Noet

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 14. února 2019; kontroly vyžadují 2 úpravy .
noet
Datum narození 2. století
Místo narození
Datum úmrtí neznámý
obsazení presbyter , kacíř

Noet , nebo Noet , nebo Noit , nebo ne ( řecky Νόητος , lat.  Noetus ; konec 2. století - polovina 3. století) - presbyter církve v Malé Asii, křesťanský teolog - antitrinitář . Podle jeho současníka Hippolyta pocházel Noetus ze Smyrny , kde (nebo možná z Efezu , podle Epifania Kyperského ) se stal prominentním představitelem christologie , dnes nazývané modalistický monarchianismus nebo patripassianismus , [1] jehož je považován za duchovního otce. . Říkal si Mojžíš a jeho bratr Áron .

Jeho následovníky jsou Noetové .

Vyznání, stoupenci a odpůrci

Christologie Noetus je stejná jako to Praxeas ; silně ovlivněn židovsko-křesťanskou tradicí a ještě více helénistickým křesťanstvím ztotožnil Boha Otce s Bohem Synem , Syna nazýval pouze obrazem ( lat.  modus ) a řekl, že před vtělením existoval pouze Bůh Otce, který se po vtělení stal Synem Božím . Přijal čtvrté evangelium , ale výroky evangelia o Logu považoval za alegorické .

Epigon, Noetův žák, který přišel do Říma , šířil tam své učení a jeho žák Kleomenes založil skutečnou školu (όι δασχαλείον) Noetianů a sám se stal jejím ředitelem. Kleomenes věřil, že Bůh je neviditelný i viditelný; jak je vidět, On je Syn.

Římští biskupové Zefyrinus (202-218) a Kalixtus I. (218-223) noetiány zaštítili a byli dokonce sami fascinováni jejich učením. Teprve po smrti Kalixta začalo učení Noetiů ztrácet na významu.

Kolem roku 230 na místní radě maloasijských presbyterů, která se zřejmě konala v Pergamonu , byl Noet odsouzen jako kacíř . Jako obvinění byl obviněn z údajného definování Kristova utrpení jako utrpení Boha Otce. Podle Hippolyta, Noet údajně napsal a řekl následující:

"Kristus byl Otec a že Otec sám se narodil, trpěl a zemřel" „Kristus trpěl, sám Bůh; proto Otec trpěl, neboť Kristus byl sám Otec.“

Noet s obviněním nesouhlasil, nicméně po výslechu několika svých studentů byl znovu vyslýchán a poté exkomunikován. Krátce po exkomunikaci zemřel, aniž by dostal křesťanský pohřeb.

Tertullian se hádal s modalisty a tvrdil, že bůh Noet je „jediný bůh měnící kůži“. [2]

Hippolytus, student Irenaeus , ostře oponoval Noet a modalists , ačkoli v jeho doktríně boha on se drží názorů Tertullian spíše než vyučování Irenaeus. Napsal esej „Proti herezi jistého Noeta“, kde byla prokázána myšlenka, že Syn a Duch jsou podřízeni Bohu Otci. [3] . Téměř všechny základní informace o Noetovi jsou známy z díla Hippolyta.

Mezitím " Původní katolická encyklopedie " poznamenává: "Pravda, není těžké předpokládat, že Tertullian a Hippolytus zkreslili názor svých odpůrců, ale nelze to dokázat . " [čtyři]

V osobě Sabellia , ptolemaidského presbytera, jehož učení představuje úplný vývoj systému monarchie-modalistů, byla „Noetova hereze“ odsouzena na alexandrijském koncilu v roce 261 a na koncilu v Římě v roce 262.

Noetovo učení bylo velmi pravděpodobně namířeno proti gnostickým vlivům, zejména proti Valentinovi , který učil o dvou bozích: bohu a demiurgovi. Kontroverze Noeta a jeho následovníků se zastánci trinitářství přispěla k jasnější formulaci trinitární teologie ve 3. století.

Literatura

Poznámky

  1. Historie křesťanství: Svazek I: Počátky do roku 1500: Revidované vydání str. 144-146 Kenneth S. Latourette Vydalo nakladatelství HarperCollins, 1975 ISBN 0-06-064952-6 , ISBN 978-0-06-0641952 ] Archivováno 30. ledna 2014 na Wayback Machine
  2. O Bohu v sobě: Modalismus Archivní kopie z 12. listopadu 2012 na Wayback Machine // Kněz Oleg Davydenkov „Dogmatická teologie“.
  3. David C. Bernard , Oneness and Trinity: The Doctrine of God in Ancient Christian Spiss, 100-300 B.C. od R.H." . Získáno 7. října 2012. Archivováno z originálu 30. ledna 2013.
  4. Monarchové , Nový advent, Katolická encyklopedie . Získáno 20. října 2013. Archivováno z originálu 30. září 2007.

Odkazy