Na základech leninismu

„O základech leninismu“  je soubor přednášek generálního tajemníka Ústředního výboru Všesvazové Komunistické strany bolševiků I. V. Stalina čtených na Komunistické univerzitě pojmenované po Ja. M. Sverdlově (Sverdlovská univerzita) v roce 1924 věnovaný „teoretickému ospravedlnění leninismu“. Sborník přednášek vyšel i jako samostatná brožura . Dílo sloužilo jako nástroj v ideologickém boji proti trockismu .

Obsah

Stalin definuje leninismus jako „ marxismus éry imperialismu a proletářské revoluce “. Imperialismus je zase definován jako „všemocnost monopolních trustů a syndikátů , bank a finanční oligarchie v průmyslových zemích“. Jedním z hlavních rozporů imperialismu je konflikt mezi „civilizovanými národy“ a „utlačovanými národy“. Stalin označuje ruský carismus za „agenturu západního imperialismu“ , a to především proto, že během imperialistické války bojovala ruská armáda za zájmy „anglo-francouzských kapitalistů“.

Marxismus po Marxovi sklouzl do bažiny „ druhého internacionálního oportunismu “, jehož vůdcem byl Karl Kautský , ale „vůdce ruských komunistů“ Lenin rozvinul doktrínu „vedoucí role předvoje dělnické třídy “, když strana zvedá masy a vede hnutí. Takovým „ předvojem “ by neměla být „parlamentní frakce“, ale „militantní strana“, jejíž členové mají „nezištnou oddanost“ a vnášejí „ducha disciplíny“ do neorganizovaných mas nestranických pracovníků. Takový předvoj vyžaduje „jednotu vůle“, „železnou disciplínu“ a „společný střed“.

Boj proti „západnímu imperialismu“ vyžadoval jednotnou frontu a koalici s „koloniálními revolucemi na východě“, což implikuje „ národně osvobozenecké hnutí “ utlačovaných národů. Na počátku 20. století se „centrum revolučního hnutí“ přestěhovalo do Ruska. Stalin poznamenal, že z hlediska zájmů revoluce mohou mít hodnotu i reakční hnutí. Podle jeho názoru je tedy „boj afghánského emíra za nezávislost Afghánistánu [1] objektivně revolučním bojem“.

Nástrojem revoluce je „ diktatura proletariátu “, jejíž „státní forma“ se nazývá „ sovětská moc “. Tato státní forma musí „organizovat armádu revoluce k boji proti vnějším nepřátelům“, nemůže tedy být „demokracií pro všechny“. Na rozdíl od „buržoazního“ parlamentarismu není sovětská moc založena na teritoriálním, ale na výrobním principu.

Stalin také kritizuje „zastánce permanentní revoluce “ za to, že podceňují revoluční roli rolnictva, s nímž proletariát tvoří společnou revoluční frontu.

Leninův kánon

Při vysvětlování leninismu se Stalin odvolává na následující Leninova díla: „ Co je třeba udělat? “, „Dvě taktiky“, „ Imperialismus “, „ Stát a revoluce “, „ Proletářská revoluce a renegát Kautský “, „ Dětská nemoc “.

Vývoj tématu

O 2 roky později, v roce 1926 , Stalin pokračoval v prezentaci svého chápání leninismu sepsáním díla „K otázkám leninismu“, které bylo zařazeno do sbírky „Otázky leninismu“ [2] . V novém díle je naznačena polemika se Zinověvem a nastolena "otázka role strany v systému diktatury proletariátu ". Stalin zde přisuzuje Sovětům roli prostředníka mezi „předvojem proletariátu“ (tedy „ Strany komunistů “) a „masou pracujícího lidu“. Je to strana, která je nazývána „vedoucí silou v systému diktatury proletariátu“. Proto „diktatura proletariátu je v podstatě diktaturou jeho předvoje“, což je „uvědomělá menšina“. Stalin pak pokračuje k otázce „vítězství socialismu v jedné zemi“, která se stává „základnou světové revoluce“ a „největším střediskem přitažlivosti pro dělníky všech zemí“. Dosažení socialismu se uskutečňuje prostřednictvím „ znárodnění “ a „ spolupráce “, která má posílit stát. Když mluvíme o NEP , Stalin si všímá Leninovy ​​pozitivní reakce na „ státní kapitalismus “, ale protestuje proti rozšířenému používání tohoto termínu, protože si všímá nikoli kapitalistického, ale „socialistického charakteru státního průmyslu“ [3] .

Autorství

Podle amerického historika Stephena Kotkina Stalin při psaní díla vycházel z rukopisu slavného stranického publicisty F. A. Ksenofontova . Po Ksenofontovově veřejném protestu proti plagiátorství byl vyhoštěn do Taškentu . V soukromém dopise Stalin poděkoval Ksenofontovovi za jeho pomoc. V budoucnu však bylo Ksenofontovovi zakázáno odkazovat na Stalinův dopis [4] [a] .

Poznámky

Komentáře

1. ↑ Podle Stephena Kotkina nejde o první případ Stalinova plagiátorství. Takže při psaní práce „ Anarchismus nebo socialismus? „(1906) použil článek gruzínského publicisty Georgy Telia [4] .

Zdroje

1. ↑ V době publikace byl králem Afghánistánu Amanullah Khan (1892-1960), s nímž RSFSR uzavřelo dohodu v roce 1921
2. ↑ „Otázky leninismu“ zůstávají v provozu dodnes . Získáno 29. května 2019. Archivováno z originálu dne 29. května 2019. (neurčitý)
3. ↑ K otázkám leninismu . Staženo 29. 5. 2019. Archivováno z originálu 16. 7. 2018. (neurčitý)
4. ↑ 1 2 Kotkin, 2015 , str. 544.

Literatura

• Kotkin S. Stalin  . - Penguin Books , 2015. - Sv. I: Paradoxy moci, 1878-1928. — 976 s. — ISBN 978-0141027944 .

Odkazy

• O základech leninismu Archivováno 5. ledna 2019 na Wayback Machine
• O základech leninismu Archivováno 26. září 2020 na Wayback Machine
• O základech leninismu Archivováno 9. srpna 2020 na Wayback Machine

V bibliografických katalozích	VIAF : 8101152140005811100008 , 955154381063130292455 , 5659152139994111100007 WorldCat VIAF : 8101152140005811100008 , 955154381063130292455 , 5659152139994111100007