Samurai žena , přesněji onna-bugeisha ( Jap. 女武芸者) je žena patřící do třídy samurajů ve feudálním Japonsku a vycvičená ve zbraních.
Termín se skládá ze slov: onna (女) - "žena" a bugeisha (武芸者) - "osoba bojových umění". Použití výrazu „samurai“ je sémanticky nesprávné, protože slovo samuraj (侍) se používá pouze ve vztahu k mužům. Podobně je nesprávné říkat onna - bushi [1] , protože znak si (士), který je součástí slova bushi (武士) , se v idiomatických výrazech používá ve významu „muž, manžel“ (srovnej -紳士shinshi - gentleman,同士doshi - přítel,紳士服shinshifuku - pánské oblečení).
Navíc termín buke-no-onna (武家の女), který znamená „žena ze třídy buke (bushi)“ , lze aplikovat na ženy ze třídy samurajů , ale na rozdíl od „onna-bugeisha“ tomu tak není. znamená, že žena se skutečně účastnila bitev na stejné úrovni jako muži, ale mluví pouze o svém původu a možná, že získala minimální znalosti v boji proti muži a v šermu, což je pro ženu samurajů tradiční. třída.
Od obyčejných členů samurajské třídy se neočekávalo, že se budou účastnit bitev, ale přesto se od ženy vyžadovalo, aby byla schopna chránit sebe a dům a vychovávat děti. Podle bushido bylo první povinností samurajské ženy sloužit svému manželovi. Kód Bushido také chválil ženy, „které se dokázaly povznést nad nedokonalosti a nedostatky vlastní jejich sexu a projevit hrdinskou statečnost, která by mohla být hodna těch nejstatečnějších a nejušlechtilejších mužů“ [4]
Ze zbraní se ženy učily používat hlavně naginata (umění naginatajutsu ), dále kopí yari , řetězy a provazy. Místo katany měli tantō . „Obvyklým místem pro kopí bylo místo nad dveřmi do obydlí, protože tak žena dostala příležitost ho použít proti útočícím nepřátelům nebo jakémukoli nezvanému hostu, který vstoupil do domu. Neméně zručné ženy také věděly, jak zacházet s krátkou dýkou ( kaiken ), kterou stejně jako wakizashi mužských válečníků měla vždy u sebe - v rukávu nebo za opaskem. Kaiken dokáže v boji na blízko vystřelit oba blesky a hodit ho smrtící rychlostí “ [5] . Tento nůž jí byl předán v den, kdy samurajská dívka dosáhla plnoletosti (ve věku 12 let) podle rituálu [4] .
Také kaiken byl nezbytný při spáchání rituální sebevraždy (ženská verze této akce se nazývá jigai a byla mezi muži rozšířená jako seppuku ). Navíc si ženy nerozpáraly břicho jako muži, ale podřízly hrdla. Dalším přísným pravidlem rituálu bylo povinné zavázání vlastních kotníků, aby i po smrti vypadal slušně. Když reálně hrozilo, že je nepřítel zajme, nejen že rezolutně přijali smrt z rukou mužských příbuzných nebo jejich velitelů, ale také sami zabíjeli muže, pokud z nějakého důvodu nemohli nebo nechtěli provést rituální akt. a neušetřili takovou situaci ani sebe, ani své děti.
V případě potřeby převzaly samurajské ženy odpovědnost za provedení pomsty, která byla považována za jedinou možnou reakci (podle japonského výkladu konfucianismu) na urážku nebo zabití pána. I během stagnujícího období šógunátu Tokugawa ženy přísně dodržovaly zásadu bezpodmínečné loajality ke svému klanu – někdy dokonce přísnější než muži .
Podobná situace přetrvávala v XI-XVII století. Na počátku 13. století byly přijaty zákony, které ženám přiznávaly stejná dědická práva jako bratrům a právo odkazovat majetek. V 17. století však respekt k ženám v samurajských klanech znatelně poklesl. Jejich situace se zhoršila, což z nich udělalo pěšáky na trhu manželů. Odvaha a učení samurajských rodin však přetrvaly, o čemž svědčí záznamy z občanské války v Boshinu , kdy při obraně Chána Aizu (1868) některé ženy šokovaly své krajany svými činy [6] .
Onna-bugeisha se často objevuje v jidaigeki historických dramatech . Takže v televizním seriálu „Kenkaku Shobai“ se objevuje podobná postava jménem Sasaki Mifuyu a jedna z raných epizod seriálu se nazývá „Onna-bugeisha“.