Nilha Sangum

Nilha Sangum
mong. Sangum
Datum narození 1154
Místo smrti
Země
Otec Wang Khan [1]

Nilha-Sangum, Ilka-Sangun , Ilegesyankun , pravopis Sangum je také nalezen ( Mong. Sengum ?,ᠰᠡᠨᠭᠦᠮ? ) je synem Kereit Khan Tooril , známějšího pod názvem Wang Khan. Jméno Nilha je formou jména Ilya , protože Kereité vyznávali nestoriánské křesťanství .

Životopis

Rodina a zázemí

Podle „ Tajné historie Mongolů “ byl Sangum jediným synem Toorila, i když v „ Jami at-tavarikh “ je uvedeno, že měl bratra Uyku (Eku), jehož dcera Dokuz-Khatun byla dána za manželku Tolui. , a později - jeho synovi Hulagu [2] [3] .

Dětství Toorila, Sangumova otce, bylo těžké: v sedmi letech ho zajali Merkitové , kde byl nucen mlít proso. Tooril byl zachráněn jeho otcem Khurdzhakusem , ale o šest let později byl chlapec znovu zajat - tentokrát tatarským chánem Azhou [4] . Pravděpodobně se opakované zajetí Toorilu nemohlo uskutečnit bez pomoci jeho příbuzných, a proto, když po smrti svého otce nastoupil na trůn, mladý chán několik z nich popravil [5] . Ale Toorilův strýc, který nesl titul gurkhan ( „pán vesmíru“ ), dokázal svrhnout svého synovce. V roce 1171 mongolský vůdce Yesugei-bagatur vyhnal gurkhana za Gobi do Tangutů a vrátil chanate Tooril. Poté se Tooril a Yesugei stali zapřísáhlými bratry - anda [5] [6] . Následně, po smrti Yesugei, jeho syn Temujin , hledající pomoc v boji proti nepřátelům a obnovení ulus svého otce, toho využil a získal podporu Kereit Khan [7] [8] . Temujin i Tooril měli dalšího bratra - Jamukha , nicméně po společném tažení proti Merkitům se vztahy mezi ním a Temujinem začaly zhoršovat [9] .

Spojenec Čingischána

V roce 1201, v boji proti Temujinovi (který již v roce 1189 přijal titul Čingischán ), se část mongolských sil (Tatarů, Taijiutů , Merkitů a některých dalších kmenů) sjednotila kolem Jamukha. Na svolaném kurultai byl Jamukha prohlášen za gurkhana. Čingischán se obrátil o pomoc na Tooril a brzy se sjednocená armáda vydala na pochod proti Džamuchovi. Při průzkumu Čingischán vybavil své příbuzné Altana , Chuchara a Daritaje ; Tooril vyslal Nilkha-Sanguma, svého mladšího bratra Jakha-Gambu a spolupracovníka Bilge-bekiho [10] . Zvědové vedli jednotky do oblasti Koyten jižně od Kerulenu a během bitvy byla armáda Jamukha poražena.

V roce 1202 (podle jiných zdrojů - kolem 1198 - 1199 [3] ) Čingischán, Tooril a Jamukha svými spojenými silami porazili naimanchána Buyuruka , ale po návratu domů zablokoval cestu naimanský oddíl v čele s guvernérem Kokseu-Sabrahem . pro vítěze . Ráno bylo rozhodnuto bojovat. V noci Tooril a Jamukha opustili Čingischána v naději na jeho smrt z rukou Naimanů, ale Kokseu-Sabrakh, na rozdíl od očekávání, ráno začal pronásledovat samotného Toorila. Naimanové zpustošili tábory Kereitů a rodina Nilkha-Sangum byla zajata. Tooril poslal posly k Čingischánovi s žádostí o pomoc. Čingischán vyslal své jaderné zbraně , ale ještě před jejich příjezdem Nilha-Sangum vstoupil do bitvy s Naimany. Jeho kůň byl zraněn, ale sám Sangum, který byl téměř zajat, byl zachráněn nukery, kteří dorazili včas [3] . Pro záchranu Kereitů odkázal Tooril svůj ulus Čingischánovi a prohlásil ho za svého „syna“ [11] . Čingischán se rozhodl zpečetit alianci a nabídl sňatek svého nejstaršího syna Jochiho se Sangumovou sestrou Chaur-beki; Čingis zamýšlel provdat svou dceru Hojinbegi za Sangumova syna Tusakhu . Tento návrh se však Kereitům a zvláště Sangumovi nelíbil; kromě toho Sangum urazil i Čingischána.

Nepřátelství s Čingischánem a smrt

Džamukha se brzy dozvěděl o chladu mezi Čingischánem a Toorilem, a když šel do Sangumu v traktátu Berke-edet, navrhl, aby lidé, kteří se tam shromáždili, zaútočili na Čingisa a obvinil ho z výměny velvyslanců s naimanským vládcem Tayan Khanem . Poté, co si vyslechl Jamukhovy projevy, poslal Sangum posly do Tooril a nařídil mu, aby přesvědčil svého otce na svou stranu. Navzdory přesvědčování velvyslanců k útoku na Čingischána Tooril odmítl. Pak Sangum osobně předstoupil před svého otce. Poté, co byl rozzuřený Sangum znovu odmítnut, opustil jurtu a hlasitě zabouchl dveře. Vyděšený Tooril se Sangumovi podvolil, ale zároveň na něj položil veškerou odpovědnost za možné následky [12] [13] .

Poté se Sangum rozhodl nalákat Čingischána do pasti: souhlasil s jím navrženým mezirodinným sňatkem a pod záminkou svatební hostiny pozval Čingise do svého sídla. Poté, co obdržel pozvání, Čingischán, aniž by něco tušil, odešel do Sangumu. Cestou bylo rozhodnuto zastavit se u Munlika , který byl kdysi Yesugeiho atomovkou. Munlik vyjádřil své obavy z pozvání Sanguma a Čingischán, který ho vyslechl, považoval radu za rozumnou a obrátil se zpět a poslal dva své lidi do Sangumu místo sebe [13] [14] .

Pak se Sangum rozhodl zařídit překvapivý útok na Čingischána a zajmout ho. Na shromážděné radě bylo navrženo zaútočit na Mongoly brzy ráno a rozhodnutí bylo nařízeno zachovat v nejpřísnější tajnosti. Po návratu domů však jeden z noyonů blábolil o radě svým příbuzným a tento rozhovor zaslechli dva jeho pastevci - Badai a Kishlich . O chystaném útoku informovali Čingischána a ten nařídil okamžitě migrovat [13] [15] .

Mongolská armáda se zastavila v oblasti Harakhaldzhit-Elet; zde se strhla krutá bitva s Kereity. Obě strany utrpěly těžké ztráty. Velitel předsunutého oddělení Čingischánových jednotek, vůdce Mangutů , Khuildar-Sechen , byl smrtelně zraněn ; Čingisův syn Ogedei , který se také zúčastnil bitvy, byl zraněn na krku, ale byl zachráněn nukerem Borokhulem . Sangum, který vedl zbytky své armády, se vrhl do boje, ale byl zraněn šípem do tváře a odveden z bojiště Kereity [13] [16] . Podle Rašída al-Dína, pokud by se tak nestalo, hrozila by vojskům Čingischána totální ztráta [8] .

Mezitím se vztahy mezi Džamukhou a Van Khanem nadále zhoršovaly a brzy se proti posledně jmenovanému vytvořila nová koalice: kromě Džamukhy se k ní přidali Daritai, Altan a Khuchar a také lidé z Baarinů, Mangutů a Tatarů. Bylo rozhodnuto zaútočit na Wang Khana překvapením, ale on předvídal plány svých protivníků a sám se jim postavil. Když Kereité vyhráli, uspořádali hostinu; toho využil Čingischán a napadl je a během třídenní bitvy je zcela porazili [17] . Wang Khan a Sangum na útěku před mongolskými jednotkami narazili na oddíl Naimanů; neznámý Wang Khan byl zabit a sťat. Sangumovi se podařilo uprchnout, ale byl nucen opustit mongolské země [18] . Nějakou dobu se živil loupežemi v tangutském státě Xi Xia , ale později odešel do Východního Turkestánu , kde byl zabit vůdcem Ujgurů Klych-Kara [8] . Později, po podrobení Ujgurů Čingischánovi, mu Klych-Kara předal svou manželku a syna Sanguma [8] .

Děti Sanguma a jeho strýce Jakha-Gambu přežily a později sloužily rodině Čingischána [19] . Je také známo, že potomci Nilkha-Sanguma prostřednictvím jednoho z jeho synů jsou kalmyčtí cháni a torgutští noyoni [20] [21] .

V kultuře

Literatura

Poznámky

  1. 1 2 Čínská biografická databáze 
  2. Rashid ad-Din. Sbírka kronik .
  3. 1 2 3 Rashid ad-Din. Sbírka kronik .
  4. Tajná historie Mongolů § 150 .
  5. 1 2 Gumilyov L. N. Hledání fiktivního království (Legenda o „státu Prestera Johna“) . - M .: Iris-press, 2002. - 432 s. — (Knihovna historie a kultury). - 5000 výtisků.  — ISBN 5-8112-0021-8 .
  6. Tajná historie Mongolů § 152 .
  7. Tajná historie Mongolů § 96 .
  8. 1 2 3 4 Kychanov E. I. Život Temujina, který si myslel dobýt svět. Čingischán: osobnost a éra. - M . : Vydavatelství. firma "Východní literatura", 1995. - S. 1. - 274 s. — 20 000 výtisků.  — ISBN 5-02-017390-8 .
  9. Tajná historie Mongolů § 118 .
  10. Tajná historie Mongolů §§ 141-142 .
  11. Tajný příběh. §§ 158-164 .
  12. Tajný příběh. §§ 166-167 .
  13. 1 2 3 4 Grousset, René . Čingischán: Dobyvatel vesmíru / přel. E. A. Sokolová. - M .: Mladá garda, 2008. - ISBN 978-5-235-03133-3 .
  14. Tajný příběh. Sekce 168
  15. Tajný příběh. Sekce 169
  16. Tajný příběh. Sekce 171 Archivováno 9. března 2019 na Wayback Machine
  17. Tajný příběh. Sekce 185 Archivováno 9. března 2019 na Wayback Machine
  18. Tajný příběh. Sekce 188 Archivováno 10. května 2019 na Wayback Machine
  19. Hoyt S.K. Kereité v etnogenezi národů Eurasie: historiografie problému. - Elista: Kalm. un-ta, 2008. - 82 s. - 500 výtisků.  - ISBN 978-5-91458-044-2 .
  20. Hoyt S.K. Kereité v etnogenezi národů Eurasie: historiografie problému. Elista, 2008. 82 s. . Získáno 15. září 2019. Archivováno z originálu 28. února 2020.
  21. Hoyt S.K. Etnická historie skupin Oirat. Elista, 2015. 199 s. Archivováno 30. května 2019 na Wayback Machine

Literatura