Mučedníci ( řecky όσιομάρτυς ) - pravoslavní svatí , mučedníci z mnichů . Vznik této tváře svatosti je spojen se vznikem a rozvojem instituce mnišství . Ctihodní mučedníci se stali oběťmi cizinců nebo jejich krajanů, jako v období byzantského obrazoborectví .
Protože se křesťanské mnišství rozvinulo především po skončení pronásledování křesťanů, kdy se křesťanství stalo dominantním náboženstvím Římské říše , neexistují téměř žádní ctihodní mučedníci, kteří žili v prvních stoletích křesťanství. Z výjimek lze uvést Eugenii Římskou (Comm . 24. prosince ( 6. ledna )), která trpěla kolem roku 262 . Počet svatých mučedníků v té době byl přitom velmi významný.
S rozšířením mnišství se objevili i ctihodní mučedníci - jak v Byzanci (např. mniši, kteří trpěli pronásledováním obrazoboreckých císařů ), tak v Persii a dalších zemích.
Zejména za císaře-obrazoborce Konstantina Copronyma byl umučen ctihodný mučedník Ondřej z Kréty (Comm . 17 (30) October ), který trpěl v roce 767 [1] . Mnicha mučedníka Ondřeje z Kréty je třeba odlišit od svatého Ondřeje, arcibiskupa z Kréty , tvůrce Velkého kánonu pokání , čteného během Velkého půstu .
Mezi ruskými světci patří mezi ctihodné mučedníky Řehoř, mnich mučedník Pečerský , který odpočívá v jeskyních Blízkého Antonína (Comm . 8 (21) January ), který přijal mučednickou smrt v roce 1093 .
V moderní době mnoho mnichů zemřelo na pronásledování sovětského režimu. Někteří z nich byli kanonizováni církví: Rada nových mučedníků a vyznavačů Ruska zahrnuje také ctihodné mučedníky , ačkoli hieromučedníci výrazně převažují [2] . Mezi těmi, kdo položili své životy pro Krista, je zakladatelka kláštera Marty a Marie Milosrdných sester, velkovévodkyně Elisaveta a její cela , jeptiška Varvara , které byly v roce 1918 vhozeny do dolu v okolí Alapajevska .
V kalendářích vydaných ruskou pravoslavnou církví se často používají následující zkratky:
Tváře svatosti v pravoslaví | |
---|---|
![]() |
|
---|