svatého biskupa Martina z Tours , patrona Francie, který žil ve 4. století. Martin, podle legendy, když potkal žebráka, uřízl mu mečem polovinu modrého pláště a dal mu ho. Frankové měli dlouhou dobu prapor v podobě modrého praporu, zesíleného červenou šňůrou na kříži. Zlatá - ze stylizovaného obrazu žluté duhovky, která ve středověku znamenala Pannu Marii . Zlatý proužek, tzv. "Kampa vpravo", symbolizuje zvláštní zásluhy. Po vstupu do řádu byly do osobního erbu Jacquese de Molay přidány obrazy dvou křížů templářů, umístěných diagonálně.
V roce 1291 , po pádu Akkonu , templáři přesunuli své sídlo na Kypr . Řád tak opustil Svatou zemi, na jejíž ochranu byl vytvořen.
Jacques de Molay si stanovil dva důležité úkoly [7] : zaprvé musel reformovat řád [8] a zadruhé přesvědčit papeže a evropské panovníky , aby vybavili novou křížovou výpravu do Svaté země [9] . Aby Mole vyřešil tyto problémy, navštívil Evropu dvakrát: v letech 1293-1296. a v letech 1306-1307. [5]
Ve stejné době, v očekávání velké křížové výpravy, se Jacques de Molay pokusil získat zpět pozice ztracené řádem ve Svaté zemi. Za tímto účelem dobyli templáři v roce 1301 ostrov Arvad (Ruad), který se nachází nedaleko syrského pobřeží . Nicméně, oni byli neschopní držet jej, a v 1302 Arvad byl vydán k Saracens .
Neúspěchy řádu přispěly k jeho rostoucí kritice. V roce 1274 poprvé vyvstala otázka spojení dvou předních vojenských mnišských řádů - Chrámu a Špitálu . V roce 1305 papež Klement V. znovu navrhl sjednotit řády. Ve svém dopise Clementu Mole tento návrh kritizoval [10] .
Během své druhé návštěvy Evropy se Molay dozvěděl o intrikách francouzského krále Filipa IV proti templářům. Mistrova nespoutaná strnulost mohla znamenat smutný konec jeho rozkazu. 13. října (pátek) 1307 byl Molet zatčen v Temple , sídle řádu na předměstí Paříže. O tři týdny později poslal Filip IV. tajné instrukce svým úředníkům, načež začalo hromadné zatýkání templářů po celé zemi [11] . Logickým pokračováním masakru byl vysoce sledovaný dlouhodobý proces s řádem.
U soudu , pod krutým mučením, Mole několikrát změnil své svědectví. V říjnu 1307 uznal, že v řádu existuje zvyk zapírat Krista a plivat na kříž . Na Štědrý den téhož roku však před papežskými komisaři mistr své svědectví odvolal. V srpnu 1308 se v Chinonu Molet znovu vrátil ke svému původnímu svědectví a v roce 1309 skutečně odmítl hájit řád. Zřejmě doufal v audienci u papeže, která se nikdy nekonala. Při posledním slyšení v březnu 1314 Molet odvolal všechna svá svědectví a prohlásil, že templářští rytíři jsou nevinní. Upálen na hranici 18. března (podle jiných zdrojů 11. března [2] ) 1314 v Paříži jako propadnutí kacířství [12] .
Marie-Louise Bulst-Thiele věří, že Jacques de Molay byl ambiciózní člověk, ale nepožíval důvěry svého předchůdce a konvence řádu. [13] .
Malcolm Barber se domnívá, že rozhodnutí zvolit Molea na post mistra řádu bylo nešťastné. „Ocitl se v podmínkách, kterým nerozuměl... Nikdy si nemohl uvědomit, že se spolu se svým řádem stal anachronismem v měnícím se světě,“ píše historik [14] .
Alain Demurger je loajálnější k mistrovi. Domnívá se, že v žádném případě jej nelze považovat za úzkoprsého nebo hloupého [15] . Podle historika bylo navíc těžké najít lepšího kandidáta na mistrovský post, než je Krtek. Reformovat řád se mu však nepodařilo. Jeho odpor ke sjednocení s řádem johanitů mohl být jedním z předpokladů rozpuštění templářů [16] .
Existuje legenda o de Molayově kletbě. Podle Geoffreye z Paříže , 18. března 1314, Jacques de Molay, vystupující na kůl, povolal francouzského krále Filipa IV ., jeho poradce Guillauma de Nogareta a papeže Klementa V. k Božímu soudu . Templář, již zahalený obláčky dýmu, slíbil králi, radnímu a papeži, že ho nepřežijí déle než o rok [17] :
Papa Clemente! Král Filip! Rytíř Guillaume de Nogaret! Za méně než rok vás pozvu k soudu Božímu! Proklínám tě! Prokletí na vaši rodinu do třinácté generace! ..
Klement V. zemřel 20. dubna 1314 , Filip IV . 29. listopadu 1314 . Co se týče příčin jejich smrti, k dnešnímu dni existují různé verze – od běžné fyzické až po okultní. Osobnost Guillauma de Nogareta se v této legendě objevuje omylem, protože zemřel rok před těmito událostmi, v březnu 1313 . [18] .
Později se tvrdilo[ kým? ] že de Molay proklel všechny následující francouzské krále a kletba prý skončila až po francouzské revoluci a popravě Ludvíka XVI . Nicméně primární zdroj Legendou o kletbě všech francouzských panovníků je román Illuminatus! ".
Kromě toho existuje legenda, že Jacques de Molay před svou smrtí založil první zednářské lóže, v nichž měl zakázaný řád templářů zůstat v podzemí, i když poněkud odlišný od jejich moderních vzorů. Hlavním cílem svobodného zednářství generovaného templáři (podle legendy) byla pomsta a zničení křesťanské církve a monarchie. Tuto legendu aktivně podporují lóže tzv. skotského rituálu . [19]
V roce 1919 byl v Kansas City ve státě Missouri založen Řád DeMolay jako para-zednářská iniciační organizace pro děti ve věku 12 až 21 let, jejichž otcové jsou členy Bratrstva svobodných zednářů . Ihned po svém založení se řád stává mezinárodním mládežnickým hnutím. Od roku 1990 je organizace známá jako International Order de Molay.
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|
Velmistři templářských rytířů | ||
---|---|---|
Jeruzalémská éra (1118–1191) | ||
Era of Acre (1191–1291) | ||
Kyperská éra (1291–1314) |