Tizian | |
Se chlape . 1543 | |
Plátno , olej . Rozměr 242×361 cm | |
Kunsthistorisches Museum , Vídeň | |
( Inv. GG_73 ) | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Behold the Man“ je obraz od slavného italského renesančního umělce Titiana Vecellia , který napsal v roce 1543. Obraz je uznávaným mistrovským dílem Tiziana ze 40. let 16. století. Tizian v návaznosti na tradice svých monumentálních děl znovu přenáší události evangelia do reality své doby.
Podle Vasariho byl obraz namalován pro vlámského obchodníka Giovanni d'Anna (van Haanen), který měl dům v Benátkách na Grand Canal ve farnosti San Benedetto. V roce 1574 ji tam viděl francouzský král Jindřich III . Podle F. Sansovino byla v roce 1580 na stejném místě.
Koupeno vévodou z Buckinghamu v roce 1620 . V roce 1648 jej získal vládce Flander arcivévoda Leopold Wilhelm pro svého bratra císaře Ferdinanda III . V roce 1718 byl obraz převezen z Vídně do habsburské sbírky v Praze a v roce 1723 vrácen do Vídně.
Cosimo Ridolfi tvrdil, že pod maskou Piláta je Pietro Aretino zobrazován pod maskou vousatého jezdce, císaře Karla V. , pod maskou jezdce v turbanu, tureckého sultána Suleimana. Moderní badatelé přijímají pouze první Ridolfiho prohlášení, protože Aretinova podobnost s Pilátem je nade vší pochybnost [1] .
Na schodech a na náměstí před Pilátem , ukazujícím slovy „hle muž“ na zmučeného Krista , šustí pestrý a elegantní zástup lidí: válečníci a vytříbení mladíci, jezdci jak v rytířském oděvu, tak v orientální styl, stráže s halapartnami . Stejně jako ve „ Vchodu do chrámu “ je obraz plný monumentálního rozsahu a nádhery: kompozice je postavena na zvětšených, dynamických rytmech, řeč postojů a gest je afektovaná a komplikovaná. Historické drama se odehrává ve světě plném vzrušení. Svižným pohybem zachycuje účastníky akce; v pozadí jasně osvětlené, pro diváka neviditelné ruce se pohybují, k nebi vítězně stoupají halapartny, kopí a vlající prapor.
Zvláště pozoruhodný je obraz mladého muže v levém rohu obrazu. Muž s hrůzou a strachem si uvědomuje tragédii, která se stala. Na pozadí radostných a bezstarostných tváří, které mají moc nad Kristem, to vypadá s důrazem na drama.