Ozeáš (král izraelský)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. listopadu 2021; kontroly vyžadují 11 úprav .
Hosea
hebrejština הושע בן אלה ‏‎ Hoshéa
ben Elá

Portrét ze sbírky biografií
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553)
král Izraele
732 - 722 před naším letopočtem E.
Předchůdce Falešný
Nástupce žádný
Sargon II jako král Mezopotámie
Narození neznámý
Smrt neznámý
Dynastie IX
Otec Ila
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ozeáš ( hebrejsky הוֹשֵׁעַ ‏‎, hoshéa  - spasení ; accad .  𒀀𒌑𒋛𒀪 , o'sia ; lat.  Osee ; řecky Ωσηέ ), syn Izraele a 19. království, syn Izraele 19 .

William F. Albright datoval vládu do let 732-721, zatímco Edwin Thiele navrhl data do let 732-723. [1] Nyní mnoho badatelů datuje roky 732-722. před naším letopočtem E. [2]

Vzestup na trůn

Asyrské záznamy podporují biblickou zprávu o tom, jak se stal králem. Za Achaza Judea projevila věrnost Tiglath-Pileserovi III . Asýrskému , když se Severní království pod Fakeym ve spojenectví s Rizonem z Aram-Damašku pokusilo donutit židovského krále, aby podnikl společnou akci proti Asýrii. Ozeáš, velitel Pekaiášovy armády, se postavil do čela asyrské strany v Samaří; pak odstranil Fakeye tím, že ho zabil; Tiglath-Pileser odměnil Ozeáše tím, že ho učinil králem nad Efraimem (jméno zde používané pro celé severní království), které bylo zmenšeno. [3] Nedatovaný nápis z Tiglath-Pileser III, který se chlubí tím, že se Ozeáš stal králem poté, co byl sesazen jeho předchůdce:

Izrael (dosl. - "země Omri") ... všechny jeho obyvatele [a] jejich majetek jsem poslal do Asýrie. Svrhli svého krále Fakeye... a já jsem nad nimi dosadil Ozeáše jako krále. Dostal jsem od nich 10 talentů zlata, 1000 talentů stříbra jako daň a odvezl je do Asýrie. [čtyři]

Výše tributu vybíraného na Ozeáše není v Písmu specifikována, ale Menachem musel asi o 10 let dříve (743 nebo 742 př. n. l.) zaplatit 1000 talentů stříbra Tiglat-pileserovi, aby „jeho ruce byly pro něj království v jeho rukou“ ( 2. Královská  15:19 ), zjevně proti rivalovi Menahem Fakeyovi . [5]

Zatímco Tiglath-Pileser byl na trůnu, Ozeáš zůstal věrný; ale když Šalmanasar V. uspěl, pokusil se Ozeáš obnovit svou nezávislost a zahájil jednání s Egyptem. Ozeáš pravděpodobně oklamán příznivými sliby z Egypta přestal platit tribut. Hugo Winkler tvrdil, že v tomto protiasyrském hnutí, jehož se účastnil i Tyros , byl poslední pokus arabských obchodních států o odvrácení Asýrie od arabsko-indického obchodu, pro který bylo vlastnictví středomořských přístavů životně důležité. [3]

Shalmaneser to brzy vyložil jako vzpouru a vyslal svá vojska proti Samaří. Asyrský stejnojmenný kánon ukazuje, jak Shalmaneser vedl kampaň „proti“ [ jméno chybí ] v letech 727, 726 a 725 př. Kr. př. n. l. a předpokládá se, že chybějící jméno bylo Samaria [1] . Babylonské kroniky říkají, že Shalmaneser zdevastoval město Sha-ma-ra-in (Samaria) [1] . Další důkazy, že to byl Shalmaneser, a ne Sargon II ., kdo dobyl Samaří, navzdory tvrzení posledně jmenovaného na konci své vlády, že byl jejím vítězem, byl předložen v Tadmoru , což ukázalo, že Sargon v prvním tažení na západ nevedl. dva roky jeho vlády (722 a 721 př. Kr.). [6]

Konec vlády

Je pravděpodobné, že Ozeáš, frustrovaný nedostatečnou podporou Egypta, se pokusil odvrátit katastrofu obnovením plateb tributu, ale protože mu nebylo důvěřováno, byl nucen bojovat a byl v bitvě zajat. Hlavní město, ač zbaveno panovníka, provádělo účinnou obranu. [3] Asyřané však po tříletém obléhání dobyli Samaří. Shalmaneser však zemřel krátce po pádu města a asyrská armáda byla stažena, aby zajistila nástupnictví Sargona II . Země Izrael, která léta vzdorovala Asyřanům bez krále, se znovu vzbouřila. Sargon se vrátil s asyrskou armádou v roce 720 př.nl. E. a uklidnil provincii tím, že deportoval občany Izraele přes Eufrat (27 290 podle nápisu Sargona II.) a na jejich místo usadil lidi z Babylonu , Kutu , Abby, Chamatu a Sefarvajimu ( 2. Královská  17:6 , 24 ). Autor Knih králů uvádí, že k tomuto zničení došlo „protože synové Izraele zhřešili proti Hospodinu“ ( 2. Královská  17:7-24 ). Co se stalo s Ozeášem po konci izraelského království a kdy a kde zemřel, není známo.

Faraon "Tak"

Existuje určitá záhada ohledně identity tohoto egyptského faraona : někteří učenci tvrdili, že „tak“ odkazuje na egyptské město Sais , a tedy odkazuje na krále Tefnakhta z dynastie XXIV . Hlavním městem Egypta v té době však byl Tanis , což naznačuje zbytečnou opravu textu, a Kenneth Kitchen správně ztotožňuje „So“ s dynastií Osorkon IV XXII . Vzhledem k tomu, že Osorkon (730-715 . n. l. ) vládl v době Ozeáše, je to vysoce pravděpodobné. Alternativně to může odkazovat na menšího Egypťana, jako je Ziba, generál zmiňovaný v asyrských kronikách. [7]

Chronologie

Kalendáře pro výpočet let králů v Judsku a Izraeli byly posunuty o šest měsíců: v Judsku, počínaje tišri (podzim) a Izraelem v nisanu (jaro). Křížová synchronizace mezi dvěma královstvími proto často umožňuje zúžit počáteční a/nebo koncová data královské vlády na rozmezí šesti měsíců. V případě Ozeáše, načasování s vládou Ezechiáše z Judska ukazuje, že nastoupil na trůn někdy mezi 1. tišri 732 př.nl. E. a den před 1. nisanem 731 př. Kr. E. Konec jeho vlády nastal mezi prvním nisanem roku 723 př.n.l. e. a den před 1. tišri téhož roku. Toto zúžení dat pro Ozeáše poskytují pozdější učenci, kteří staví na Thieleho díle, protože Thiele neakceptoval synchronismy Ozeáš/Ezechiáš ve 2. králi.  18 . Že Ozeáš zemřel před 1. tišri na podzim roku 723 př.n.l. e. je dalším důkazem, že to byl Shalmaneser V, a ne Sargon II, kdo původně zajal Samaří; Shalmaneser zemřel až v prosinci 722 nebo lednu 721 před naším letopočtem. E.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Edwin Thiele. Tajemná čísla hebrejských králů  (anglicky) . — 3. vyd. - Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983. - ISBN 978-0825438257 .
  2. Starověký východ a starověk . // Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - T. 1.
  3. 1 2 3 Emil G. Hirsch, Ira Maurice Price. Hoshea  (anglicky) . Židovská encyklopedie (1906). Získáno 5. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 5. listopadu 2021.
  4. James B. Pritchard. Starověké texty Blízkého východu vztahující se ke Starému  zákonu . — 3. vyd. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1969. - S. 284. - 743 s. — ISBN 0691035032 .
  5. T. C. Mitchell. Izrael a Judsko až do povstání Jehu (931–841 př. n. l.) // Cambridge Ancient History  (anglicky) . - Cambridge: Cambridge University Press, 1991. - Sv. III, část 2. - S. 326. - 962 s. — ISBN 0521227178 .
  6. Hayim Tadmor. The Campaigns of Sargon II of Assur: A Chronological-Historical Study (Conclusion)  (anglicky)  // Journal of Cuneiform Studies. - 1958-06-01. — Sv. 12 , iss. 3 . — S. 77–100 . — ISSN 0022-0256 . - doi : 10.2307/1359150 . Archivováno z originálu 11. prosince 2021.
  7. Richard Coggins. Kdo je kdo v  Bibli . - London: Batsford, 1981. - ISBN 0-7134-0144-3 .

Odkazy