Neil Stolobenský | |
---|---|
| |
Byl narozen |
XV století hřbitov Zhabensky , Derevskaya pyatina |
Zemřel |
7. prosince 1555 ostrov Stolobny na jezeřeSeliger |
ctěný | v pravoslaví |
v obličeji | ctihodný |
Den vzpomínek | 7. prosince (20.) a 27. května ( 9. června ) |
askeze | založení pouště Nilo-Stolobenskaya , přísná askeze , pouť |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Nil Stolobenský (konec 15. století, Derevskaja Pjatina - 7. prosince 1555 [1] , Ostrov Stolobnyj na jezeře Seliger ) - světec Ruské pravoslavné církve , zakladatel poustevny Nilo-Stolobenskaja . Památka, zařazená mezi svaté jako reverend , se slaví 7. prosince (20.), 27. května ( 9. června ) ( odkrývání relikvií ) a také v katedrále tverských svatých a v katedrále novgorodských svatých .
Život mnicha Nilu je znám z jeho života , který na konci 16. století sepsal mnich vologdské Nejsvětější Trojice Gerasimov Ermitáž Philotheus Pirogov na základě záznamů o životě a zázracích mnicha, které sestavil Herman , první hegumen Nilo-Stolobenské Ermitáže [2] . Sestavil také kánon pro mnicha [3] .
Narozen na konci 15. století na Zhabenském hřbitově v Derevské Pjatině v Novgorodské zemi ; informace o jeho rodičích a světském jménu se nedochovaly. V raném věku osiřel a přišel do Krypetského kláštera , kde obdržel klášterní tonzuru se jménem Nil na počest mnicha Nila Rychlejšího . Poté, co v klášteře nějakou dobu žil, Nil jej opustil a v roce 1515 přišel do lesa u řeky Cheremkhi (Seremkhi), kde si postavil celu , ve které žil jako poustevník 13 let. Postupně se začaly šířit zprávy o poustevníkovi, který se usadil v lese, lidé začali přicházet k Nilu pro vedení a modlitby . Zatížen pozorností opustil v roce 1528 svou poušť Seremkh a přestěhoval se na ostrov Stolobny u jezera Seliger .
Na ostrově Nilu si vykopal zemlánek , ve kterém prožil první zimu, a v létě postavil dřevěnou celu a kapli . Mnich žil na ostrově sám 27 let; Potravu pro sebe získával zemědělstvím, ryby přijímal jako dar od rybářů, kteří ostrov občas navštěvovali. Neil se vyznačoval zvláštním asketismem : nechtěl spát vleže, zarazil háky do stěny cely a opřel se o ně [4] .
Pro svůj pohřeb si Neil předtím vykopal v kapli hrob a vložil do něj vytesanou rakev, ke které přišel naříkat nad svými hříchy. Saint Neil zemřel 7. prosince 1555 . Před smrtí ho navštívil jeho zpovědník , rektor Nikolského rožkovského kláštera hegumen Sergius, který ho vyzpovídal a promluvil . Když Sergius a další mniši dorazili na ostrov další den, našli Nil mrtvého a pohřbili ho [5] .
Pět let po smrti Neila byla nad jeho hrobem v kapli postavena hrobka, která byla zakryta závojem. V roce 1595 byla namalována první ikona mnicha a poté podle Evgeny Golubinského začala jeho místní úcta (počátek obecné církevní úcty zůstává neznámý) [6] .
Jako by lampa svítila, / objevil ses na ostrově jezera Seliger, / Ctihodný otče Nile, / jsi víc, kříž Kristův z mládí na rámu, / horlivě jsi následoval Toma, / když jsi se přiblížil čistota boží, / zázraky jsi byl obohacen talentem. / Tak my, proudící k rase tvých relikvií, něžně říkáme: / ctihodný otče, / modli se ke Kristu Bohu / buď spasen do našich duší.
Kontakion , tón 8
Vlasto, reverende, odešel jsi do důchodu, / usadil jsi se v poušti, / a stoupaje k ostrovu jezera Seliger, / krutě ukázal svůj život, / a překvapil mnohé ctnostmi / dostal jsi dar zázraků od Krista. / Vzpomeň si na nás, kteří ctíme tvou památku, ať tě voláme // Raduj se, Nile, otče náš.
V muzeu „Dědictví mnicha Nilu“, které se nachází na území pouště Nilo-Stolobenskaya, je socha „Nil of Stolobensky“ - socha vyřezávaná ze dřeva a malovaná, uctívaná jako zázračná. Pravděpodobně vznikla v letech 1770-1780. Sochařský obraz mnicha byl vytvořen pro Pokrovsky kostel kostela Jana Křtitele z Nilo-Stolobenskaya Ermitage. Vedoucí oddělení vědecké, metodologické a pedagogické práce Ústředního muzea starověké ruské kultury a umění Andrey Rublev , doktor dějin umění Tamara Barseghyan navrhl, že jeho autorem by mohl být sochař, který pracoval na výzdobě chrámů města Ostashkov. , poušť Nilo-Stolobenskaya a klášter Valaam Kondraty Semjonovič Konyagin [7 ] .
V ikonografii se největšího rozvoje dočkal obraz sv. Nila ze Stolobenského v podobě vyřezávané dřevěné plastiky [8] nebo basreliéfů [9] . Na sochařských obrazech je „Nil Stolobenskij zobrazen, jak sedí s hlavou skloněnou k hrudi a opírá se o dřevěné berle. V tak neobvyklé poloze vychrtlý stařešin zemřel při modlitbě“ [10] . Existují dvě tradice takových obrazů: ve formě sochy o výšce 10 až 40 cm nebo malého vyřezávaného reliéfu 20 x 25 cm.Takové figurky byly vyrobeny ve velkém počtu pro poutníky navštěvující poustevnu Nilo-Stolobenskaya. Známé jsou i velké sochy v lidské velikosti, které vznikaly na zakázku soukromých osob nebo pro kaple a kostely [11] . Sochy byly zdobeny votivními dary (prsní kříže, ikony, prsteny a náušnice, korálky, zbytky látek) jako projev díků za uzdravení prostřednictvím modliteb ke světci.
Dřevěná plastika sv. Nilu nevyvinula jasnou ikonografii (s výjimkou jeho držení těla) - "někteří mistři ho zobrazovali jako křehkého starce, jiní - jako epického hrdinu" [9] . Je třeba poznamenat, že schéma mnicha na sochách je tradičně malováno černě, nicméně jsou známy jednotlivé sochy, malované pestrými barvami a zlacené, zatímco kříže a nápisy na schématu jsou reliéfní [11] .
Obraz mnicha Nil Stolobenského je zobrazen na erbu okresu Firovsky v regionu Tver.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|