Záminka - jakási národní starořímská tragédie založená na historických událostech a oslavující život historické postavy, nejčastěji krále nebo velitele, na rozdíl od římských napodobenin starověkých řeckých tragédií - koturnat (kde aktéři tragédie, ztvárňující tzv. bohové, oblékli si kothurnové boty ) a palliat ("plášťové komedie"; ty byly často ve skutečnosti překlady Aischyla , Sofokla nebo Euripida ). Hlavní rozdíl od koturnatos byl v tom, že záminky se zabývaly konkrétně skutečnými historickými událostmi (někdy ani ne příliš starými), a nikoli mytologickými, jak je tomu u řeckých tragédií.
Název tragédie pochází ze starověké římské tógy , kterou nosili mladíci a soudci a která byla považována za národní římský oděv.
Prvním autorem, který napsal záminky, je Naevius (asi 269–204 př. n. l.), dramatik narozený v kurzívě, který také napsal epos Bellum Poenicum ( italsky Bellum Poenicum ). Až do naší doby se k nám dostala celá jeho záminka „Clastidium“, věnovaná bitvě u Clastidie v roce 222 před naším letopočtem. e. a také ve fragmentech záminka o Romulovi a Removi a založení Říma pod názvem „Romulus“ (také známý jako „Alimonium Romuli et Remi“).
Jedinou plnohodnotnou záminkou, která se do dnešních dnů dochovala, je Octavia , jejíž obsah byl převzat ze života Neronovy manželky , tradičně připisované Senecovi , ale ve skutečnosti byla napsána pravděpodobně později než jeho život; je také považována za jednu z posledních záminek. Záminky takových autorů, jako je Quintus Ennius (zejména známý svou záminkou „Znásilnění sabinek“), Mark Pacuvius , Lucius Actius , Pomponius Secundus (druhý je někdy připisován jako autorství „Octavia“) se zachovaly ve fragmentech. . Celkový počet záminkových tragédií je mnohem menší než tragédií napsaných podle řeckých vzorů. Záminky byly také psány během Říše .
Fragmenty záminky byly shromážděny ve Fragmenta tragicorum Rom Otto Ribbecka (Lipsko, 1897).
![]() |
---|