Hle, muž (obraz od Tiziana)

Tizian
Se chlape . 1543
Plátno , olej . Rozměr 242×361 cm
Kunsthistorisches Museum , Vídeň
( Inv. GG_73 )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

„Behold the Man“  je obraz od slavného italského renesančního umělce Titiana Vecellia , který napsal v roce 1543. Obraz je uznávaným mistrovským dílem Tiziana ze 40. let 16. století. Tizian v návaznosti na tradice svých monumentálních děl znovu přenáší události evangelia do reality své doby.

Historie vytvoření

Podle Vasariho byl obraz namalován pro vlámského obchodníka Giovanni d'Anna (van Haanen), který měl dům v Benátkách na Grand Canal ve farnosti San Benedetto. V roce 1574 ji tam viděl francouzský král Jindřich III . Podle F. Sansovino byla v roce 1580 na stejném místě.

Koupeno vévodou z Buckinghamu v roce 1620 . V roce 1648 jej získal vládce Flander arcivévoda Leopold Wilhelm pro svého bratra císaře Ferdinanda III . V roce 1718 byl obraz převezen z Vídně do habsburské sbírky v Praze a v roce 1723 vrácen do Vídně.

Cosimo Ridolfi tvrdil, že pod maskou Piláta je Pietro Aretino zobrazován pod maskou vousatého jezdce, císaře Karla V. , pod maskou jezdce v turbanu, tureckého sultána Suleimana. Moderní badatelé přijímají pouze první Ridolfiho prohlášení, protože Aretinova podobnost s Pilátem je nade vší pochybnost [1] .

Děj

Na schodech a na náměstí před Pilátem , ukazujícím slovy „hle muž“ na zmučeného Krista , šustí pestrý a elegantní zástup lidí: válečníci a vytříbení mladíci, jezdci jak v rytířském oděvu, tak v orientální styl, stráže s halapartnami . Stejně jako ve „ Vchodu do chrámu “ je obraz plný monumentálního rozsahu a nádhery: kompozice je postavena na zvětšených, dynamických rytmech, řeč postojů a gest je afektovaná a komplikovaná. Historické drama se odehrává ve světě plném vzrušení. Svižným pohybem zachycuje účastníky akce; v pozadí jasně osvětlené, pro diváka neviditelné ruce se pohybují, k nebi vítězně stoupají halapartny, kopí a vlající prapor.

Zvláště pozoruhodný je obraz mladého muže v levém rohu obrazu. Muž s hrůzou a strachem si uvědomuje tragédii, která se stala. Na pozadí radostných a bezstarostných tváří, které mají moc nad Kristem, to vypadá s důrazem na drama.

Viz také

Poznámky

  1. Bělousová N. A. Tizianová. - S. 161.

Literatura