Novotomismus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. října 2018; kontroly vyžadují 6 úprav .

Novotomismus (v zastoupení Tomáše Akvinského ) je oficiální filozofie katolicismu od roku 1879 do roku 1962 , moderní verze tomismu , který je křesťanskou adaptací filozofie Aristotela .

Hlavní vlastnosti

Hlavní složkou novotomistické doktríny je dualismus bytí ( Bůh ) a bytí ( Příroda ). Bůh je vnímán jako základní příčina, věci - jako kombinace hmoty a formy a procesy - jako přechod potence ve skutečnost . Věci stvořené Bohem jsou vnímány jako substance , které lze posuzovat podle jejich podstaty a existence. Neotomisté se nazývají „realisty“, jelikož uznávají vnější hmotný svět, ale jako součást širší bytosti, v níž je místo pro jinou realitu – Boha.

Základním kamenem novotomismu je doktrína harmonie víry a rozumu . Novotomisté podle Tomáše rozlišují dva zdroje poznání – přirozený rozum (věda) a božské zjevení (náboženství), přičemž mají za to, že si vzájemně neodporují.

N. A. Berďajev zaznamenal v novotomismu takové rysy jako optimismus, odcizení myšlenkám proměny světa a apokalyptické nálady [1] .

Proudy novotomismu

Nejvlivnějším trendem v rámci neotomismu je tzv. existenciální tomismus , jehož nejvýznamnějším představitelem je Étienne Gilson . Opakovaně zdůrazňoval zásadní „zaujatost“ novotomismu směrem od teologie – směrem k filozofii (což je patrné při srovnání neotomismu s původním tomismem ):

... novotomismus souhlasí s křesťanskou filozofií za předpokladu, že se spokojí s tím, že je filozofií a přestane být křesťanem. Etienne Gilson. "Duch středověké filozofie" [2]

Dalším trendem je transcendentální neotomismus ( M. Blondel , J. Maréchal , P. Rousseau, J. Maritain a další) [3] . Někdy se v novotomismu vyčleňuje konzervativní a asimilující směr [4] .

Zástupci

Hlavní představitelé novotomismu:

Hlavními centry novotomistické filozofie jsou Papežská akademie sv. Tomáš Akvinský a Katolická univerzita v Lovani .

Poznámky

  1. Berďajev N. A. Novotomismus. Archivováno 24. září 2015 na Wayback Machine // Journal " The Way " č. 1
  2. Etienne Gilson Duch středověké filozofie . Gifford Lectures (University of Aberdeen). Z francouzštiny přeložil G.V. Vdovina M.: Ústav filozofie, teologie a dějin sv. Foma, 2011. - 560 s. Série Bibliotheca Ignatiana.
  3. Chromets I.S. Křesťanská antropologie Karla Rahnera: filozofické a teologické aspekty / abstrakt dis. ... kandidát filozofických věd: 09.00.14. - Petrohrad. : Petrohrad. Stát un-t . — 26 s. kopie Archivováno 30. června 2015 na Wayback Machine
  4. Kozera B. Moderní křesťanská filozofie // Filosofie XX století. Tutorial. - M. : CINO ruské "znalostní" společnosti , 1997. - 288 s. — ISBN 5-7646-0013-8 .

Literatura