Theophanesův nástupce ( starořecky συνεχισταί Θεοφάνους , lat. Theophanes Continuatus, Scriptores post Theophanem ) je označení řady byzantských kronik, pokrývajících období od 813 do 961 histori, přijaté v byzantském Anonymní autor prvního z nich, věnovaného období let 813 až 867, se označil za nástupce Theofana Vyznavače , který své dílo dokončil za vlády císaře Michaela I. (811-813), v souvislosti s nímž se celá kolekce dostala svůj název. "Chronografie" Theophanova nástupce končí v polovině věty a popisuje dobytí Kréty v roce 961 za vlády císaře Romana II . (959-963).
Jediný důvod, proč je tato kronika spojena s dílem Theophana Vyznavače , je ten, že „Nástupce“ začíná svůj příběh tam, kde Theophanes skončil, tedy v roce 813. Tato díla jsou svým plánem a strukturou zcela odlišná [1] . Členění kroniky na 6 knih bylo zavedeno v edici Kombefis , nicméně rozdělení na knihy je vlastní pouze první části, další příběhy o vládě nového císaře jsou od předchozího textu odděleny jednoduchou linkou [ 2] . Počínaje článkem F. Hirsche publikovaným v roce 1876 vznikla myšlenka rozdělení Chronographia na 3 části [3] :
Mezi možnými autory jednotlivých částí je jmenován konstantinopolský eparcha Theodor Daphnopatus ; diskuzi o jeho možném autorství je věnována rozsáhlá literatura [4] .
Datum vytvoření Vita Basilii je určeno na základě jediného místa z této knihy, které odkazuje na neúspěšný pokus o dobytí města Adat vojsky Basila Makedonského . Kronikář na tomto místě chce objasnit, že to dokázal až „v naší době“ jeho vnuk Konstantin Porfyrogen [6] . Na základě analýzy arabských pramenů, kterou provedl A. A. Vasiliev , se tak stalo 23. července 948. To dává podle J. Buryho (1906) spodní hranici data vzniku páté knihy. Srovnání s údaji traktátu „ O řízení říše “ uvádí jako horní hranici rok smrti Konstantina VII. v roce 959 [7] . S těmito předpoklady souhlasil v roce 1954 britský byzantista R. Jenkins (1954) . Podle jeho názoru je tato část kroniky nejdůležitějším dokumentem pro studium intelektuálního klimatu Byzance za vlády Konstantina Porfyrogenita [1] .
Text „Chronografie“ se dochoval ve dvou rukopisech v současnosti uložených ve Vatikánské knihovně – Vat. GR. 167 z 11. století [8] a Cod. Holič, gr. 232 ze 16. století. Druhý rukopis je navíc kopií prvního s uvedením písařských chyb. Podle Tolentinské smlouvy z roku 1797 mezi revoluční Francií a papežskými státy byl rukopis přenesen do Francie a uložen v Bibliothèque Nationale . Po pádu Napoleona Bonaparta v roce 1815 byl rukopis vrácen do Říma . Kopii tohoto rukopisu, který byl součástí sbírky Francesca Barberiniho , získala Vatikánská knihovna v roce 1902. Existuje také rukopis obsahující pouze knihu V, která patřila švédské královně Kristině . Po Christině smrti v roce 1689 získal její knihovnu také Vatikán [9] .
První vydání „Chronografie“ připravil v roce 1685 F. Kombefis a vycházelo z pozdějšího rukopisu, který mu do Paříže zaslal Luke Holsteniy . Toto vydání bylo v Bonnském korpusu nezměněno a bylo vzato jako základ pro ruský překlad vytvořený Ya. N. Lyubarsky [10] . Nejuznávanější rukopis Chronografie tak nebyl nikdy publikován [11] .