| gunzibtsy | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | gyunzal , hunzalis , enzebi , unzo |
| Číslo a rozsah | |
|
Celkem: 1500 (sčítání lidu) až 3400 - 6200 (odhad) [2] |
|
|
Rusko :
Gruzie :
|
|
| Popis | |
| Jazyk | jazyk gunzibi |
| Náboženství | islám |
| Obsažen v | národy Tsez |
| Spřízněné národy | Tsezi , Bezhtins , Khvarshins , Ginukhs |
Gunzibové ( gyunzal , hunzalis , enzebi , unzo ) jsou etnickou skupinou Avarů [6] [7] [8] . Lidé v Dagestánu jsou zahrnuti do skupiny národů Tsez [9] [10] . Kromě Dagestánu žijí kompaktně také v Gruzii .
Celkový počet se odhaduje na asi 6,2 tisíce lidí, oficiálně podle sčítání lidu v Rusku a Gruzii v roce 2002 - 2850 lidí. [1] [5]
Podle sčítání lidu z roku 1926 žilo v DASSR 98 Gunzibů (ve sčítání jsou uvedeni jako Khunzalové), z větší části žili ve třech osadách rady vesnice Tlyadalsky okresu Tlyaratinsky - Darbal (25 lidí), Rodol ( 45 lidí, navíc 106 otchodniků) a Khelada (23 lidí) [11] Žijí hlavně v okrese Tsuntinsky , kde žije od 841 (sčítání lidu z roku 2002) [3] do 1230 Gunzibů (odhad z roku 2009) [2] , v vesnice: Gunzib, Nahada, Garbutl, Gyelo, Rodor, Todor, Nov. Nahada, listopad Garbutl, stejně jako v okrese Kizilyurt (od 128 lidí (podle sčítání lidu z roku 2002) [3] do 1423 lidí (podle odhadu z roku 2009) [4] , především ve vesnici Stalskoye a Shushanovka . Gruzie na východě obce Kvarelsky (1,9 tis . Avarů a Gunzibů, zařazených do "Avarů" ) ve vesnicích Tivi (Avar. Gurgin-rosu - 91% nebo asi 915 lidí z 1005 obyvatel, 2002), Chantliskur (Avar Rosokh – 94 % nebo asi 625 lidí z 666 obyvatel), Saruso (Avar. Khaladukh – 91 % nebo asi 320 lidí z 351 obyvatel). 2]
Mluví jazykem Gunzib ze skupiny dagestánských jazyků Avar-Ando-Tsez. Psaní v jazyce Avar na základě ruské grafiky. Běžné jsou také ruština , avarština , bezhta , ginukh , tsez a gruzínština . Náboženství – islám ( sunnité ).
Haploskupina J1 mužské linie chromozomu Y je 100 %.
Až do 15. století byli Gunzibi součástí vojensko-politické unie Dido.
Od 4. - 5. století byli obyvatelé západního Dagestánu christianizováni gruzínskými misionáři, v 15. - 18. století byli islamizováni Gunzibové. X - XV století - období boje s gruzínskými králi za nezávislost. Od 15. století jsou spolu s Bezhtiny a Antsukhy v Antsukho-Kapuchinsky Svazu venkovských společností Konfederace Antl-Ratl; z 18. století se jeho rozpadem spojili s Bezhtiny.
Po připojení ( 1813 ) Dagestánu k Rusku se od 40. let 19. století účastnili osvobozeneckého boje horalů Dagestánu a Čečenska pod vedením Šamila ( 1834 - 1859 ). V roce 1921 se staly součástí Dagestánské ASSR , od roku 1991 Dagestánské republiky. V roce 1944 byli Gunzibisové přesídleni do okresu Novolaksky , v roce 1957 se vrátili na své území. Část Gunzibů se přestěhovala na rovinu, do čtvrti Kizilyurt .
Hlavními tradičními zaměstnáními jsou pastevní chov dobytka a terasové orné zemědělství. Pěstovali ječmen, žito, pšenici, oves, proso; z 2. poloviny 19. století - brambory, kukuřice. Fazole, hrách, fazole, dýně a tabák byly vysazeny v malých množstvích.
Gunzibové byli organizováni do společenství ( jamaats ) válečníků-pastoralistů a farmářů. Význam patriarchálních pokrevních spolků - tukhumů - byl zachován . V komunitě mohou být dva nebo tři až sedm nebo osm tukhumů. Hlavou tukhumů byli obvykle starší. Tukhumská podpora a solidarita neztratily svůj význam ani dnes. Rodina je malá, ale jsou zachovány pozůstatky rodinných a komunitních organizací, základy mužských svazů - tradiční vícedenní pánská zábavní setkání v zimním období.
Vesnice Gunzibů jsou stupňovité kupy. Byly postaveny vícepodlažní bitevní věže. Vnější stěny budov jsou prázdné, se střílnami, přiléhajícími k sobě. V centru vesnice, obvykle poblíž mešity, je godekan , místo, kde se večer scházejí muži.
Domy jsou kamenné, obdélníkového půdorysu, dvoupatrové, se stodolou a dalšími hospodářskými místnostmi v prvním patře a bydlením ve druhém patře. Otevřenou lodžii nyní nahradila krytá galerie. Byty, které tvoří souvislou stupňovitou stavbu, mají ploché, hliněné střechy, zatímco samostatně stojící byty mívají střechy sedlové, pokryté štípanými borovými prkny.
Tradiční pánský kroj: kalhoty, košile, bešmet , čerkeský kabát, ovčí kožichy, klobouky; obuv pletená, kožená, plstěná.
Hlavní prvky ženského kroje: košilové šaty přepásané plátěným páskem, kalhoty, čepice s prýmkem (chuhtu), šátky, šátky; stejný druh bot. Stříbrné šperky: náušnice, prsteny, náramky, přívěsky do chrámů atd.
Potravinová mouka a maso a mléčné výrobky. Hlavní jídla: koláče, chléb, těsto z ovesných vloček, khinkal , cereálie, koláče, kurze , mouka a dušené maso.
Ústní lidové umění Gunzibů je dvojjazyčné: přísloví, rčení, hádanky, podobenství, anekdoty, písně, balady, pohádky atd. v avarském a gunzibském jazyce. V běžném životě se zachovaly pozůstatky tradičních představ: víra ve zlé duchy, čerty, džiny, čarodějnice, sušenky atd., v čarodějnictví, magii atd. Vyvinul se lidový zemědělský kalendář, rozvinulo se tradiční léčitelství.
| Nakh-Dagestan národy | |
|---|---|
| Národy Avaro-Ando-Tsez | |
| Lezginské národy | |
| Dargins | |
| Laks | laky |
| Khinalugové | Khinalugové |
| Nakhové národy | |
| Národy Dagestánu | |
|---|---|
| Dagestánské reproduktory | |
| Turecké reproduktory | |
| slovanské mluvčí | Rusové |
| Nakh reproduktory | Čečenci - Akkinové |
| íránští mluvčí | |
| Avaři | |
|---|---|
| kultura |
|
| diaspory |
|
| Jazyk a dialekty |
|
| Příběh | |
| Národy Gruzie | |
|---|---|
| 1 včetně Adjariánů , Mingrelianů , Svanů a Lazů | |