| Kundra Tatars | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | kundrau nogai |
| Číslo a rozsah | |
| Celkem: 381 | |
| Popis | |
| Jazyk | Kundra subdialekt astrachaňského dialektu kazaňského dialektu tatarského jazyka [1] |
| Náboženství | sunnitský islám |
| Obsažen v | Astrachánští Tataři |
| Spřízněné národy | Yurtoví Tataři , Karagašové , Alabugatští Tataři |
Kundrovští Tataři ( Kundrovští Tataři , Nogai-Kundrau , Kundrovtsy ; Tat. Kundrau Tataři , leg . Kundyrav Nogailar ) - etnografická skupina Astrachaňských Tatarů [2] [3] [4] [5] , žijící v obci Tuluganovka, Volodarský okres Astrachaňské oblasti a vyznávající islám .
V rámci sčítání lidu jsou Kundrovci sjednoceni s Astrachanem , Kazani a dalšími Tatary .
Kundra Tataři jsou přechodnou formou sub-etnos mezi jurtskými Tatary a Karagaši a etnograficky představují nezávislou etnickou skupinu bývalých Nogaisů, kteří byli ovlivněni jurtskými Tatary, s vlastními lingvistickými a etnografickými rysy [6] [7 ] [8] .
Slovo „kun“ z tatarštiny se překládá jako ponocování, výraz „kundry“ ( tat. kundyrau ) z tatarštiny je označován jako přenocování, tedy vedení kočovného způsobu života. [9] Kundra Tataři, stejně jako Karagash , vedli až do začátku 20. století polokočovný životní styl. [2]
Po příchodu Kalmyků do povolžských stepí probíhal po celé 17. a první čtvrtinu 18. století boj mezi ruskou autokracií a kalmyckými chány o podřízení kočovných nogajských skupin, z nichž Embayluk, Jurta a Kelechin Tatars jsou zmíněni (Nefediev, 1884, str. 236), sestávající z koho byli předkové Tuluganov.
Poté , co se Kalmykové v roce 1771 stěhovali do Džungaria , začaly se skupiny kmenů Nogai aktivně přibližovat k Astrachaně . Do této doby se jurtští Tataři usadili na levém břehu Volhy na území moderní Privolžské oblasti a kočovná skupina Tuluganů byla zaregistrována do vesnice Soljanka v současné oblasti Narimanov .
První archivní dokumenty o vzniku vesnice Tuluganovka pocházejí z roku 1770, kdy skupina „kundrau“ přidělená Soljance vytvořila novou vesnici na levém břehu Volhy (nedaleko moderní vesnice Rastopulovka ).
V letech 1744-1745 byla část kundských Tatarů násilně přesídlena do orenburské stepi a stala se základnou pro etnickou skupinu Nagaybaks , disidenti uprchli do Mladšího kazašského zhuzu , který se stal součástí Kazachů z Bukejské hordy, částečně se vrátili do Volha. [7]
V roce 1892 založil erik Makarka, část obyvatel Staraya Tuluganovka (292 lidí) na návrší "Mangyt", novou vesnici pod etnickým názvem "Kundrau". Kromě ekonomických důvodů přesídlení Nogaisů vidí historici také kmenové rozdělení: „Nogajové z klanu Timbajevů se rozhodli odpoutat od potomků klanu Nuradin Urusov“ (V. Viktorin).
L. Sh. Arslanov poznamenává, že jazyk kundských Tatarů je přechodným jazykem mezi jurtským a karagašským jazykem s převahou rysů charakteristických pro prvně jmenovaný. Kundrovci také mluví spisovným tatarským jazykem . [6]
Rozdíl mezi Karagash a Kundra Tatars je také pozorován v antropologickém typu. Dá se předpokládat, že Kundra a Karagash přišli ve stejnou dobu z Tereku nebo Kubaně, ale jejich kmenové složení bylo odlišné, ale na rozdíl od Karagashů si Kundrští Tataři neudrželi kmenové rozdělení. [6]
V obci Tuluganovka působí soubor Kundrau . Mezi svatební tradice patří obřad zvaný „Bayanga bastyru“ – setkání nevěsty v domě ženicha. Obřad doprovázejí zpěvy, předávání věna nevěsty od matky matce ženicha.
Jedním z hlavních národních jídel Kundrovců je „Katlama memeshe“ (masové koláče).
| Tataři | |
|---|---|
| kultura |
|
| znovuosídlení |
|
| Náboženství | |
| Jazyk | |
| Etnografické skupiny | |
| Smíšený |
|