Becrins

Bekrin
becrin, mecrin, megrit
Ostatní jména mekrin, mekrit, tekrin
Typ mongolský kmen
Etnohierarchie
Závod Mongoloidní
společná data
Jazyk mongolský
Psaní staré mongolské písmo
Náboženství tengrismus , šamanismus
Předky Mongolové , Tungu - Mandžové , Paleoasijci
Historické osídlení
 Mongolsko

Bekrinové, mekrinové, mekriti, tekrinové ( Mong. bekrin, mekrin, megrit ) jsou mongolský kmen, který na počátku 13. století vstoupil do říše Čingischána . Podle „ Sbírky kronik “ patřili Bekrinové mezi národy, „které nedávno přijaly jméno Mongolové“ [1] .

Historie

Kmen Bekrinů žil v hornaté zemi vedle Ujgurů . Becrinové byli známí jako dobří „skalní chodci [kiachi]“ [2] . Vždy byli považováni za nejužitečnější válečníky v akci v hornaté zemi [3] . Podle B. Z. Nanzatova žili becrini v oblasti Tien Shan nedaleko mongolského Altaje [4] .

Bekrinové, stejně jako mnoho dalších středoasijských kmenů , byli podrobeni Čingischánovi a stali se součástí Mongolské říše . Jejich počet činil tisíc vojáků. Vůdce bekrinů později zůstal ve službách Čingischána [2] .

Je známo, že jedna z manželek Čingischána jménem Mukai Khatun pocházela z Bekrins a byla dcerou vládce tohoto kmene. Rashid ad-Din napsal, že Mukay Khatun byla jednou z nejoblíbenějších žen Čingischána, ale neměl s ní žádné děti. Po smrti Čingischána se stala jednou z manželek Ogedei [2] . Abulgazi uvádí vládce kmene Mekrin (Tekrin) pod jménem Chenanych a jeho dceru Mukay pod jménem Bukyay [5] .

Ogedeiova manželka jménem Sipkine [2] (Shabkane-Khatun) [6] pocházela také z kmene Bekrinů. Byla matkou Kaidu [2] , kterého L. N. Gumilyov nazval „posledním paladinem mongolské vojenské slávy“ [7] . Kaidu se proslavil jako jeden z nejtalentovanějších velitelů své doby a byl de facto vládcem Chagatai ulus . Na cestě ke své velikosti přitáhl na svou stranu především Becriny - kmen své matky [3] .

Někteří z Bekrinů se spolu s Hulagu Khanem přestěhovali do Íránu , kde byli také známí jako chodci po skalách a horách [2] .

Zástupci kmene Mekrit se účastnili mnoha kampaní Timura . Podle Sha-mi a Yezdi byli lidé z kmene Mekrit „tak obratní a zruční v chůzi po horách, že by vylezli na každé místo, kam by mohl vylézt jen kamzík“ [8] .

Bagirsen-taishi

Z kmene Mekritů pocházel Ujgud (Ujgur) Bagirsen-taishi, který se potuloval v Dzhalman Khan severně od Hami . Spolu s Oiraty si podrobil okolní kmeny mongolských Ujgurů a začal stoupat. V 1469 Bayaskhal (Bayasahu), bývalý vazal Oirat taisha Ushtemur, syn Esen Khan , se připojil k Bagirsenovi, dělat jej dokonce silnějším [9] .

V roce 1470 Bagirsen-taishi, který si vzal svůj ulus, migroval na východ a vstoupil do ohybu Huang He . Následující rok se stal novým vládcem Yunshiebu tumen . V roce 1475 chtěl Bagirsen dosadit Bayanmunke-bolokha-jinon na trůn Velkého chána, ale toto právo postoupil svému prastrýci Manduulovi . Bagirsen a další tak povýšili Manduula na trůn velkého chána a dali mu kontrolu nad čacharským tumenem [ 9] .

V budoucnu se však Bagirsenovy vztahy s ostatními mongolskými vůdci zhoršily. V létě 1479 Manduul-chán, Ismail (příbuzný Bagirsen) a Tulugen-noyon (vládce Mongoljin - tumeds ), tři z nich napadli Bagirsen-taishu a zabili ho. Na podzim téhož roku Manduul Khan náhle zemřel. Nový taishi mongolského státu a nevlastní otec Dajan Khan, Ismail, téhož podzimu roku 1479 povýšil 7letého Batu-Munkeho na trůn Velkého chána s titulem Dajan Khan. Dajan Khan v budoucnu poprvé od dynastie Jüan sjednotí Mongoly pod praporem Čingizidů [9] .

Původ

V. V. Bartold napsal, že Becrinové jsou kmen neznámého původu [3] . Podle „ Sbírky kronik “ patřili Bekrinové mezi národy, „které nedávno přijaly jméno Mongolové “ [1] . Nicméně, podle původu, jak poznamenal Rashid al-Din , „nejsou Mongolové a ne Ujgurové “ [2] .

Podle Ayudaina Ochiru ve století XII-XIII. jména bekrin a mekrin se používala ve vztahu k mongolskému kmeni Merkitů [10] . BZ Nanzatov [11] také psal o identitě etnonym Mekrit a Merkit . Podle Rašída ad-dina „část Mongolů nazývá Merkity mekrity, [ale] význam obou [jmén] je stejný. Stejně tak se [kmen] Bekrin nazývá Mekrin“ [12] .

U řady západoevropských autorů se Merkit a Mekrit objevují jako dva samostatné mongolské kmeny. Plano Carpini uvádí následující informace: „Mezi východními zeměmi je jistá země , která je zmíněna výše a která se nazývá Mongal . Tato země měla kdysi čtyři národy: jeden se jmenoval Yeka-Mongal, tedy velcí Mongalové, druhý se jmenoval Su-Mongal, tedy vodní Mongalové, ale říkali si Tataři od jisté řeky, která protéká jejich zemí a jmenuje se Tataři; třetí lidé si říkali Merkit, čtvrtí - Mekrit“ [13] . "A všechny tyto národy měly podobný vzhled a jeden jazyk, ačkoli mezi nimi existovalo rozdělení podle provincií a vládců." Podle P. Karpiniho Čingischán nejprve bojoval s Merkity, jejichž země se nacházela poblíž země Tatarů, a podrobil si je. Poté bojoval s Mekrity, byli jím také pokořeni [14] .

A. G. Jurčenko napsal, že Mekrité byli velkým kmenem, který okupoval země jihovýchodně od Bajkalu , a že františkáni vymezují Mekrity a Merkity nejen terminologicky, ale i územně [15] . Marco Polo o mekritech píše: „Na sever od Karakoronu [ Karakorum ] a od Altaje , od místa, kde jsou, jak jsem řekl, pohřbeni tatarští králové, se rozkládá rovina Bangu [ Bargu ], táhne se čtyřicet dní. Místní lidé jsou divocí a nazývají se mekri, zabývají se chovem dobytka, mají hodně jelenů; sobi, říkám vám, jezdí. Jejich zvyky a obyčeje jsou stejné jako u Tatarů; jsou velký chán. Nemají chléb ani víno. V létě mají zvěř a loví zvěř i ptáky; a v zimě tam kvůli velkému chladu nežije ani zvěř, ani pták“ [16] .

Jméno kmene Mekri (Bekri) je ztotožňováno se starověkým etnonymem Mukrin [14] . E. Chavannes věří, že „Mukri“ je národ Amur z kmene Tungus , později nazývaný Číňany „ Mohe “. Mohe je ztotožňován se starověkým korejským královstvím Bohai , také známým jako Bokli. Bokli se zase zvukově shoduje s názvem mukri (mohe) [14] .

Podle V. V. Ushnitského lze Mekrity připsat potomkům Mohe-Mukrinů, kteří spadali pod mocný vliv Turků , poté mongolských etnik. Lidé Mohe, v souladu s čínskou tradicí , jsou považováni za předky Jurchenů . Nicméně, soudě podle zbytků jazyka Bohai, patří k Paleo -Asijcům , a ne k národům s jazykem Tungus-Manchu [14] .

Modernost

Bakhashily. Jméno rodu Uvakasil [14] nebo Vakara [17] jako součást Khamnigan , sub- etnos Burjatů [11] , je spojeno se jménem Mekri/Bekri [14] . Tento rod je znám pod mnoha jmény. V burjatské a mongolské verzi - bachashil [18] , baakhashil [19] , bachachil [11] [20] , baakhshil [21] . V jiných zdrojích - Vakasil, Uvakasil, ukrajinský, vakaroy, vokray, vakurai, vakarel, vekerei [17] , vekoroy [22] , vekeroy [23] , vokarai, vakarai, vokoroy [14] . Tento rod jako součást Hamnigan pochází z daurského kmene Neligud (Neliud) [18] .

V současné době žijí zástupci klanu Bakhashil jako součást Onon Khamnigans na území Transbajkalského území [18] .

V Mongolsku žijí nositelé následujících obecných příjmení :

Mekerchina. Podle B. Z. Nanzatova je etnonymum „mekerchin“ jednou z forem etnonyma „mekrit“ s přidáním etno-genderové přípony –chin. Mekerchinové, stejně jako Bakhashilové, jsou jedním z klanů Onon Khamniganů z Transbajkalského území [18] .

V Mongolsku jsou známí nositelé těchto obecných příjmení:

Poznámky

  1. ↑ 1 2 FAZLALLAH RASHID-AD-DIN-> SBÍRKA KRONIK-> PUBLIKACE 1946-1952-> SVAZEK I-> KNIHA 1-> REJSTŘÍK JMEN LIDÍ . www.vostlit.info. Staženo 5. února 2019. Archivováno z originálu dne 20. srpna 2019.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK I->KNIHA 1->ODDÍL 3 . www.vostlit.info. Staženo 13. 5. 2019. Archivováno z originálu 4. 3. 2016.
  3. ↑ 1 2 3 V. V. Bartold. Spisy . — Ripol Classic, 2013-05. - S. 68. - 512 s. — ISBN 9785458530910 .
  4. Nanzatov B. Z. Osídlení a kmenové složení nomádů Střední Asie v dobách před Čingisem a Čingisem (podle anál Rašída al-Dína) // Mongolská říše a nomádský svět (Materiály mezinárodní vědecké konference). Rezervovat. 3. - 2008. - S. 377-443 .
  5. Genealogický strom Turků. Composition of Abul-Gazi, Khan of Khiva  // Sborník Společnosti archeologie, historie a etnografie na Imperial Kazan University / přel. G. S. Šabluková. - Kazaň, 1906. - T. XXI , č.p. 5-6 . Archivováno z originálu 21. ledna 2022.
  6. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK II->1. ČÁST . www.vostlit.info. Staženo 13. 5. 2019. Archivováno z originálu 24. 5. 2019.
  7. Gumilyov L. N. Při hledání fiktivního království. Trojlístek. 9. Masakr s vítězi (1259≈1312) [konec ] . gumilevica.kulichki.net. Staženo 13. 5. 2019. Archivováno z originálu 21. 6. 2019.
  8. Sultanov T. I. Nomádské kmeny oblasti Aralského moře v XV-XVII století: (otázky etnických a sociálních dějin) . — „Věda“, vedoucí. vyd. Východní literatura, 1982. - S. 13. - 131 s.
  9. ↑ 1 2 3 Buyandelger D. Etnická historie Bargutů (XV-XVII. století)  // Kulturní dědictví národů Střední Asie. Problém. 3: So. Umění. - S. 183-205 . Archivováno z originálu 20. dubna 2019.
  10. Ochir A. Mongolská etnonyma: otázky původu a etnického složení mongolských národů / doktor historie. E. P. Bakaeva, doktor historie K. V. Orlová. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  11. ↑ 1 2 3 Kotel Nanzatov B. Z. Urulga: interakce Dagurů, Salonů, Mongolů, Mandžuů, Burjatů a Evenků na východě Burjatska  // Bulletin Běloruského vědeckého centra sibiřské pobočky Ruské akademie věd. - 2012. - č. 3 (7) . Archivováno z originálu 23. června 2019.
  12. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK I->KNIHA 1->2. ČÁST . www.vostlit.info. Staženo 13. května 2019. Archivováno z originálu 19. února 2020.
  13. D. P. Carpini. Historie Mongolů . www.hist.msu.ru Staženo 25. 5. 2019. Archivováno z originálu 4. 2. 2009.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ushnitsky V. V. Hádanka kmene Merkit: problém původu a potomků  // Bulletin Tomské státní univerzity. Příběh. - 2013. - Vydání. 1 (21) . - S. 191-195 . — ISSN 1998-8613 . Archivováno 14. května 2019.
  15. C. de Bridia. Historie Tartaru. Překlad S. V. Aksjonov a A. G. Jurčenko . www.vostlit.info. Staženo 25. 5. 2019. Archivováno z originálu 24. 5. 2019.
  16. Marco Polo. Kniha o rozmanitosti světa. Kapitoly 60, 79 . www.vostlit.info. Staženo 25. 5. 2019. Archivováno z originálu 30. 11. 2019.
  17. ↑ 1 2 Zhamsaranova R.G. Genonyma Tungů a cizinců-Burjatů z Nerchinského okresu tureckého původu (na materiálu revizních soupisů 18. - 19. století)  // Sibiřský filologický žurnál. - 2011. - Vydání. 1 . - S. 142-150 . — ISSN 1813-7083 . Archivováno 2. května 2019.
  18. ↑ 1 2 3 4 D. G. Damdinov. D. G. Damdinov je badatelem khamniganského etna. - Ulan-Ude: Buryaad Unen, 2010. - S. 6. - 140 s.
  19. Damdinov D. G. Onon Hamnigans: historický a etnografický esej . - Společenské vědy. Centrum "Sibiř", 1993. - S. 21. - 57 s.
  20. Problémy altaistiky a mongolistiky: lingvistická řada . - 1975. - S. 151.
  21. ↑ 1 2 Anglický statistik Khoroo. Baahshil . Yndesniy statistik Khoroo. Získáno 14. května 2019. Archivováno z originálu dne 13. srpna 2020.
  22. Shubin A. S. Krátká esej o etnické historii Evenků ze Zabajkalska . - Burjat. rezervovat. nakladatelství, 1973. - 118 s.
  23. Belikov V. V. Evenki z Burjatska: historie a moderna . - BNTs SO RAN, 1994. - 182 s.
  24. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Baahshil Sartuul . Yndesniy statistik Khoroo. Staženo: 10. března 2019.
  25. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Maherch . Yndesniy statistik Khoroo. Datum přístupu: 14. května 2019.
  26. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Macearchin . Yndesniy statistik Khoroo. Datum přístupu: 14. května 2019.
  27. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Mahairchin . Yndesniy statistik Khoroo. Datum přístupu: 14. května 2019.