Masakr v oblasti Yalova-Gemlik-Orkhangazi nebo masakr na poloostrově Yalova ( tur . Yalova Katliami) je sérií etnických čistek v letech 1920-1921, spáchaných řeckými a arménskými gangy (páry) podle řeckých pokynů a někdy i , za účasti pravidelné řecké armády , namířené proti muslimskému obyvatelstvu (především Turkům , stejně jako muslimským Gruzíncům , Lazům , Avařům a Čerkesům ) tří regionů: Yalova , Gemlik a Orkhangazi (zejména v Yalova ) [1] [2 ] [3] . Pravděpodobně největší masakr turecké populace během druhé řecko-turecké války (viz Seznam masakrů během druhé řecko-turecké války ). V důsledku masakru bylo vypáleno nebo zničeno 27 muslimských vesnic [4] a zabito 5500 [2] -9100 [3] lidí.
Vysoký počet obětí z těchto událostí přesvědčil Arnolda Toynbeeho , který původně vedl kampaň za Řecko , že „Řekové byli neschopní vládnout Turkům“ [5] . Spojenecká komise složená z amerických, britských, francouzských a italských důstojníků [6] v čele s Mauricem Gehrym (anglicky) z ženevského mezinárodního výboru Červeného kříže a Arnoldem Toynbeem vyrazila do regionu, aby vyšetřila zvěrstva. Michael Smith tvrdí, že masakry se účastnily i čerkeské milice [7] . Arnold Toynbee o tom píše toto: „hráli druhořadou roli a není důvod z nich dělat obětní beránky za toto nebo za jakékoli jiné zvěrstvo Řeků“ [8] [9] . Jedním z výsledků těchto událostí bylo, že uprchlíci byli přepraveni do Konstantinopole lodí [10] .
Populace regionu před první světovou válkou sestávala z etnicky různorodé populace včetně Turků , Řeků a Arménů . Mnoho muslimských uprchlíků z Balkánu a Kavkazu (Muhajirs) se v této oblasti usadilo v 19. století, založilo si vlastní vesnice a poté, co zažili pronásledování ze strany křesťanů , přispělo k protikřesťanským náladám v říši (viz Muhajirismus v Osmanské říši ) . V oblasti Orkhangazi tvořili většinu Arméni a muslimové menšinu (34 %) [11] . V oblasti Yalova v roce 1914 byli muslimové také menšinou (36 %), zatímco křesťané byli většinou [11] . Pouze v oblasti Gemlik tvořili muslimové více než polovinu populace (57 %), ale město Gemlik bylo v době války téměř zcela řecké (90 %) [11] .
Tabulka počtu obyvatel v regionu v roce 1914 [11] :
Náboženství/etnická příslušnost | Yalova | Gemlik | Orhangazi |
---|---|---|---|
muslimové | 7 954 | 16 373 | 11 884 |
Řekové | 10 274 | 8 568 | N/A |
Arméni | 3304 | 3348 | 22 726 |
jiný | N/A | N/A | 157 |
Celkový | 28 289 | 21 532 | 33 767 |
Většina Arménů z regionu byla deportována během genocidy a jejich vesnice byly vypáleny a vrátilo se jen malé množství několika tisíc přeživších: asi 2000 v Gemliku od roku 1921 [12] . V roce 1921 bylo v Gemliku také 3 500 řeckých uprchlíků , většinou z oblastí kolem Izniku , kde se stali obětí tureckých zvěrstev [13] .
Dalším faktorem, který vedl k násilí , byl návrat řeckých uprchlíků , kteří byli vysídleni v důsledku osmanské politiky etnických čistek během první světové války , do jejich domovů [14] . Na druhé straně byly vyhnány tisíce muslimských (převážně tureckých ) uprchlíků z Balkánu a Kavkazu , kteří se usadili ve svých domovech [14] . Tento řetězec událostí vytvořil venkovský kontingent náchylný k lupičství a násilí na obou stranách [14] . Podle zprávy komise Unie nebyly události za první světové války a problémy uprchlíků hlavním důvodem úplného zničení mnoha tureckých vesnic a měst na poloostrově Gemlik - Yalova [13] [15] . Její příslušníci došli k závěru, že masakry a ničení byly provedeny v souladu s plánem řecké armády , který rovněž volal po účasti místních Řeků a Arménů [1] [2] [13] .
V důsledku první světové války Osmanská říše oficiálně kapitulovala před zeměmi Dohody a musela rozpustit svou armádu [16] . Tři pašové , kteří v minulosti tvořili mladoturecký triumvirát , uprchli ze země a na trůn formálně nastoupil sultán Mehmed VI . , který bez jakýchkoliv výtek splnil všechny podmínky Dohody . Na mírové konferenci se britští a francouzští delegáti rozhodli přenést Smyrnu a její okolí do Řecka [16] . Řecká armáda s podporou spojenců obsadila Smyrnu . Mezitím v Ankaře přešla moc na Mustafu Kemal Pašu a jeho ideologické příznivce . Turečtí nacionalisté pod jeho velením s tímto rozhodnutím nesouhlasili a odmítli přijmout smlouvu ze Sevres [16] . Jejich cílem bylo vyhnat všechny okupační síly z Anatolie a vytvořit národní stát pro Turky , což šlo proti řeckým iredentistickým plánům pro Malou Asii . Tak začala druhá řecko-turecká válka .
Po porážce Osmanské říše v první světové válce byl poloostrov obsazen Velkou Británií . Na konci roku 1920 přešla kontrola nad poloostrovem na řecké jednotky . Postup řeckých vojsk v červnu až červenci 1920 na východ, mimo „zónu Smyrny“, vedl k mezietnickému konfliktu v oblasti Izmit , doprovázeném nepřátelskými akcemi mezi tureckými a řeckými jednotkami a některými čerkesskými žoldáky [17]. [18] . Turecké nepravidelnosti byly viděny způsobovat brutalitu na křesťanských vesnicích oblasti Iznik , východně od Yalova a u území kontrolovaného řeckou armádou [18] (viz masakr v Iznik-Izmit oblast ). 15. srpna 1920 bylo ve městě Iznik zabito 539 Řeků , 20 Arménů a 18 Židů [19] . Řekové a Arméni , kteří přežili genocidu během první světové války a vrátili se do svých vesnic , se stali obětí masakrů a žhářství vesnic tureckými gangy. Většina těchto zvěrstev se odehrála ve vesnicích východně od jezera Iznik [13] . Turecké zdroje obviňují křesťany z páchání stejných zvěrstev na území ovládaném řeckou armádou , což potvrzuje i zpráva západních spojenců [1] [2] [7] [13] [20] .
Od léta 1920 držely řecké jednotky rozsáhlé a převážně muslimské území, na kterém bojovali a špionovali turečtí neregulisté , kteří jednali proti řeckým komunikacím [18] . Po neúspěšné ofenzívě se řecké jednotky pomstily na tureckých vesnicích , mezi nimiž, jak se domnívali, byli obyvatelé, kteří prováděli protiřecké aktivity a ukrývali zbraně [13] . Osmanské dokumenty naznačují, že místní turecké vesnice byly odzbrojeny a staly se tak snadnou kořistí loupeží řecko-arménských gangů [21] .
Po řecké okupaci si místní turecké obyvatelstvo stěžovalo osmanským a spojeneckým úřadům na zvěrstva Řeků , ale zjevně bez většího účinku. Ve zprávě osmanského četnictva z oblasti Balikesir bylo uvedeno, že po řecké okupaci (srpen 1920) byli Turci vystaveni vraždám , mučení , znásilňování a loupežím [22] . Zbraně muslimského obyvatelstva byly shromážděny a předány místním Řekům a Arménům . Podle osmanských archivních dokumentů byly vypáleny vesnice Dutluka (7. září 1920), Bayirkoy a Pashayylav v oblasti Orhangazi a zničeno obyvatelstvo [23] . V oblasti Yalova byla vydrancována vesnice Chynardzhik, s místními bylo špatně zacházeno, někteří byli zabiti [24] [25] .
Řecká armáda dobyla Orkhangazi 16. října 1921 poté, co rozdrtila odpor tureckých milicí. Následující den došlo k masakru v sousední turecké vesnici Chakyrly , muži byli zavřeni v místní mešitě , kde byli zaživa upáleni a ti, kteří došli, byli zastřeleni [26] [27] . O dva dny později, 18. října 1921, byla vypálena nedaleká turecká vesnice Uregil [28] . 16. dubna bylo asi 1000 tureckých obyvatel Orhangazi deportováno do Gemliku , zatímco město bylo téhož dne částečně vypáleno Řeky [29] . Uprchlíci se dostali do Gemliku ve velmi těžkých podmínkách, většina z nich byla okradena a mnoho bylo zabito na cestě [29] . Později byli přeživší z nich evakuováni spojenci do Istanbulu na lodích. Druhý den, 17. dubna, došlo k masakru ve vesnici Gedelek, která byla vypálena [30] [29] . Osmanské četnictvo hlásilo útok na vesnici Ali al-Sabah. 10. května 1921 byla vesnice vydrancována křesťanskými polovojenskými jednotkami a ženy byly znásilněny . V Armutlu byly ženy také systematicky znásilňovány [4] .
V květnu 1921 byla pro vyšetřování událostí ustavena spojenecká komise složená z amerických, britských, francouzských a italských důstojníků [6] , v jejímž čele stál Maurice Gehry, zástupce ženevského mezinárodního výboru Červeného kříže . Vypluli na lodi Brioni a do Gemliku dorazili 12. května [13] [29] . 13. května 1921 komise zahájila vyšetřování návštěvou vypálených vesnic kolem jezera Iznik : Chertekichi ( turecký ), Chengiler ( arménský ) a Gedelek ( turecký ) [29] . V Ertekichi zjistili, že 4 řečtí vojáci zapalují přeživší budovy [29] . Poté se vrátili do Gemliku [29] . Zde spatřili shromážděné turecké uprchlíky , většinu z Orkhangazi , které bylo vypáleno řeckou armádou o měsíc dříve, 16. dubna [29] . Uprchlíci si stěžovali, že je na cestě do Gemliku okradli Řekové a Arméni [29] . Komise projednávala různé případy, včetně znásilnění a mučení šedesátileté ženy šesti řeckými vojáky [29] .
V neděli 15. května komise zjistila, že turecké vesnice Kapakly, Narly a Karacaaly byly vypáleny, téhož večera šli k lodi Brioni, dopluli na břeh Karacaaly a na pláži našli mrtvoly 11 Turků . který byl zabit před několika hodinami bajonety [29] . Vyslechli obyvatele Karacaaly, kteří říkali, že Řekové odebrali 40 žen [29] .
16. května se komise vydala do vesnice Kuchuk-Kumla, místní turecké obyvatelstvo zůstalo ze strachu ve svých domovech , ale když si uvědomili, že se jedná o spojeneckou komisi, shromáždila se kolem nich skupina asi 1000 obyvatel [29]. . Řekli, že situace je už měsíc zoufalá a že minulý čtvrtek do vesnice dorazila skupina 60-65 řeckých vojáků doprovázená 40 místními Řeky a zabila tři muže a zranila jednu ženu [29] . Den předtím zabila jiná skupina Řeků 8-9 lidí [13] [29] . Později téhož dne se komise vydala do vesnice Kapakly, která již tři dny hořela [29] . Pod sutinami bylo nalezeno 8 těl, z toho 4 ženy [29] .
Přeživší řekli komisi, že na vině jsou řečtí vojáci [29] . Poté komise navštívila vesnici Narly, která byla vypálena a stále hoří [29] . Komise identifikovala podobné případy v oblasti Yalova , kde bylo vypáleno 16 muslimských vesnic [29] . 21. května byla objevena zničená dvojice vesnic Kojadere a všichni obyvatelé byli nezvěstní a mrtvoly se nepodařilo najít [13] . Členové komise pak 22. května odpluli do Konstantinopole [13] .
Spojenecká komise složená z britských, francouzských, amerických a italských důstojníků [6] v čele se zástupcem ženevského mezinárodního výboru Červeného kříže Mauricem Gehrym ( anglicky) připravila společnou zprávu o jejich výzkumu v regionu. Říká, že řecké jednotky byly zapojeny do systematického vyhlazování muslimského obyvatelstva poloostrova Gemlik-Yalova [31] . Ve své zprávě z 23. května 1921 komise uvedla následující [1] [32] :
Zdá se, že v posledních dvou měsících byla uplatňována určitá a pravidelná metoda ničení vesnic, skupina po skupině... Existuje systematický plán ničení tureckých vesnic, ničení a mizení muslimského obyvatelstva. Tento plán uskutečňují řecké a arménské gangy, které zjevně jednají podle řeckých pokynů a někdy i s pomocí oddílů pravidelných jednotek [1] [32] .
Podle Maurice Gehryho (eng.) byl masakr výsledkem porážky řecké armády ve druhé bitvě u İnönü [33] :
V době našeho vyšetřování byl poloostrov Samanly-Dag [Gemlik-Yalova] mimo frontu a od počátku řecké okupace nikdy nebyl dějištěm vojenských operací. Až do loňského března byl v kraji klid. Trestné činy, o kterých jsme se dozvěděli, se týkají období posledních dvou měsíců (od konce března do 15. května). Jsou důsledkem ústupu řecké armády po porážce u Eskisehiru [Inönü] [33] .
Později v oblasti působil jako válečný reportér slavný historik Arnold Joseph Toynbee . Toynbee uvedl, že on a jeho manželka byli osobně svědky zvěrstev spáchaných Řeky v oblastech Yalova , Gemlik a Izmit a nejenže „obdrželi četné fyzické důkazy v podobě spálených a vyrabovaných domů, nedávných mrtvol a obětí teroru“, ale také byl svědkem loupeže řeckými gangy a žhářství řeckých vojáků ve vojenské uniformě během spáchání zločinu [34] [35] .
Počet obětí se liší v závislosti na zdroji, ale všichni se shodují na jedné věci: při systematickém masakru byly zabity tisíce lidí . Podle Williama Hardyho McNeila bylo na poloostrově Yalova [2] zabito 5 500 muslimů , nepočítaje v to další dvě oblasti, kde se masakry , i když ne v takovém měřítku, také odehrály. The New York Times píše, že v důsledku událostí „zmizelo“ 6000 muslimů [29] , což lze chápat různými způsoby: zabiti , uprchli nebo zmizeli . Vzhledem k závěru komise, který se odvolává na „zničení muslimského obyvatelstva poloostrova“ [31] , lze však tvrdit, že byli zabiti . Organ Arslan ( turecký autor ) píše, že podle Maurice Gehryho (anglicky) zemřelo 6 000 muslimů [36] . Podle tureckých archivů je počet obětí etnických čistek v celém regionu nejméně 9 100 [3] .
Vesnice Kocadere a Akkoy si oběti masakru každoročně připomínají a mají i odpovídající pomníky [37] [38] . Turecký spisovatel Mehmet Balli je autorem historického románu „Engere“, věnovaného událostem [39] .
Zdá se, že při ničení vesnic se skupina po skupině poslední dva měsíce používala odlišná a pravidelná metoda, jejíž ničení zasáhlo i sousedství řeckého velitelství. Členové komise se domnívají, že v části kazas Yalova a Guemlek okupované řeckou armádou existuje systematický plán ničení tureckých vesnic a vymírání muslimského obyvatelstva. Tento plán uskutečňují řecké a arménské skupiny, které podle všeho operují podle řeckých instrukcí a někdy dokonce za asistence oddílů pravidelných jednotek.
Aby chránily své boky před obtěžováním, řecké vojenské úřady poté povzbudily nepravidelné skupiny ozbrojených mužů, aby zaútočily a zničily turecké obyvatelstvo regionu, který hodlaly opustit. V době, kdy loď Červeného půlměsíce dorazila do Yalovy z Konstantinopole v posledním květnovém týdnu, bylo zničeno čtrnáct ze šestnácti vesnic v bezprostředním vnitrozemí tohoto města a ze 7 000 muslimů, kteří v těchto komunitách žili, přežilo pouze 1 500. .
„Ve stejné době skupiny křesťanských neregulérů, řeckých Arménů a Čerkesů, rabovaly, pálily a vraždily na poloostrově Yalova-Gemlik.
Na konci června 1921, několik týdnů po napsání této zprávy, někteří z těchto čerkeských žoldáků pomáhali řeckým chettés a pravidelným jednotkám v Ismidu při masakru tureckých civilistů, v předvečer řecké evakuace města. Ale pokud jsem mohl zjistit, hráli podřízenou roli a neexistuje žádný důvod k tomu, aby se z nich stali obětní kozlové za toto nebo jakékoli jiné řecké zvěrstvo.
Na konci června 1921, několik týdnů po napsání této zprávy, někteří z těchto čerkeských žoldáků pomáhali řeckým chettés a pravidelným jednotkám v Ismidu při masakru tureckých civilistů, v předvečer řecké evakuace města. Ale pokud jsem mohl zjistit, hráli podřízenou roli a neexistuje žádný důvod k tomu, aby se z nich stali obětní kozlové za toto nebo jakékoli jiné řecké zvěrstvo.
Malé plavidlo odvezlo do Konstantinopole 320 vyděšených uprchlíků, hlavně žen a dětí, ale až po dvoudenním boji s řeckým kapitánem, který měl na starosti město.