Morfologická analýza ideologií

Morfologie ideologií ( angl.  morfologie ideologie , ideologická morfologie ) neboli morfologická analýza ideologií ( angl.  morfologická analýza ideologie ) je pojem v teorii ideologií a přístup k analýze ideologií v politické teorii , rozvíjený v díla Michaela Friedena a založený na úvahách o ideologiích jako komplexních kombinacích politických idejí.

Pozadí

Frieden formuloval sedm základních premis morfologické analýzy, formuloval konceptualizaci samotného konceptu politické ideologie.

  1. Politická ideologie je typickou formou politického myšlení.
  2. Politické myšlení přitom nepokrývá pouze odbornou sféru, ale veškerou sociální interakci.
  3. Ideologie musí být analyzovány jako kombinace různých politických myšlenek a konceptů.
  4. Morfologická analýza se zaměřuje na mikrostruktury , které tvoří ideologie a jejich proměnlivost . 
  5. Ideologie jsou vnímány jako „diskurzivní soutěže o kontrolu veřejného politického jazyka“ [1] .
  6. Analýza ideologií je založena na studiu politického diskurzu jako souboru textových, auditivních, symbolických a vizuálních projevů lidského sebevyjádření.
  7. Přístup k politickému myšlení, stejně jako ke všem konkrétním politickým myšlenkám, je možný pouze jako přístup k ideologiím [2] .

Základem morfologické analýzy je proto dekontestace ( anglicky  decontestation ) - proces ustavování obsahu politických pojmů v souladu s jednotlivými prvky politického diskurzu a neustálé zpochybňování těchto souvislostí. Tato myšlenka byla vyvinutím konceptu v podstatě sporných konceptů - pro Friedena není základní otázkou, která určuje politické myšlení, to, jak jsou abstraktní myšlenky definovány v určitých ideologiích (například sociální rovnost ), ale jak jsou vzájemně propojeny [3] .

Struktura ideologií

Morfologický přístup vymezuje hlavní strukturální složky jakékoli ideologie. Za prvé, podle úrovně organizace se rozlišují mikrokomponenty, koncepty a makrokonceptuální zřetězení . Za druhé, podle rigidity a rychlosti změny významu pojmů Frieden navrhl vyčlenit hlavní (jádro), sousední (sousední) a periferní (periferní) složky [4] . Ideologie je tedy definována prostřednictvím své morfologie, tzn. soubor určitých pojmů na různých úrovních.

Například koncept svobody je hlavní pro liberalismus : jak spojuje další koncepty dohromady, tak definuje tuto ideologii jako takovou, lidská práva spolu sousedí a nacionalismus je na periferii.

Kritika

Frieden sám poukázal na to, že morfologický přístup se do značné míry protíná s dalšími vlivnými oblastmi, které nabízejí vlastní chápání ideologií, jmenovitě: historií konceptů Reinharta Kosellecka , poststrukturalismem a diskurzivní analýzou [5] , ale zároveň abstrahoval své vývoj od marxismu s jeho ekonomickým determinismem a důvěrou v nevyhnutelnou faleš ideologického vědomí a od analytické politické teorie , která se redukovala na práci v rámci morální filozofie .

Alan Finlayson provedl komparativní analýzu Friedenova konceptu (předmětu výzkumu, v němž je tento koncept obsažen ) s Laclos-Mouffeovou teorií diskurzu , kde klíčovým objektem výzkumu je označující , a poznamenal, že je spojuje přesvědčení, že „Základy ideologie jsou... sémiotické , nikoli behaviorální. Zároveň badatel podotýká, že chybějícím objektem výzkumu, který by mohl propojit vnitřní strukturu ideologií s vnějším světem politických aktérů a politického jednání, jsou rétorické spory ( anglický  argument ) [6] .

Poznámka

  1. Freeden, 2013 , str. 117.
  2. Freeden, 2013 , pp. 116-119.
  3. McKenzie, 2013 , str. 9-10.
  4. Freeden, 2013 , pp. 124-125.
  5. Freeden, 2013 , str. 132.
  6. Finlayson, 2012 .

Literatura