| planeta lidí | |
|---|---|
| Terre des hommes | |
| Žánr | sbírka esejů |
| Autor | Antoine de Saint-Exupery |
| Původní jazyk | francouzština |
| datum psaní | 1938 |
| Datum prvního zveřejnění | února 1939 |
| Předchozí | Noční let |
| Následující | Vojenský pilot |
„Planeta lidí“ ( fr. Terre des hommes , v ruském překladu také „Země lidí“) je naučná kniha spisovatele Antoina de Saint-Exuperyho , vydaná v roce 1939 [1] .
Kniha je věnována pilotovi Henrimu Guillaumeovi. Příběh je vyprávěn v první osobě.
Knihu otevírá esej „Čára“; autor v ní vzpomíná na začátek práce na letecké společnosti Latecoer , přípravy na první let a rady, které mu dal Henri Guillaumet v předvečer jeho „křestu ohněm“, který měl již nastudované nejtěžší trasy a místa přistání. . Byla to kuriózní hodina zeměpisu: zkušený pilot mluvil o pomerančovníkech rostoucích u Guadis , o obyvatelích malé farmy u Lorcy , o třiceti bojovných beranech pasoucích se na louce; mapa Španělska po hodinách s Guillaumem získala báječný vzhled.
Příběh o odvaze samotného Guillauma je obsažen v kapitole "Kamarádi". Poté, co se v zimě vydal na let přes Andy , pilot na několik dní zmizel; pátrání nikam nevedlo; dokonce i chilští pašeráci, kteří se obvykle snadno dohodnou na vytvoření záchranné skupiny za pár franků , odmítli jít na vrcholy v takovém počasí. Později se ukázalo, že během silné sněhové bouře Guillaume dlouho hledal místo přistání. Podařilo se mu přistát poblíž jezera Laguna Diamante .. V kabině auta, obklopený poštovními vaky, dlouho čekal na vánici a pak se pět dní bez cepínu a jídla pohyboval horskými průsmyky ve čtyřicetistupňových mrazech.
Vnímajíc letadlo jako „nástroj poznání“, autor podrobně popisuje svá pozorování přes okno, ve kterém se obrázky mění jeden za druhým (kapitola „Letadlo a planeta“). Cestou k Magellanově průlivu můžete vidět proudy ztuhlé lávy, která se stlačila na pláň - pozůstatky sopečných erupcí. Dále jsou to starší sopky, v jejichž kráterech rostou stromy; později se objeví spontánní bujná zeleň, kterou vystřídají zahrady a fontány Punta Arenas , nejjižnějšího města planety (s počtem obyvatel přes 100 000 v roce 2018).
Když mluvíme o Sahaře (kapitola „V poušti“), Exupery vzpomíná na setkání se starým seržantem sloužícím ve Fort Nouakchott odříznutém od světa v Mauritánii . S piloty, kteří po nehodě skončili v jeho domě, se majitel setkal jako s nejmilejšími hosty. Seržant plakal radostí a řekl, že lidé doručující zásoby se v jeho opevnění objevují jednou za šest měsíců a celé ty měsíce žije v očekávání setkání.
Kapitola „V srdci pouště“ je příběhem o tom, jak se letadlo řízené Exuperym v podmínkách špatné viditelnosti zřítilo do písku. Při nehodě praskla nádrž, vytekl benzín a v termosce nezůstala téměř žádná voda. Trochu kávy a bílého vína, hrozen a jeden pomeranč – tyto zásoby v poušti vystačily na několik hodin. Spolu se svým parťákem, mechanikem Prevostem, se Exupery pokusil dostat z písečné pasti, ale kamkoli šli, všude viděli jen nekonečnou poušť. Přes den jejich těla chřadla, v noci je trápila ledovým větrem. Zázraky se objevovaly jedna za druhou. Vyčerpaní cestovatelé už padali každých padesát metrů. Nakonec narazili na stopu lidské nohy a uvědomili si, že spása je někde poblíž. Beduína s velbloudem, který se objevil zpoza pahorku, vnímali jako svého druhu boha kráčejícího po vodách. Když se naklonili k misce s vodou, kterou jim dali, dlouho nemohli uhasit žízeň a byli překvapeni, že dříve toto „nekonečné prosté štěstí“ neocenili.
Obecně je kniha autorovým zamyšlením nad životem a osudem člověka. Zejména Saint-Exupery v souvislosti se svými novinářskými zkušenostmi ve španělské občanské válce píše o frontovém bratrství jako o způsobu, jak překonat šedou rutinu života. Dospívá však k závěru, že válka je pouze náhražkou skutečné existence [2] :
Svět se stal pouští a my všichni toužíme najít v něm soudruhy; abychom ochutnali chléb mezi soudruhy, přijímáme válku. Ale abyste získali toto teplo, abyste se snažili bok po boku ke stejnému cíli, není absolutně nutné bojovat. Jsme podvedeni. Válka a nenávist nic nepřidávají k radosti z obecného rychlého pohybu.
Proč bychom se měli nenávidět? Všichni jsme jedno, unášeni stejnou planetou, jsme posádkou stejné lodi. Je dobré, když se ve sporu mezi různými civilizacemi zrodí něco nového, dokonalejšího, ale je zrůdné, když se navzájem pohltí.
V roce 1938 se Exupery při pokusu o let na trase New York – Ohňová země zřítil v Guatemale : jeho letadlo se zřítilo, sotva se zvedlo nad letiště. Mechanik zemřel, pilot byl hospitalizován s těžkými zlomeninami. Převezen do New Yorku na léčbu v extrémně depresivním stavu, na naléhání svého literárního mentora Jeana Prevosta začal systematizovat dříve publikované články a psát nové poznámky „pro sebe“; z tohoto materiálu následně vznikla „Planet of People“ (ve smlouvě s americkým vydavatelstvím se jmenovala „Wind, Sand and Stars“) [3] [4] .
Ve Francii vyšla kniha počátkem roku 1939 v nakladatelství Gallimard , měla čtenářský úspěch a vyhrála Grand Prix de France Académie . Rozhodnutí o udělení ceny poznamenalo potřebu „upozornit na skutečný talent, který si vynutil mlčení po mnoho let ve stínu“ [5] . Zaměstnanci tiskárny, která tiskla „Planetu lidí“, darovali Exuperymu speciálně vydaný výtisk vytištěný na leteckém plátně [6] .
O vzrušení kolem sbírky svědčí záznam v deníku Mariny Cvetajevové , která ji v předvečer svého odjezdu z Francie s obtížemi našla v jednom z knihkupectví [7] :
Bylo to 12. června 1939, v pondělí, v 7:15. Jako poslední jsem koupil Terre des Hommes (zázrakem! Sám jsem to viděl, na rozdíl od prodavačky, která řekla ne)...
Brzy vyšlo americké vydání knihy se speciálně připravenou kapitolou „Člověk a živly“ [8] . Čtenáři ve Spojených státech přivítali Planet of the Humans ne tak vřele jako ti v Evropě, ale kritika byla velmi přátelská. Kniha byla přirovnávána k memoárům Mirror of the Seas spisovatele Josepha Conrada ; tisk nazval Exuperyho „Conrad of the air“ [6] .
V SSSR kniha poprvé vyšla v roce 1957 pod názvem „Země lidí“; jejím prvním překladatelem byl Horace Velle , který spisovatele osobně znal. O sedm let později spatřila světlo světa Exuperyho jednosvazková kniha; to zahrnovalo, kromě jiných děl, knihu "Terre des hommes" přeloženou Norou Gal , nazvanou "Planet of Men" [9] . Změna názvu souvisela mimo jiné s „kosmickým myšlením“ autora [10] :
Vesmírného věku se nedožil. Ale měl oči astronauta. Cítil Zemi jako naši první kosmonauti – obdivovali její krásu a cítili, jak je malá a zranitelná. Jak byste se o to měli starat.
Svými uměleckými rysy se „Planeta lidí“ blíží jiným dílům Exuperyho: jak v „Jižní poště“, tak v „ Malém princi “ jsou obrazy pouště a hvězdné oblohy; metafory a přirovnání se někdy překrývají [11] . Planeta... ale na rozdíl od výše zmíněných knih nemá tradiční zápletku: vzpomínky na první lety se v ní střídají s příběhy o lekcích a obětavosti Guillauma; nahrazují je eseje o starém seržantovi a saharských dobrodružstvích, nehodě v libyjské poušti a španělských dojmech. Každá z esejí je samostatnou ukončenou studií; zároveň jsou shromážděny jako jediné dílo [12] . Tuto kompozici, která umožňuje volný pohyb vzpomínek a úvah v rámci sbírky, autor srovnal „s růstem a vývojem stromu“ [13] .
Neobvyklá povaha kreativní metody použité Exuperym v Planetě lidí způsobila zmatek mezi některými kritiky. Když bylo spisovateli vyčítáno, že chybí plán, vysvětlil, že v této knize není zapotřebí rigidní schéma [14] :
Plán v literárním díle je iluzí logiků, historiků a kritiků. Kolem silného pólu se totiž nutně tvoří siločáry. Jak lze mluvit o (předběžném) plánu symfonií nebo soch, které po dokončení vypadají dokonale štíhle?
Když mluvíme o rysech Exuperyho jazyka, literární kritici si všímají jeho přirozenosti, jednoduchosti a schopnosti vytvářet náhlé metafory ze známých slov; současně použitá kontrastní technika činí text zvláště expresivním: „krajina srdce“, „beznadějně naděje“, „porážka řádu“, „hustota ticha“ [15] .
| Díla Antoina de Saint-Exuperyho | ||
|---|---|---|
| Romány a povídky |
| |
| Publikováno posmrtně |
| |