Jakutů

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. ledna 2022; kontroly vyžadují 96 úprav .
jakutů
Moderní vlastní jméno jakutský. sachalar (sakha)
Číslo a rozsah
Celkový:
  • 480 000 lidí ( 2010 )

 Rusko :
478 085 (2010) [1]

 Lotyšsko :
37 (2020) [3]
Popis
Jazyk jakutština , ruština
Náboženství aiyy [4] , ortodoxie , šamanismus , tengrismus
Obsažen v Turkické národy
Spřízněné národy Dolganové , Chakasové , Tuvanové , Altajci
etnické skupiny Dolganové
Původ Xiongnu , Turci a Kurykanové
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Yakuts (self-jméno - Yakut. Sakha , pl. Sakhalar ) - Turkic lidi, domorodé obyvatelstvo Yakutia . Jakutština patří do turkické skupiny jazyků. Podle výsledků celoruského sčítání lidu z roku 2010 žilo v Rusku 478,1 tisíce Jakutů , především v Jakutsku (466,5 tisíce), dále v Irkutských , Magadanských regionech, Chabarovsku a Krasnojarsku . Jakutové jsou převládající (49,9 % populace) lidé v Jakutsku a největší z původních obyvatel Sibiře v hranicích Ruské federace [5] .

vlastní jméno

Vlastní jméno také Sakha , pl. cukr . Existuje také staré vlastní jméno Urankhai (také hláskované uraankhai , uraangkhai ; Yakut. uraaҥkhai ), nyní používané v písních, slavnostních projevech a Olonkho [6] . Šíření vlastního jména Uraangkhai, shodného s etnonymem Uriankhai, lze vysvětlit folklórními vztahy turkických a mongolských národů [7] .

Historie a původ

Podle rozšířené hypotézy jsou předky moderních Jakutů nomádský kmen Kurykanů [8] , původem Xiongnu, který žil v Transbaikalii až do 14. století. Kurykané zase přišli do oblasti jezera Bajkal od řeky Jenisej z Krasnojarsko-Minusinské oblasti [9] [10] [11] .

Většina vědců se domnívá, že do 15. století migrovali Jakuti v několika vlnách z oblasti jezera Bajkal do povodí Lena , Aldan a Vilyui , kde částečně asimilovali a částečně vytlačili Evenky (Tungusy) a Yukagirs (Odul), kteří zde žili dříve [12] .

Jakutové se tradičně zabývali chovem dobytka ( jakutská kráva ), získali jedinečné zkušenosti s chovem dobytka v ostře kontinentálním klimatu v severních zeměpisných šířkách, chovem koní ( jakutský kůň ), rybolovem, lovem, rozvinutým obchodem, kovářstvím a vojenskými záležitostmi.

Podle jakutských legend [13] se předkové Jakutů splavovali po Leně na vorech s dobytkem, domácími potřebami a lidmi, dokud nenašli údolí Tuymaada  , vhodné pro chov dobytka. Nyní je toto místo moderní Jakutsk . Podle stejných legend stáli v čele předků Jakutů dva vůdci Elley Bootur a Omogoi Baai .

Podle archeologických a etnografických údajů vznikli Jakuti v důsledku pohlcení místních kmenů středního toku Leny jižními turkickými osadníky. Předpokládá se, že poslední vlna jižních předků Jakutů pronikla do střední Leny ve stoletích XIV-XV. Rasově patří Jakuti ke středoasijskému antropologickému typu severoasijské rasy . Ve srovnání s ostatními turkicky mluvícími národy Sibiře se vyznačují nejsilnějším projevem mongoloidního komplexu, k jehož konečnému vytvoření došlo v polovině druhého tisíciletí našeho letopočtu již na Leně.

Asi 94 % Jakutů geneticky patří do Y-chromozomální haploskupiny N1a1-Tat (podklad N1a1a1a1a4-M2019>N-M1993 [14] ) [15] [16] . Společný předek všech Jakutů N1a1 žil před 1300 lety. Určitou distribuci mají také Y-chromozomální haploskupiny R1a a C [17] . Po prozkoumání 58 mumifikovaných pozůstatků z jakutských pohřbů (z 15. až 19. století) vědci identifikovali Y-chromozomální haploskupinu N1a1-Tat v 8 ze 13 vzorků (61 %). Byly také identifikovány vysoké frekvence mitochondriálních haploskupin C a D [18] [19] . Z 21 vzorků starověké jakutské populace (XVII-XIX století) 17 patřilo do Y-chromozomové haploskupiny N1a1-M46, 1 patřil k Y-chromozomové haploskupině N1a2-CTS6380, 1 patřil k Y-chromozomové haploskupině C2- M217, 1 patřil do Y-chromozomální haploskupiny C2b1a1b1-F3985. 1 vzorek nebyl spolehlivě přidružen [20] .

Předpokládá se, že některé skupiny Jakutů, například pastevci sobů na severozápadě, vznikly poměrně nedávno v důsledku smíchání jednotlivých skupin Evenků s Jakuty, přistěhovalci z centrálních oblastí Jakutska. V procesu přesídlení ve východní Sibiři ovládli Jakuti povodí severních řek Anabar , Olenka , Yana , Indigirka a Kolyma . Jakutové upravili chov sobů Tungů, vytvořili tungusko-jakutský typ tažného chovu sobů.

Soužití jakutských nomádů s jinými národy nebylo vždy klidné: například legendární Khangalas toyon ze 16. století, Badzhey , byl zabit Evenky (Tunguové), kteří se proti němu vzbouřili. Jeho slavný vnuk Toyon Tygyn se ve 20. letech 16. století neúspěšně pokusil sjednotit jakutské kmeny, nakonec byl však donucen podřídit se Rusům.

Někteří historici se domnívají, že sjednocující činnost Tygyna Darkhana byla způsobena přechodem jakutských kmenů do rané třídní společnosti a tehdy vzniklými předpoklady pro vznik prastátu v nich. Jiní upozorňují na příliš tvrdé metody v jeho politice, které nevedly k podřízenosti jiných klanů, ale naopak odpuzovaly i některé společníky, přispívající k decentralizaci.

Začlenění Jakutů do ruského státu ve 20.-30. letech 16. století urychlilo jejich socioekonomický a kulturní rozvoj. V 17. – 19. století byl hlavním zaměstnáním Jakutů chov dobytka (chov dobytka a koní), od 2. poloviny 19. století se značná část začala věnovat zemědělství; lov a rybolov hrály druhořadou roli. Hlavním typem obydlí byla srubová budka, v létě skládací urasa . Oděvy byly vyrobeny z kůží a kožešin. Ve druhé polovině 18. století byla většina Jakutů konvertována ke křesťanství , ale tradiční víra byla také zachována.

Pod ruským vlivem se mezi Jakuty rozšířila křesťanská onomastika , která téměř úplně nahradila předkřesťanská jakutská jména [21] . V současné době nesou Jakutové jak jména řeckého a latinského původu (křesťanské), tak jména jakutská .

Etnické vazby s turkicko-mongolskými národy

Podle V. N. Charkova byla etnogeneze Jakutů obecně dokončena na začátku 16. na území střední Leny v důsledku pohlcení autochtonních kmenů jižními turkicky mluvícími osadníky (pravděpodobně z oblasti Bajkalu ). Osadníci byli pravděpodobně smíšeného turkicko- mongolského původu [22] .

Vznik jakutského lidu byl podle A. N. Alekseeva výsledkem interakce několika heterogenních etnických skupin: paleoasijských ( proto-yukagirských ) a mimozemských tunguských a turkicko-mongolských skupin [23] [22] .

V historiografii studia původu Jakutů existují různé verze, které sledují kořeny lidu Sakha k jednomu nebo druhému turkicko-mongolskému národu [24] . N. N. Kozmina lze považovat za zakladatele hypotézy o kurykanském původu sakhy. Podle jeho názoru žili předkové Jakutů u jezera Bajkal až do počátku 14. století, kdy Burjati pronikli z východu zpoza Bajkalu a vynutili je na sever, k Leně [25] .

G. V. Ksenofontov se domníval, že nejprve došlo k přesídlení Urankhů (Oronkon-Uranykaanů) do Vilyui, kteří byli potomky turkifikovaných kmenů Tungusů a Hunů s příměsí Mongolů a Turků. Druhý, kdo se přestěhoval do Vilyui, byl v 7.-8. pastevci „guligan“ nebo „uch-kurykan“. Lidé Sakha ujgurského původu, předkové Sakha ze středního Jakutska , se do Leny přestěhovali z oblasti Bajkalu v 9.–12. století. [25]

N. F. Ostolopov, N. S. Shchukin, N. A. Kostrov, P. Clark, I. Maidel, N. A. Aristov považováni za předky Sacha Sagaisů , etnické skupiny Chakasů . Tato hypotéza byla založena na podobnosti etnonym Sakha a Sagai. N. A. Kostrov poukázal na možnost původu Sakha ze ság. N.A. Aristov ztotožňoval Sakhy se Sagay, přičemž Sagais považoval za pozůstatek Sakhy [24] .

V. V. Radlov  je zakladatelem verze, která vztahuje Sakha k mongolsky mluvícím národům, které prošly turkizací. Vlastní jméno „Sakha-Urankhai“ mělo podle V. V. Radlova význam jako „hraniční Urankhai“ [26] . V.F. Troshchansky odvodil předky Sakha z lesa Uriankhians , zmiňovaného v pramenech ze 13. století. mezi „ lesními národy “. V. V. Radlov považoval lesní Uriankhiany za lid „neznámého jazyka“, podrobený homogenizaci, posléze turecké . GV Ksenofontov spojil jakutské Urankhy s územím Mandžuska [24] .

N. F. Ostolopov rozdělil etnické složení Sakhů do tří generací, podle jmen legendárních předků - Omogoy (Batulin), Elley (Kangalas) a Horo (Buryat) [26] . První badatelé jakutské etnografie XVII století. upozornil na zvláštní blízkost Sakha s Burjaty, s nimiž byli podle jejich názoru jedním lidem. N. Witsen poukázal na podobnost burjatského a jakutského jazyka. Potomci Omogoi jsou obvykle spojováni s mongolskou složkou ve složení Sakha. Folklorní zdroje spojují Omogoy s lidmi "Byraaskai" (Buryats) [24] .

Mezi Jakuty se nachází mnoho horolorů, ​​ztotožněných s lidmi Buryat Khori . N. F. Ostolopov tvrdil, že lid Khori přišel zpoza Bajkalu a podílel se na etnogenezi lidu Sakha. V materiálech členů expedice I. I. Billings jsou informace, že Burjati-Khorinové se připojili ke kmeni Omogoya. B. R. Zoriktuev zase vystoupil proti chovu zástupců klanů Horo z Hori. Ukázalo se, že zbytky oblečení Horolorů jsou blíže Tungusům než oblečení Khori Buryatů. Kromě toho mají horo a hori různé totemické předky. Takže havran je totem lidí Horo a labuť je totem Hori [24] .

Jak píše V. V. Usnitsky, „při studiu starověkých folklórních zdrojů má člověk dojem“, že Horo a Bootulu by mohly být starověké kmeny, z nichž pocházeli lidé Sakha. Ve XX století. došlo ke ztotožnění nositelů etnonym Hori a Horo se středověkými Kurykany. Bootulu jsou ztotožňováni s Batuliny [24] . Pod jménem Batulins byli známí jako Batlay jako součást Bulagats [27] , Batanay jako součást Khori [28] .

P. A. Oyunsky vypracoval hypotézu o spojení mezi Sakhy a kmenem Kereitů - Sakhaet (Sakait) [26] . Možná, že vlastní jméno Jakutů „Sakha“ se geneticky vrací ke jménu „Sakait“ [29] [30] . B. S. Nikolaev ztotožnil etnické předky Sakha s Tumaty [26] . Etnogeneze Sakha je podle A. M. Maloletka spojena s pronikáním zástupců kmene Hunnic Toba z Amuru [25] . Během studia etnogeneze Sakha byly také předloženy hypotézy o původu Merkitu [31] .

A.P. Okladnikov dospěl k závěru, že Sakha a Bulagat kdysi tvořili jeden kmen, rozdělený na dvě poloviny. Archeolog se odvolává na antropologické a lingvistické materiály, podle kterých předci Sachy v oblasti Bajkalu, žijící společně s Burjaty, zažili vzájemné ovlivňování. Píše o převaze mongolských slov v jakutských termínech usedlého pastevectví a turkického původu ve společenské a sociálně-politické sféře sakhského života [26] .

B. O. Dolgikh považoval Burjatský kmen Ekhirů za předky Sakhů . Považoval Kangaly za etnické jádro Sakha, které je spojovalo s Ekhirským klanem khangeldurů. AI Gogolev zase spojil Kangaly s kmenem Kangli [26] . Rod Igidei [32] [33] patří do ekhirské vrstvy v jakutském prostředí .

GV Ksenofontov věnoval zvláštní pozornost kmenům Khori-Tumat , Oirat , Bargut [25] . Ve složení Sakha zaujímají významné místo Bogoniové a Bayagantai, ztotožňovaní se středověkými kmeny Bargutů a Bayegu ( Bayyrku ), zmíněnými v oblasti Bajkalu [31] .

Kangalové, etnické jádro Sakha, byli podle V. V. Ushnitského součástí tatarského spolku [34] . V jakutském folklóru jsou „Tataars“ zmíněni jako předkové Sakha a Tataar-time je otcem Elley [31] . Ve jménech prvních předků a domovu předků Sakha se ve folklóru objevují jména mnoha středověkých kmenů jezera Bajkal - Tumats, Uriankhai , Tatars, Bayagu, Khori, Mongol, Batulins [31] . Klan Bayagantai v rámci Jakutů je ztotožňován s mongolským kmenem Bayaut , klan Betyun s Burte-Chinos , kteří jsou považováni za potomky Džujanů [32] , klan Kokui (koukui) s klanem Khukhuit [35] .

Kultura a život

V tradiční ekonomice a hmotné kultuře Jakutů existuje mnoho rysů podobných kultuře pastevců Střední Asie . Na střední Leně se vyvinul model ekonomiky Jakutů, který kombinuje chov dobytka a rozsáhlé druhy řemesel (rybářství a lov) a jejich materiální kulturu, přizpůsobenou klimatu východní Sibiře. Zejména si lze všimnout jedinečných plemen jakutských krav a jakutských koní dokonale přizpůsobených životu v drsných klimatických podmínkách. Na severu Jakutska je běžný také původní typ tažného chovu sobů.

Obydlí byla srubová budka ( jakut . balaҕan ; jakutská jurta ) a urasa ( jakut . uraha ), pokrytá březovou kůrou. Od 20. století Jakutové začali stavět chatrče .

Ve starověku chovali domorodí obyvatelé severu Jakutska (včetně Jakutů) plemeno psa, kterému se říkalo „ jakutská Laika “. Časté je také dvorní plemeno velkých jakutských psů , které se vyznačuje svou nenáročností.

Starověký epos Olonkho ( jakut . Oloҥkho ), předávaný z generace na generaci vypravěči , je zařazen na Seznam světového nehmotného dědictví UNESCO .

Jakutští lidoví zpěváci používali hrdelní zpěv .

Z hudebních nástrojů je nejznámější khomus  – jakutská verze varganu a strunný smyčcový nástroj kylykh (kyryympa). Kromě toho měli Jakuti i řadu dalších dnes již zapomenutých strunných nástrojů. [36] . Originálním kulturním fenoménem je tzv. Jakutský nůž .

Náboženství

Před příchodem Rusů, tengrianism byl obyčejný mezi Yakuts . Ačkoli v jakutské mytologii neexistuje žádné samostatné božstvo, které by neslo jméno Taҥara (Tengri), a slovo samotné je v zásadě identické s pojmem „bůh“, protože se používá v množném čísle (taҥaralar), jakutské náboženské představy jsou považovány za být druhem tengrianismu (koncept, který zahrnuje celou řadu turkicko-mongolských náboženských představ, které mají mnoho podobností a společný kořen) Jakutové se považovali za potomky božstev Aiyy v čele se slunečním bohem Urugem Aar Toyonem. V tengrijských představách existují tři světy: horní, střední a dolní svět, které spojuje obří strom Aal Kuduk Mas. Aiyy (božstva) žijí v horním světě , lidé a ichchi (duchové přírody) žijí ve středním světě a abaaһy (démoni) žijí v nižším světě. Povinným obřadem je požehnání aiyy , při slavnostních příležitostech nebo při příjezdu na nové (neznámé) místo. Uctívána jsou posvátná místa, hory, stromy, řeky, které mají své ichči. Požehnání (algys) jsou druhem modlitby za Jakuty, kde se od Aiyy obvykle žádá ochrana, patronát a hodně štěstí .

Jakutové slaví každý rok „ Ysyakh “, den opěvování božstev a duchů všech tří světů. Ysyakh se slavil v den letního slunovratu, 21. června (v minulosti, nyní se slaví ve vhodnou dobu v druhé polovině června), kdy probíhá obřad setkání se sluncem. Pro Jakuty bylo slunce identifikováno s okem Үrүҥ Aar Toyon nebo bylo reprezentováno jako jeho zosobnění. A Jakutové považovali zemi (ichchi středního světa Aan Alakhchyn Khotun) za svou matku-živitelku a také ji obdařili algy a dary (v naší době hlavně palačinkami).

Jakutové také věří, že každý člověk má duši ( kut ). Podle Jakutů se kut skládá ze 3 částí: Iye-kut (mateřská duše) - to, co se přenáší od rodičů. Buor-kut (pozemská duše) – hmotná část, fyzické tělo. Salgyn-kut (vzdušná duše) - intelekt, mysl.

V minulosti měli Jakuti také vzdušný pohřební obřad .

Tradiční jakutské náboženství Aiyy , oficiálně registrované na odboru Ministerstva spravedlnosti Ruské federace pro Republiku Sakha (Jakutsko) dne 10. ledna 2012 v odboru ministerstva spravedlnosti Ruské federace pro Republiku Sakha (Jakutsko).

V druhé polovině 18. století došlo k masové christianizaci původních obyvatel teritoria Lena  - nejen Jakutů, ale i Evenků , Evenů , Jukaghirů , Čukčů , Dolganů . S aktivitami pravoslavného duchovenstva souvisí rozvoj veřejného vzdělávání a osvěty národů Jakutska, vznik literatury v národních jazycích a prohlubování procesů mezietnických interakcí.

znovuosídlení

Podle výsledků sčítání lidu z roku 2010 žilo v Rusku 478 tisíc Jakutů , na konci roku 2014 jejich počet přesáhl 500 tisíc. Jsou nejpočetnějšími lidmi v Jakutsku. Někteří Jakuti žijí v Kazachstánu – 415 (2009), Ukrajině  – 304 (2001), Bělorusku  – 52 (2009), Kyrgyzstánu  – 35 (2009), Lotyšsku  – 28 (2011), Estonsku  – 15 (2011) a dalších zemích bývalého SSSR .

Počet podle celounijního a celoruského sčítání lidu (1897-2010)
Země / Region 1897 sčítání lidu [37] 1926 sčítání lidu [38] 1939 sčítání lidu [39] Sčítání lidu v roce 1959 [40] Sčítání lidu v roce 1970 [41] Sčítání lidu v roce 1979 [42] Sčítání lidu v roce 1989 [43] Sčítání lidu v roce 2002 [44] Sčítání lidu 2010 [45]
Ruská říše / SSSR / Ruská federace 227 384 240 709 242 080 236 655 296 244 328 018 381 922 443 852 478 085
Jakutská oblast / JASSR / Republika Sakha (Jakutsko) 221 467 235 926 233 273 226 053 285 749 313 917 365 236 432 290 466 427
Guvernorát Irkutsk / Sibiřské území / Oblast Irkutsk 2734 3385 1398 1366 1751 1788 2020 992 858
Guvernorát Jenisej / Sibiřské území / Krasnojarské území 2181 4820 4343 1248 1387 1778 1368 1468
Tomská gubernie / Sibiřské území / Novosibirská oblast - 21 386 602 798 473 629
Přímořský kraj / Dálné východní území / Přímořské území 517 32 22 112 117 506 475 703 766
Primorská oblast / Dálný východ / Khabarovské území 1224 1569 944 1152 1662 1578 1454 1417
Přímořský kraj / Dálné východní území / Magadanská oblast 734 791 1019 892 754 469 407
Amurská oblast 356 398 302 245 288 699 788 314 449
Moskva - 72 164 496 480 771 1448 1508
Leningrad / Petrohrad - 17 70 214 787 862 847 701
Ukrajinská SSR - čtrnáct 77 251 349 479 688 - -
Kazašská ASSR / Kazašská SSR - čtyři 64 87 174 438 314 - -
Uzbecká SSR - 3 24 74 173 119 183 - -
Běloruská SSR - jeden 9 33 43 81 139 - -
Kirghiz ASSR / Kirghiz SSR - - čtyři jedenáct 58 82 80 - -

Sachalyars

Sachalyar ( Yakut. baahynai ) je mestic , potomek smíšeného manželství Yakut / Yakut a zástupce / zástupce kavkazské rasy (Rusové atd.) [46] . Slovo by se nemělo zaměňovat se sachal a r  - množné číslo vlastního jména Jakutů, sakha.

Jakuti ve filatelii

V roce 1933 byla v SSSR vydána etnografická řada poštovních známek „Lidé SSSR“. Mezi nimi byla i známka věnovaná Jakutům.

viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Oficiální stránky celoruského sčítání lidu v roce 2010. Informační materiály o konečných výsledcích celoruského sčítání lidu v roce 2010 . Získáno 2. ledna 2012. Archivováno z originálu 26. prosince 2018.
  2. ↑ Přihlášky k výsledkům VPN 2010 v Moskvě. Příloha 5. Etnické složení obyvatelstva podle správních obvodů města Moskvy  (nedostupný odkaz)
  3. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 16. července 2020. Archivováno z originálu dne 2. března 2020. 
  4. ↑ Náboženství Aar Aiyy oficiálně uznané po 316 letech zákazu (nepřístupný odkaz) . Archivováno z originálu 3. září 2014. 
  5. ↑ Burjatů je obecně více (více než 600 tisíc lidí), ale v rámci hranic Ruské federace - o něco méně než Jakutů.
  6. ↑ Rituální poezie Sakha (Jakutů). Ruská akademie věd, Sibiřská pobočka, Filologický ústav. Comp. N. A. Alekseev, P. E. Efremov, E. N. Kuzmina. Novosibirsk, věda. 2003
  7. ↑ Burykin A. A. Uriankhai a Uriankhians. Problém hledání místa a etnických skupin  // Nové studie Tuvy. - 2019. - č. 2 . - S. 193-207 . Archivováno z originálu 1. července 2020.
  8. ↑ Kurykany . IRKIPEDIA - portál regionu Irkutsk: znalosti a novinky. Získáno 4. 8. 2018. Archivováno z originálu 4. 8. 2018.
  9. ↑ Původ Jakutů Archivováno 7. července 2015.
  10. ↑ VA Stepanov "Origin of Sakha: Analysis of Y-chromozom Haplotypes" Archived 9. prosince 2015 na Wayback Machine Molecular Biology, 2008, Volume 42, No 2, str. 226-237, 2008
  11. ↑ VA Stepanov "Původ Sakhy: Analýza haplotypů chromozomu Y" - Atlas migrace Kurykan . Získáno 5. listopadu 2015. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  12. ↑ Lidská evoluce na Sibiři: od zmrzlých těl ke starověké DNA Archivováno 3. srpna 2018 na Wayback Machine , 25. ledna 2010
  13. ↑ Legendy, legendy Jakutů . Získáno 20. září 2010. Archivováno z originálu 12. května 2013.
  14. ↑ N-M1993 YTree . Získáno 4. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 26. října 2020.
  15. ↑ [https://web.archive.org/web/20180722125725/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12942782 Archivováno 22. července 2018 na Wayback Machine [MtDNA a Y-chromozomové linie v jakutští obyvatelé... [Genetika. 2003] – výsledek PubMed]
  16. ↑ Původ Jakutů: analýza haplotypů chromozomu Y . Získáno 3. října 2017. Archivováno z originálu 16. února 2017.
  17. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Datum přístupu: 27. ledna 2014. Archivováno z originálu 28. února 2013. 
  18. ↑ Eric Crubézy, Sylvain Amory, Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Martin Bodner, Morgane Gibert, Alexander Röck, Walther Parson, Anatoly Alexeev, Lertrand Ludes . Lidská evoluce na Sibiři: od zmrzlých těl k prastaré DNA Archivováno 2. října 2015 na Wayback Machine // BMC Evolutionary Biology 2010
  19. ↑ Etnogeneze Jakutů . Získáno 22. července 2018. Archivováno z originálu dne 22. července 2018.
  20. ↑ Vincent Zvenigorosky et al. Genetické dědictví legendárních a historických sibiřských náčelníků , 2020
  21. ↑ L.A. Sergejev. O jakutských příjmení  (ruských) . Archivováno z originálu 28. srpna 2016.
  22. ↑ 1 2 Charkov V. N., Stepanov V. A., Medvedeva O. F., Spiridonova M. G., Maksimova N. R., Nogovitsyna A. N., Puzyrev V. P. Původ Jakutů: analýza haplotypů Y -chromozomů  // Molekulární biologie. - T. 42 , č. 2 . - S. 226-237 . — ISSN 0026-8984 .
  23. ↑ Alekseev A.N. Starověké Jakutsko: doba železná a středověk. - Novosibirsk: Nakladatelství Ústavu archeologie a etnografie Sibiřské pobočky Ruské akademie věd., 1996.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ushnitsky V. V. Historiografický přehled verzí o původu Sakha od moderních turkicko-mongolských národů  // Etnokulturní interakce v Eurasii: prostorové a historické změny. - 2012. - S. 218-231 .
  25. ↑ 1 2 3 4 Ushnitsky V. V. Původ sakhy: historie problému  // Nové studie Tuvy. - 2014. - č. 2 (22) . - S. 51-66 . Archivováno z originálu 5. února 2021.
  26. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ushnitsky V. V. Historiografie etnogeneze Sakha: přehled vědeckých hypotéz a verzí  // Bulletin Státní univerzity v Novosibirsku. Série: Historie. Filologie. - 2011. - T. 10 , no. 5 . - S. 73-81 . — ISSN 1818-7919 . Archivováno z originálu 8. června 2020.
  27. ↑ Nanzatov B. Z. Etnogeneze západních Burjatů (VI-XIX století) Archivní kopie ze dne 22. ledna 2021 na Wayback Machine . - Irkutsk, 2005. - 160 s. — ISBN 5-93219-054-6 .
  28. ↑ Tsybikdorzhiev D.V. Původ starověkých mongolských vojenských kultů: podle folklórních a etnografických materiálů Burjatů . - Ulan-Ude: Burjatské vědecké centrum sibiřské pobočky Ruské akademie věd, 2003. - S. 276. - 290 s. Archivováno 18. ledna 2022 na Wayback Machine
  29. ↑ Butanaev V. Ya., Torbostaev K. M. Sagaytsy // Původ klanů a příjmení Khakass . – Abakan, 1995. Archivováno 17. září 2020 na Wayback Machine
  30. ↑ Nanzatov B. Z. Osídlení a kmenové složení „lesních národů“ v dobách před Čingisy a Čingisy (podle letopisů Rašída al-Dína) // Starověké kultury Mongolska a Bajkalské Sibiře. - 2011. - 3.-7. května. - S. 441-451 .
  31. ↑ 1 2 3 4 Ushnitsky V. V. Tataři ze Střední Asie a problém původu Uraankhai-Sakha  // Severovýchodní humanitární bulletin. - 2017. - č. 3 (20) . - S. 30-36 . Archivováno z originálu 14. července 2021.
  32. ↑ 1 2 Ushnitsky V. V. Účast mongolské složky na formování etnokulturní krajiny Jakutska  // North-Eastern Humanitarian Bulletin. - 2019. - č. 3 (28) . - S. 46-54 . — ISSN 2218-1644 .
  33. ↑ Nanzatov B.Z., Tishin V.V. K burjatsko-jakutským etnickým vztahům: Igidei a Ekhirid  // Bulletin Irkutské státní univerzity. Řada „Geoarcheologie. Etnologie. Antropologie". - 2020. - T. 32 . - S. 26-36 . — ISSN 2227-2380 . Archivováno z originálu 5. února 2021.
  34. ↑ Ushnitsky V.V. Teorie tatarského původu Jakutů  // Recenze Zlaté hordy. - 2014. - č. 1 . - S. 43-63 . — ISSN 2308-152X . Archivováno z originálu 5. února 2021.
  35. ↑ Ochir A. Mongolská etnonyma: otázky původu a etnického složení mongolských národů / doktor historie. E. P. Bakaeva, doktor historie K. V. Orlová. - Elista: KIGI RAN, 2016. - S. 230. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  36. ↑ Jakutské hudební nástroje | Národní taneční divadlo Republiky Sakha (Jakutsko) je. Sergej Zverev - Kyyl Wola (nepřístupný odkaz) . dancesakha.ru Získáno 11. 8. 2016. Archivováno z originálu 20. 8. 2016. 
  37. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  38. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  39. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  40. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  41. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  42. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  43. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
  44. ↑ Demoscope Weekly – příloha. Příručka statistických ukazatelů. . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 22. června 2011.
  45. ↑ Demoscope Weekly App . demoscope.ru. Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 6. října 2015.
  46. ↑ Definice Archivováno z originálu 31. srpna 2009. ve slovníku jazyků ruských měst ABBYY

Odkazy

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Turkické národy
 Etnózy a klany turkicko - mongolského původu
Dagestánsky mluvící
indoíránská
historický
kazašské klany
turecky mluvící
* Etnický původ je diskutabilní.