Tsakhury | |
---|---|
Moderní vlastní jméno | yikhby , tsIaIkhby |
Číslo a rozsah | |
Celkem: asi 30 tisíc (podle jiných odhadů - až 100 tisíc) [10] [11] [12] [13] | |
Rusko :
Ázerbájdžán :
Kanada : 397 (2021) [6] Ukrajina : 83 (2001) [7] Bělorusko : 3 (2009) [8] |
|
Popis | |
Jazyk | Tsakhursky |
Náboženství | Sunnitští muslimové z Shafi'i Madhhab |
Obsažen v | Jazyková skupina lezgi |
Spřízněné národy | Aguls , Archins , Budukhs , Kryzys , Lezgins , Rutuls , Tabasarans , Udins , Khinalugs |
Původ | kavkazští Albánci |
Tsakhurové (vlastní jméno - latinsky : yixbı , tsaxbı [18] ; azbuka : yikhby , tsIaIkhby ) [19] [20] [21] - jeden z dagestánských národů skupiny Lezgi [22] , jeden z původních obyvatel Kavkaz , historicky žijící v jihozápadním Dagestánu a severozápadním Ázerbájdžánu , jeden z titulárních národů Dagestánu. Mluví jazykem Tsakhur , který patří do skupiny Lezgi z nakh -dagestanské rodiny severokavkazských jazyků .
Tsakhurs, stejně jako ostatní národy jazykové skupiny Lezgi , mají etnokulturně blízko k jiným národům Dagestánu . Předkové těchto národností byli historicky součástí mnohokmenového státního sdružení – Kavkazská Albánie – a byli známí pod společným názvem „ Albáni (agvanové) “ [23] .
Podle oficiálních údajů je celkový počet Tsakhurů asi 30 tisíc lidí, především v Rusku (13 tisíc lidí, z toho 10 tisíc v Dagestánu ) [2] [3] a Ázerbájdžánu (12,3 tisíce). Podle neoficiálních odhadů může být celkový počet Tsakhurů 50-100 tisíc [10] [11] [12] [24]
Tsakhurové žijí v oblasti Rutul v Dagestánu, kde zabírají pásmo vysočiny a horní tok řeky. Samur a také se usadil na jižních svazích hlavního kavkazského pohoří - v podhorských a nížinných vesnicích Ázerbájdžánských regionů Zagatala a Gakh .
V Dagestánu je 13 tsakhurských aulů: Tsakhur , Gelmets , Kurdul (Lek) , Mikik , Mishlesh , Khiyah , Syugyut , Muslakh , Attal , Korsh , Dzhinykh , Kalyal , Mukhakh .
V Ázerbájdžánu žijí Tsakhurové v 16 vesnicích: Daghaybna-Mukhakh (7,2 tisíce), Suvagel (Yeni Suvagil) (5,5 - 6 tisíc), Karkay , Kalal , Daghly (3 tisíce), Mamrukh (2,1 tisíce), Sabunchi (2 tisíce ), Qom (1,5 - 2 tisíce), Gozbarakh (2 tisíce), Mishlesh (Chinchar) (7 - 7,5 tisíce), Chinar (1,2 tisíce). ), Lakit-Ketuklu (1,2 tisíce), Aghdam-Kalal , Kas , Alaskar , Agyazy (Uzyumlu) (1-,5 tisíce) [25] .
Více než deset cachurských osad: listopad. Kalyal, Kambulat , Kazankulak , Sverdlovo , New Mishlesh, Lenino Pravda - Nov. Tsakhur a další – vznikly na zastrčených farmách v zóně Babayurt. Tsakhurové žijí také ve velkých městech: Machačkala (3 167 lidí), Kaspijsk (117 lidí), Derbent (99 lidí), Kizlyar (96 lidí), Južno-Sukhokumsk (61 lidí) atd. [4]
Smíšené obyvatelstvo je zastoupeno v sedmi osadách oblastí Zagatala (Zagatala) a Qakh (Gakh) v Ázerbájdžánu: Jimjimakh ( Ázerbájdžánci a Tsakhurové), Chardakhlar ( Avaři a Cachuři), Tala (Ázerbájdžánci, Tsakhurové a Avaři), Gulluk a (Ázerbájdžánci ). Tsakhurs), Zarna (Ázerbájdžánci a Tsachurové). Podle sčítání lidu z roku 1999 žilo 83 % ázerbájdžánských Tsakhurů ve venkovských oblastech [26] .
V některých vesnicích , které byly součástí Tsakh Free Society , se mluví ázerbájdžánsky . [27]
Seznam osad, ve kterých Tsakhurové žili nebo žijí, s uvedením jazyků, kterými obyvatelé mluví [28] . oblast Gakh [28]Etnonymum „Tsakhury“ (Tsakhi) pochází z názvu vesnice Tsakhur [30] . Ve vztahu k Tsakhurům a Rutulům obývajícím horní toky řeky Samur používají Lezginové název „vanavats“ [31] , což znamená „horní část řeky“ [32] . Tsakhurové si říkají yykhby , tsIaIkhby' [19] [20] [21] . V minulosti byli Tsakhurové známí jako Lezgins nebo Tsakhur Lezgins [33] .
V Dagestánu Lezginové nazývají Tsakhury tsahurar , rutuli - galtakhar , Avaři - khaltagal, Laks - tsakhyur . V Ázerbájdžánu se jim říká Lezgins - Lezgiler [34] nebo Sakhurs - saxurlar (sakhurlar).
Podle jazyka patří Tsakhurové do rodiny Nakh-Dagestan (severovýchodní), ve které jsou zastoupeny tři jazyky Nakh a 26 dagestánských jazyků . Etnonymum „yikhby“ odhaluje identitu se všemi etnonymy národů severovýchodního Kavkazu. Společnost Tsakhurů (Cachů) s národy Dagestánu a Nakhů lze vysledovat nejen v jazyce, kultuře, antropologii, ale také v historii.
Původ Tsakhurů sahá staletí do minulosti a je spojován s dávnými obyvateli Kavkazu, tvůrci rozvinuté kultury (konec 4. tisíciletí př. n. l.) [35] . Tsakhurové jsou jedním z nejstarších národů zmíněných ve zdrojích Zakavkazska a Dagestánu [36] . Bezprostředními předky moderních Tsakhurů a dalších národů mluvících lezginským jazykem jsou albánské kmeny, sjednocené na konci 2. – v polovině 1. století před naším letopočtem. E. v kavkazské Albánii.
Předkové Tsakhurů s dalšími národy mluvícími Lezgi obsadili celé území na jihozápadě kavkazské Albánie, hraničící s Arménií a Iberií . Existuje předpoklad, že Tsakhurové v minulosti zabírali mnohem větší území než v 19. a na počátku 20. století.
Starověké architektonické památky spojené s křesťanstvím v kavkazské Albánii jsou zastoupeny v cachurských vesnicích Kum , Lekit (okres Kakh v Ázerbájdžánské republice) a Mamrukh (okres Zakatal v Ázerbájdžánské republice):
a) ve vesnici Kum se dochovaly ruiny bazilikového kostela , datované badateli do 6. století.
b) v Lekitu - zřícenina kruhového kostela , který je součástí velkého klášterního nebo hradního komplexu budov ze 7. století.
c) v Mamruchu - ruiny středověkého chrámu z 3.-4. n. E.
Kromě těchto chrámů se v tomto regionu nacházejí další památky antické architektury - pevnosti, chrámy.
První informace o Tsakhurech se nacházejí v gruzínských a arménských pramenech ze 7. století: některé zmiňují zemi Tsuketi, jiné její obyvatele – „Cakhayky“ [37] . Hlavní osada dagestánských Tsakhurů - Tsakhur - existovala již v 11.-12. století, jak dokládají nalezené a do tohoto období datované nápisy [38] . Ve 13. století podává arabský učenec Zakaria al- Qazvini zprávu o Tsakhurovi . Napsal, že toto
... velké město, hustě osídlené, nacházející se šest průchodů od Ganja. Je to hlavní město země Lakzan . Chlad je velmi silný. Voda města je z řeky Samur … Jejich potravou je obilovina zvaná sult, navenek vypadá jako ječmen a její kvalita je jako pšenice… Každý z nich pro něj zaseje dostatek tohoto obilí a sní toto a mléko jeho oveček a kyselé jejich mléko. Nosí oblečení vyrobené z vlny těchto ovcí. Nemají vůdce, ale mají kazatele, který se s nimi modlí podle učení imáma al-Shafi'i.
Existence cachurských osad v tomto období však otázku etnogeneze cachurského lidu neuzavře. Stupeň genetické příbuznosti lezginských jazyků ukazuje, že jazyk Tsakhuro-Rutul, spolu s dalšími jazyky této skupiny, byl až do 6.–7. století místní jednotkou, „zjevně s výraznou dialektovou izolací“ [ 37] . V 10. století na území obsazeném mluvčími lezginských jazyků, včetně Tsakhurů, existoval raně feudální státní útvar Lakz [39] . Přitom žádný z autorů IX-XV století. nezmiňuje ani slovo o Lezginech, Tsakhurech, Rutulech a Agulech. Všechny tyto národy a někdy i další se spojily pod názvem „obyvatelé země Lakz“ [40] . Jak píše Ichilov , „máme sklon věřit, že před 15. stoletím. Tsakhurové a Rutulové dosud nevyčnívali z etnického prostředí Lezginů a nadále byli považováni za jeden národ s Lezginy , ačkoli si vyvinuli své vlastní jazyky a rysy života a kultury“ [41] .
V XV století na území Tsakhurů vznikla feudální formace s centrem ve vesnici Tsakhur - Tsakhur Khanate .
Postupem času se Tsakhurové přesunuli na jih a také se usadili v Kakh a Dzhar eristavstvos [42] . Proces přesídlení části Tsakhurů z Dagestánu na jih, v rámci hranic severozápadního Ázerbájdžánu, byl dokončen v 17. století [43] . Mezi ruskými historiky 19. století (Linevič, Esadze a další) existoval názor, že Tsakhurové, které nazývali „Lezgins“, byli mimozemšťané, kteří v 17. století obsadili část území kachetského království . Tento úhel pohledu je však nesprávný. Od prince Vakhushtiho je známo , že již v 16. století bylo v horských částech Kakheti mnoho cachurských osad [44] . Počátkem 18. století se na tomto území konečně zformovaly avarské a cachurské svobodné společnosti, lépe známé jako Jaro-Belokanské svobodné společnosti .
Sultanát Ilisu také zahrnoval tři Tsakhurské svobodné společnosti, přičemž si ponechal svou vnitřní samosprávu [45] . Obyvatelstvo sultanátu bylo silně ovlivněno ázerbájdžánskou kulturou [46] . Sultanát Ilisu existoval až do roku 1844, kdy byl ruskými úřady zlikvidován. Po jeho likvidaci zde byla zavedena ruská správa. Část vesnic Tsakhur se stala součástí okresu Dzhar-Belokansky, který byl v roce 1859 přeměněn na okres Zakatalsky , a zbytek - na okres Samursky , který byl původně součástí Kaspického regionu , a poté v provincii Derbent a Dagestánská oblast .
V 1852, ruské úřady, aby připravil hnutí Shamil o podporu Tsakhurs, násilně přesídlil je na Alazani rovině; 15 vesnic na horním toku Samuru bylo vojsky zcela zničeno [16] . Teprve v roce 1861 se Tsakhurové mohli vrátit do svých bývalých míst pobytu [47] . Podle informací z roku 1875, zveřejněných v „Abecedním seznamu národů žijících v Ruské říši“, žili Tsakhurové s celkovým počtem 2430 lidí na území okresu Samur v oblasti Dagestán [48] . Podle Památné knihy Dagestánského regionu z roku 1895 Tsakhurové s celkovým počtem 5149 obyvatel obývali venkovské komunity Helmetsky, Dzhinikhsky, Kalyalsky, Muslakhsky, Mishleshsky a Tsakhursky v Luchek naibstvo jako součást okresu Samur [49] .
Tsakhurský jazyk patří do lezginské větve nakh-dagestanské skupiny severokavkazské jazykové rodiny. Nejblíže má k rutulskému jazyku [50] , se kterým má výraznou podobnost strukturních charakteristik a slovní zásoby [51] . Vzhledem k dlouhodobým kontaktům Tsachurů s Ázerbájdžánci byl cachurský jazyk výrazně ovlivněn ázerbájdžánským jazykem [51] [52] . Vynikají dialekty Tsakhur-Suvagil, Helmets-Kurdul a Sabunchu. Mezi dagestánskými Tsakhury je také běžná ruština a ázerbájdžánský jazyk a pro ázerbájdžánské Tsakhury je druhým jazykem ázerbájdžánština [14] .
První informace o cachurštině byly zveřejněny v díle R. Erkerta „Die Sprachen des kaukasischen Stammes“. Následně bylo cachurskému jazyku věnováno cenné dílo A. Dirra „Tsakhur language“ [25] .
Až do roku 1864 používali Tsakhurové pro psaní upravené arabské písmo. Na počátku 30. let 20. století A. N. Genko vyvinul cachurskou abecedu na základě latinské abecedy [53] . V letech 1935-1938 se na základních školách vyučovalo v cachurském jazyce [50] . Základem vznikajícího spisovného jazyka byl dialekt vesnice Tsakhur. Již v roce 1938 však bylo ukončeno vyučování a publikování v cachurském jazyce; bylo rozhodnuto, že kulturním potřebám cachurského lidu může sloužit ázerbájdžánský a ruský jazyk [54] .
Do roku 1952 byla výuka v cachurských školách vedena v ázerbájdžánském jazyce a od roku 1952 v ruštině [50] [55] . V roce 1990 byl výnosem Rady ministrů Dagestánské ASSR určen status psaného jazyka pro jazyky Tsakhur, Agul a Rutul. Ve stejném roce byla vytvořena nová cachurská abeceda [34] na základě cyrilice a v roce 1996 byla v Baku publikována cachurská abeceda založená na latince [56] .
V současné době má jazyk Tsakhur status jednoho ze státních jazyků Republiky Dagestán [57] . V Dagestánské republice se cachurský jazyk a cachurská literatura vyučují ve školách od první třídy. V roce 2003 byly na základě nařízení Ministerstva školství Ázerbájdžánu schváleny učební plány pro 1. až 4. ročník základní školy v několika jazycích národů Ázerbájdžánu, včetně Tsakhuru [58] .
Tsakhurští věřící vyznávají sunnitský islám ( Shafi'i madhhab ) [59] . Přijetí islámu Tsakhury se datuje do 10.–11. století. [37] . Zakaria al-Qazvini, který navštívil vesnici Tsakhur v polovině 13. století, uvedl, že „obyvatelé tohoto města jsou všichni Shafiité . Je v ní madrasa, kterou založil Nizam al-Mulk Hassan ibn Ishaq…“ [60] .
Antropologicky patří ke kaspickému typu kavkazské rasy [14] [15] [16] . Tabasarany jsou jim blízké pigmentací [61] .
V roce 1992 byla vytvořena kulturně historická společnost „Tsakhury“, jejímž účelem je oživit a rozvíjet kulturu cachurského lidu a zlepšit jeho sociální sféru [62] . V Dagestánu vycházejí noviny Nur v cachurském jazyce , vydává se dětský časopis „Lachin“ a hudební televizní program „Alshan“; televizní a rozhlasové vysílání probíhá denně. Dagestánská filologická fakulta působí na Dagestánské státní pedagogické univerzitě a Dagestánské oddělení jazyků, které školí specialisty na jazyk Tsakhur, působí na Dagestánské státní univerzitě. V roce 2014 byla v Moskvě vytvořena Tsakhurská národně-kulturní společnost ( národně-kulturní autonomie ), v jejímž čele stojí veřejný činitel Rafael Alijev [63] . Od roku 2009 vychází dětský časopis Sokolyonok v cachurském jazyce [64] . Existuje taneční skupina "Tsakhur".
V Ázerbájdžánu působí kulturní centrum Tsakhur v Zagatale , které se zabývá rozvojem tanečních a pěveckých skupin. Jeden z nich, Jeyranum, vystupuje v Zagatale a Baku [56] . V roce 2009 byl natočen krátký film „Back to Qibla“ ( Tsakhur. Kiblayıka yıkыhiyna , Ázerbájdžánština: Arxası qibləyə ), který se stal prvním celovečerním filmem na světě v jazyce Tsakhur [65] . Píseň a hudební kultura Tsakhurů byla ovlivněna kulturou jejich ázerbájdžánských sousedů [66] .
Nakh-Dagestan národy | |
---|---|
Národy Avaro-Ando-Tsez | |
Lezginské národy | |
Dargins | |
Laks | laky |
Khinalugové | Khinalugové |
Nakhové národy |
Národy Dagestánu | |
---|---|
Dagestánské reproduktory | |
Turecké reproduktory | |
slovanské mluvčí | Rusové |
Nakh reproduktory | Čečenci - Akkinové |
íránští mluvčí |
Národy Ruska | |
---|---|
Přes 10 milionů | |
1 až 10 milionů | |
Od 500 tisíc do 1 milionu | |
Od 200 do 500 tisíc | |
Od 100 do 200 tisíc | |
Od 30 do 100 tisíc | |
Od 10 do 30 tisíc | |
Viz také: Seznam původních obyvatel Ruska |
Národy Ázerbájdžánu | |
---|---|