Senesh, Hana

Hana Senesh
Szenes
Hanna

Hana Senesh, 1937
Jméno při narození Szenes Aniko
Datum narození 17. července 1921( 17. 7. 1921 )
Místo narození Budapešť , Maďarsko
Datum úmrtí 7. listopadu 1944 (ve věku 23 let)( 1944-11-07 )
Místo smrti Budapešť , Maďarsko
Státní občanství Maďarsko , Velká Británie
 
obsazení básnířka
Roky kreativity 1928-1944
Směr poezie
Žánr text
Jazyk děl maďarština , hebrejština
Nadace Hannah Senesh Legacy Foundation
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Hana Senesh ( maďarsky Szenes Hanna , hebrejsky חנה סנש ‏‎, 17. července 1921 , Budapešť  – 7. listopadu 1944 , Budapešť ) – maďarská a židovská básnířka, sionistka , partyzánka druhé světové války [1] , národní hrdinka Izraele .

Narodil se a vyrůstal v Maďarsku v asimilované židovské rodině. Po absolvování střední školy v 18 letech odešla do povinné Palestiny . Během války byla jako součást skupiny židovských výsadkářů na pokyn britského velení vržena do německého týlu. Byla zatčena a zastřelena nacisty v Budapešti [2] . V roce 1950 byly její ostatky slavnostně znovu pohřbeny v Izraeli. Básně Hany Senesh se staly součástí izraelského folklóru a její obraz byl kanonizován v národní židovské identitě.

Životopis

Původ

Hana Senesh se narodila v Budapešti 17. července 1921 do židovské rodiny s literární tradicí [3] .

Její otec, Bela Senesh (rodné jméno Samuel Schlesinger , 1894-1927 ) byl spisovatel a dramatik [4] . Otcův bratr je maďarský básník a překladatel Andor Senesh ( 1899 - 1935 ), otec spisovatele, dramatika a textaře Ivana Seneshe ( 1924 - 2010 , jeho dcera Andrea Senesh je televizní moderátorka) [5] .

Matka - Katalin Senesh (Szenes Kató, rozená Katalin Salzberger, 1896-1992) - se narodila ve vesnici Janoshaza v západním Maďarsku [6] [7] . Její rodiče Fall Salzberger (rozená Josefina Apfel, 1867–1937) a Leopold Salzberger (1851–1905) byli vzdělaní lidé, kteří se zajímali o hudbu a literaturu [8] .

Po dokončení studií ve Vídni v roce 1919 se Catalin oženil s Belou Senes [9] [10] . Patřili ke střední třídě, měli dům v Budapešti. Syn György (Giora) se narodil rok před Khanou, v roce 1920. 26. května 1927 Bela Senesh zemřel na infarkt a Katalin vychovávala děti sama [11] [12] . Josefina (v domě se jí říkalo „babička Fina“) žila u Seneshových a Hana k ní velmi lpěla [11] . Babička zemřela 28. července 1937 [8] .

Dětství v Maďarsku

Hana začala psát poezii v 6 [13] nebo 7 letech [14] [15] . V jednom z místních novin byla nazývána „velkou nadějí maďarské poezie“ [16] [17] [18] . V roce 1934, ve věku 13 let, si Khana začala vést deník , do kterého si zapisovala své básně a úvahy o životě [2] . Do dubna 1939 psala maďarsky, poté směsí hebrejštiny a maďarštiny [19] . Po přestěhování do Palestiny v červenci 1940 zcela přešla na hebrejštinu [3] [20] . Ve stejném roce se objevila první hebrejská báseň [15] . Chánův deník vedený do roku 1943 [21] .

Po absolvování základní školy s vyznamenáním v roce 1931 nastoupila Hana na ženské gymnázium, kde katolíci platili za výchovu dětí dvakrát více než luteráni a židé třikrát tolik. Vzhledem ke zvláštnímu literárnímu talentu Hany dostala slevu na platbě. Od 11 let se Hana vyznačovala tím, že pomáhala připravovat hodiny pro své kamarádky a následně se věnovala doučování [11] [16] .

V roce 1937 byla zvolena předsedkyní školního literárního kroužku, ale pod tlakem studentů, kteří věřili, že takovou funkci může zastávat pouze křesťan , byly výsledky voleb zrušeny. To na ni udělalo silný dojem [2] [11] . 16. září si do svého deníku [16] napsala :

Kdybych nebyl vybrán dříve, neřekl bych ani slovo. Ale v tomto případě jsem byl otevřeně uražen. Rozhodl jsem se, že se již nebudu podílet na práci kroužku a nebudu se zajímat o jeho záležitosti.

V roce 1938 odjel Giora Senesh získat vysokoškolské inženýrské vzdělání ve Francii na Sorbonně [22] [23] . Měl studovat ve Vídni, ale v tomto okamžiku bylo Rakousko okupováno nacisty . Hana byla jeho odchodem naštvaná, ale svého bratra podpořila [17] .

Jako teenager Hana četla klasickou i moderní literaturu a své dojmy si zapisovala do deníku. Četla zejména S. Zweiga , Dostojevského , L. Tolstého , T. Manna a maďarské spisovatele. Zároveň se zamýšlela nad politikou a osudy židovského národa [16] [17] [24] .

Tyto úvahy v atmosféře sílícího antisemitismu v Maďarsku [17] vedly k tomu, že se Hana stala zarytou sionistkou [25] [26] , naučila se hebrejsky a podílela se na činnosti židovských veřejných organizací. Realizace sionistické myšlenky vytvoření židovského státu se pro ni stala nejdůležitějším dílem jejího života [17] . Její přesvědčení ovlivnil hlavní budapešťský rabín Imre Benochowski [27] . Gymnázium také absolvovala s vyznamenáním [11] a byla připravena k emigraci [23] . V březnu 1939 dostala pozvání pokračovat ve studiu na zemědělské škole pro dívky v Palestině [2] . 17. července 1939 si do deníku [19] [25] zapsala :

Je jen jedno místo na zemi, kde nejsme uprchlíci ani emigranti. Toto místo je náš domov, Eretz Israel

V Palestině

19. září 1939, ve věku 18 let, se Hana Senesh sama přestěhovala do Palestiny . 21. září zahájila studium na zemědělské škole Nahalal, které trvalo dva roky [2] . Svou první hebrejskou báseň napsala v roce 1940 [14] [20] .

Bývalý osvětimský vězeň Ferenc Pataky tvrdí, že v tomto období žil v Palestině a že se s Hanou milovali [28] , ale v Hanině deníku tato informace není potvrzena. Napsala, že zatím nezažila žádné vážné city k žádnému ze svých známých [20] [29] .

Po ukončení školy v září 1941 [2] se Hana připojila ke kibucovému hnutí jako součást hnutí United Kibbutz mládeže ( ha-Kibutz ha-Meuhad ). 22. prosince 1941 se stala členkou kibucu Sdot Yam poblíž Caesarea a žila a pracovala tam až do roku 1943 [21] . Ve svém deníku popsala své dojmy z poznávání Palestiny a místních Židů, své působení v kibucu [20] .

Byla pobouřena tím, že britská administrativa brání židovským uprchlíkům z Evropy tím, že jim brání ve vstupu do Palestiny, a psala o masivních protestech židovského obyvatelstva proti této politice [30] [31] .

V roce 1942 se do Palestiny začaly šířit zvěsti o masakrech Židů v Evropě [3] [32] . Hana se bála o matku a napsala jí, aby se pokusila co nejdříve odjet do Palestiny [33] . 8. ledna 1943 si Hana do deníku [25] zapsala :

Najednou mě napadlo, že bych se měl vrátit do Maďarska a zůstat tam, abych pomohl organizaci Aliyat ha-Noar a přivedl svou matku do Izraele

V únoru se stala členkou polovojenské židovské sebeobranné organizace Haganah [7] a přihlásila se jako dobrovolnice jako členka parašutistů , které se britská armáda připravovala k vysazení do německého týlu v okupované Evropě [2]. . Tato operace byla společným podnikem mezi Židovskou agenturou a britským Special Operations Executive . V červnu byla Hana pozvána na pohovor do Tel Avivu . 12. června byla zařazena do pomocné ženské skupiny britského letectva [34] [35] a dostala tajný pseudonym Hagar [33] . Na podzim 1943 absolvovala zrychlený kurz pro radisty v kibucu Ramat HaKovesh, poté kurzy parašutistického výcviku a zacházení s různými druhy zbraní [36] [37] . Po absolvování výcviku jí byla udělena důstojnická hodnost [38] .

Z 250 dobrovolníků bylo 110 vyškoleno a 37 bylo vybráno pro úkol [39] . Kromě Hany byly v této skupině další dvě ženy - Haviva Reik a Sarah Braverman [38] .

V lednu 1944 skupina odešla na výcvikovou základnu RAF v Egyptě [40] . Jeden z těch, kdo cvičili parašutisty, Reuven Daphni , řekl, že ho zarazilo, že do skupiny byla zařazena dívka a že to byla ona, kdo během výcviku a následně v Jugoslávii nakazil celou skupinu důvěrou v úspěch. jejich poslání. Britští a američtí instruktoři byli podle něj také šokováni přítomností Hany v týmu jdoucím do německého týlu [41] .

Hanin bratr Giora emigroval z Paříže do Palestiny 2. února 1944 , den před odjezdem na další trénink do Egypta a krátce předtím, než byla poslána do Evropy. Toto bylo jejich poslední setkání [2] .

Mise do Evropy a zatčení

Původně se počítalo s tím, že se skupina Hana dostane padákem do Maďarska, ale na začátku března, vzhledem k očekávané německé okupaci Maďarska v blízké budoucnosti, byly plány změněny a skupina měla přistát v Jugoslávii a poté překročit Maďarská hranice [42] . Měli dva hlavní úkoly: pracovat pro britskou rozvědku a pomáhat místním Židům. Z hlediska zpravodajské práce měli zjišťovat a hlásit důležité informace o nepříteli a snažit se najít a propustit zajaté britské piloty. Navíc se museli snažit organizovat práci na záchraně židovského obyvatelstva [37] .

11. března 1944 Hana odletěla do Itálie, odkud byla 13. března spolu s Reuvenem Daphnim , Yonou Rosenem a Abou Berdičevem sesazena na padácích na území Jugoslávie k partyzánům Josipa Broze Tita . V důsledku obsazení Maďarska německou armádou 19. března bylo pohraniční území zaplaveno vojsky a k překročení hranic museli k dalšímu partyzánskému oddílu vzdálenému 300 km. V polovině dubna se k nim přidali parašutisté Yoel Palgi (Emil Nussbacher) a Peretz Goldstein. Chánovi se podařilo dostat do Maďarska až po 3 měsících [43] [44] [45] [46] .

2. listopadu 1944 britský důstojník Bill Tone, který byl v Jugoslávii v partyzánském oddíle, napsal přátelům v Jeruzalémě [47] :

Potěšilo mě, že jsem potkal mladou ženu z Palestiny, která seskočila padákem poblíž našeho velitelství ve Slovinsku... Je to skvělá dívka, statečná jako žádná jiná. Pokud víte, kdy se vrátí, zkuste se s ní setkat. Doprovázeli ji dva muži z Palestiny. Jsou skvělí a nakonec budou uznáni jako velcí hrdinové.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Měl jsem to potěšení setkat se s mladou ženou z Palestiny, která seskočila na padáku do mého velitelství ve Slovinsku... Byla to velká dívka a tak odvážná, jak jen někdo může být. Pokud o ní uslyšíte, až se vrátí, vydejte se jí vstříc. Doprovázeli ji další dva muži z Palestiny. Všichni byli vynikající a postupem času budou považováni za velké hrdiny

Hana si uvědomila, že partyzáni jí nemohou pomoci dostat se do Maďarska, a přesvědčila tři uprchlíky – dva Židy a jednoho Francouze –, aby se s ní vrátili do Maďarska. Po překročení hranic 9. června 1944 se dva Židé vydali na průzkum do maďarské vesnice a byli zadrženi četníky , přičemž jeden ze Židů se zastřelil. Vesničané zradili skrytého Chána a Francouze. Policie u jednoho ze zadržených našla sluchátka a poté našla vysílačku ukrytou v Hanoji [48] .

Vyšetřování, soud a poprava

Z věznice Szombathely byla poslána do Hadikových kasáren v Budapešti, kde sídlila vojenská kontrarozvědka , a poté do vojenské věznice na Margaret Boulevardu [7] . Tam byla Hana vyslýchána, bita a mučena a požadovala, aby řekla o svém úkolu a vydala kód vysílače. Maďarskí vyšetřovatelé se přitom zabývali bitím a mučením, němečtí se snažili využívat především psychologického vlivu. Hana se zachovala odvážně. I přes mučení neztratila duchapřítomnost. Ve vězení sepsala samoučnou příručku v hebrejštině [48] .

17. června se Katalin Senesh střetla s Hanou a požadovala ovlivnění její dcery, aby spolupracovala při vyšetřování. Ve stejný den byl zatčen i Catalin Senes a několik měsíců držen ve stejném vězení. 23. června Catalin zjistil, že Hana je poblíž. V budoucnu se matka s dcerou mohly vidět a komunikovat [2] . 11. září byla Hana převezena do věznice v ulici Conti a 13. září byla Katalin převezena z vězení do koncentračního tábora Kistarche na předměstí Budapešti. Koncem září byl tábor zlikvidován a vězni byli propuštěni. 12. října si Katalin najala právníka Andora Selecheniho, aby Haně pomohl [11] . Její obhajobou se zabýval i právník Endre Nanai [7] .

Selechenyi ujistil Katalin Senesh, že Hana bude čelit pouze dlouhodobému vězení, které bude zrušeno, jakmile se Maďarsko vzdá postupující Rudé armádě [11] . Osudnou roli v jejím osudu však sehrál státní převrat v Maďarsku 15. – 16. října, v jehož důsledku se k moci dostala nacistická strana Šípových křížů v čele s Ferencem Salašim [7] .

Soud, konaný 28. října 1944, obvinil Hanu Senesh ze špionáže na základě dokumentů z vyšetřování vojenské kontrarozvědky. Podkladem pro obvinění byl vysílač, který byl u ní nalezen při zatčení. Zvláštní tribunál pod vedením náčelníka generálního štábu, skládající se z vojenského právníka kapitána Gyuly Šimona a dvou důstojníků bez právnického vzdělání, ji odsoudil k smrti podle paragrafu 2 zákona o národní obraně z roku 1939. Obžalobu zastupoval vojenský právník Mihai Kecskesh. Andor Selecheni pronesl obranný projev. Nebyla jí nabídnuta milost [7] .

Vynesení rozsudku bylo odloženo o 8 dní. Mezitím se matka Katalin Senesh pokusila 1., 2. a 3. listopadu setkat s Gyulou Shimonem, aby získala povolení setkat se s Hanou. Gyula Shimon byl však v těchto dnech mimo Budapešť, a když se 7. listopadu konečně setkali, informoval ji, že od 6. listopadu již není případ Chana Senesh v jeho kompetenci [7] .

Náměstek ministra obrany a zástupce náčelníka generálního štábu generálplukovník Ferenc Fekethalmi-Zeidner a šéf Zvláštního tribunálu pod náčelníkem generálního štábu podplukovník Laszlo Dyure vyhlásili verdikt v r. nepřítomnost obhájce a Hana byla téhož dne zastřelena na dvoře věznice. Zda byl rozsudek oficiálně vynesen či nikoli, není jasné, protože matku ani právníka nikdo neinformoval [11] . Dokumenty vojenského soudu, záznamy advokátů a archiválie se nedochovaly [7] .

Před popravou bylo Haně nabídnuto, aby požádala o milost a směla napsat dva dopisy [49] . Odmítla požádat o milost, stejně jako zavázat oči při popravě a jeden z dopisů adresovaných přátelům zněl [48] [50] :

Jdi, zůstaň na naší cestě. Bojujte až do konce, dokud nepřijde den svobody, den vítězství našeho lidu

Gyula Shimon řekla Katalin Senesh, že její dcera „zachovala odvahu a pevnost charakteru až do poslední minuty“ [11] .

Po osvobození Maďarska

Poté, co Rudá armáda vstoupila na jaře 1945 do Budapešti , začala Katalin Senesh hledat hrob své dcery. Odbornice na maďarskou literaturu a umění Dr. Anna Salai uvádí, že „pouze jeden křesťan znal přesné umístění Seneshova hrobu na židovském hřbitově v Budapešti a vzal její matku na pohřebiště“. Catalin Senesh poté, co našel Haninu hrobku, nechal postavit pomník místnímu sochaři [51] .

V červenci 1945 s pomocí jednoho z přeživších výsadkářů, Yoela Palgiho [comm 1] , odjel Catalin Senes přes Rumunsko do Palestiny . Do Palestiny dorazila v říjnu 1945. Katalin zemřela v Izraeli v roce 1992 ve věku 96 let [52] poté, co prožila poslední roky svého života v pečovatelském domě [53] . Giora Senesh žil v Izraeli v Haifě [22] [54] , má dva syny: Eitana a Davida [55] a vnučku Deganit [52] . Giora zemřel v roce 1995 [22] [56] .

Pronásledování Gyuly Šimona

Ti, kteří Hanu Senesh soudili, byli později stíháni za válečné zločiny. Podkladem k tomu byl nejprve dekret č. 81/1945 (II. 5.) MŽP, na jehož základě byly zřízeny lidové soudy jako mimořádné zvláštní soudy. Později toto nařízení získalo účinnost zákona přílohou č. 1 zákona VII z roku 1945 [57] [Komentář 2] .

Po druhé světové válce přátelé a příbuzní Hany Senesh obvinili z její smrti vojenského právníka kapitána Gyulu Shimona. Později se objevila otázka odpovědnosti a plukovníka vojenského právníka Jozsefa Babose. Ale protože byl po německé okupaci Maďarska propuštěn, otázka jeho odpovědnosti byla odstraněna [7] [58] .

Catalin Senesh požadoval, aby byl Gyula Shimon postaven před soud [comm 3] . Politické oddělení budapešťského hlavního policejního oddělení maďarské státní policie zatklo Gyulu Šimona 28. prosince 1945 [7] na základě prohlášení Catalina Senese .

Podle obžaloby zveřejněné na začátku podzimu 1946 byl Gyula Šimon obviněn na základě paragrafu 5 a odstavce 2 paragrafu 15 zákona 11 o lidových soudech z vojenských a protilidových zločinů. Mezi obviněními bylo, že 28. října 1944 předsedal procesu s nadporučíkem britské armády Hanoi Senesh a podílel se na výkonu rozsudku smrti v rozporu s mezinárodním právem. Během procesu Gyula Shimon popřel zločiny, ze kterých byl obviněn. Soud prvního stupně Gyulu Šimona zprostil obžaloby z protilidového zločinu, uznal jej však vinným z válečného zločinu a na základě paragrafů 7 a 8 odst. 1, odst. 11, odst. b, zákona o lidovými soudy a paragrafem 92 trestního zákoníku, odsouzen k trestu odnětí svobody v trvání jednoho roku, zbavení politických práv na dobu pěti let a odvolání z funkce. Gyula Shimon byl propuštěn z vězení 21. září 1946, v den vyhlášení rozsudku soudu prvního stupně [7] , důvod předčasného propuštění není znám.

Proti rozsudku byla podána kasační stížnost státního zástupce a případ byl znovu předložen k soudnímu projednání. Zároveň se ukázalo, že původní procesní listiny případu proti Khana Senesh zmizely [59] a Gyula Shimon se na výzvu soudu přestal dostavovat. Za válečný zločin související s popravou Hany Senesh odsoudil tribunál v nepřítomnosti na základě paragrafu 5 paragrafu 11 zákona o lidových soudech Gyulu Šimona k sedmi letům odnětí svobody, pozastavení výkonu funkce a odnětí důchodu, stejně jako zbavení politických práv na dobu deseti let [7] .

Gyula Shimon nebyl zadržen ani tehdy, ani později. Naposledy byl spatřen v Maďarsku na nádraží v Szombathely 25. listopadu 1946. Poslední záznam související s jeho hledáním je datován 8. října 1970. Vrchní vojenská prokuratura si vyžádala dokumenty z lidového soudního procesu dne 29. června 1993, pravděpodobně za účelem nového soudního procesu. Gyula Shimon pravděpodobně opustil Maďarsko v posledních týdnech roku 1946 a poté, co unikl trestu, zemřel v zahraničí [7] .

Otázka ospravedlnění a odměny Chana Senes v Maďarsku

Britská kancelář Allied Control Commission v Budapešti se dne 3. května 1945 formálně obrátila na maďarské ministerstvo obrany ve věci Hany Senesové. Na tuto žádost, na návrh komise udělující zásluhy za demokratické Maďarsko, navrhlo prezidium ministerstva obrany dne 4. října 1945, aby ministerská rada udělila nadporučíku Haně Senesh (dokument měl chybné jméno Etelka) hodnost záložního kapitána. Návrh se nedostal k projednání ministerské radě, protože maďarská armáda neměla ženskou hodnost kapitána v záloze. 30. listopadu byl opět předložen návrh na zhodnocení zásluh Hany Senesh a její odměnu. Proces se však definitivně zastavil a 25. října 1949 byl případ uzavřen poznámkou „Již není relevantní“ [7] [60] .

Odsouzení Hany Senes navíc nebylo za celou dobu komunistického režimu v Maďarsku zrušeno [7] [50] . Teprve v červenci 1993 na žádost izraelské vlády maďarský vojenský tribunál přehodnotil případ Hany Senesh [52] . 5. listopadu 1993 na ceremonii v Tel Avivu maďarský velvyslanec předal rodině Hany Senesové rozhodnutí o její rehabilitaci a odstranění všech obvinění [61] . Ceremoniálu se zúčastnil izraelský premiér Jicchak Rabin [51] [62] .

Literární dědictví

Navzdory tomu, že tvůrčí období básnířky bylo velmi krátké, její básně se staly v Izraeli široce známé a populární [63] a staly se vlastně součástí národního folklóru [64] [65] . Nejslavnější báseň, napsaná 14. listopadu 1942 [2] a zařazená do antologie izraelské poezie, je „ Na cestě do Cesareje“ ( hebr . V roce 1945 napsal David Zeevi na tyto verše píseň „Můj Bože, můj Bože…“ ( hebrejsky אלי אלי ‏‎ — Eli, Eli… ) [66] [67] .

hebrejština přepis Překlad
אלי אלי Eli. Eli... Můj Bože, můj Bože
שלא יגמר לעולם She-lo yigamer le-olam: Ať zůstanou navždy
החול והים A-hol ve-a-yam, Písek a moře
רשרוש של המים Rishrush shel a-maim, stříkající vodě
ברק השמיים Berak ha-shamayim - Záře nebeských blesků,
תפילת האדם Tefilat a-adam mužská modlitba

Literární vědec Shulamit Shalit [68] píše, že slova „E-li, E-li“ , opakovaná na začátku písně, „nevyžadují ani notový zápis, zvuky samy jsou hudbou...“ a že neočekávané kombinace „rishrush shel a-maim“ (rishrush - šustění, šustění) aplikovaná nikoli na stromy a listí, ale na vlny, „vyvolává hmatatelný pocit šumění vody na oblázcích, vody valící se zpět do moře... Nikdo to nezvládá předat tento zvuk, tento zázrak v ruských překladech...“ [ 22] . Studie z roku 2009 zjistila, že jde o nejoblíbenější píseň holocaustu v Izraeli [63] .

Hana se na jaře 1944 v partyzánském oddíle v Jugoslávii seznámila s židovskou dívkou, která po prožitých událostech zešedivěla. Této dívce věnovala báseň „Požehnaný je zápas“ ( hebr. אַשְׁרֵי הַגַּפְרוּר ‏‎, Ashrei ha-gafrur ), která se stala také populární písní v Izraeli [3] [25] [41 ]

hebrejština přepis Překlad
אַשְׁרֵי הַגַּפְרוּר שֶׁנִּשְׂרַף Ashrei ha-gafrur she-nisraf Blahoslavená zápalka, která dohořela
וְהִצִּית לֶהָבוֹת, vehitzit opustit, a zapálil plamen
אַשְׁרֵי הַלְּהָבָה שֶׁבָּעֲרָה Ashrei ha-leava she-baara Požehnán buď plamen, který hořel
בְּסִתְרֵי לְבָבוֹת besitre levvot v hloubi srdcí.
אַשְׁרֵי הַלְבָבוֹת שֶׁיָדְעוּ Ashrei ha-levavot she-yadu Blahoslavená jsou srdce, která vědí jak
לַחְדֹל בְּכָבוֹד… lahdol be-kavod… hodný zastavení.
אַשְׁרֵי הַגַּפְרוּר שֶׁנִּשְׂרַף Ashrei ha-gafrur she-nisraf Blahoslavená zápalka, která dohořela
וְהִצִּית לֶהָבוֹת. vehitzit opustit a zapálil plamen.

Poslední známá báseň Senesh napsala 20. června 1944 ve vězeňské cele a po její smrti byla nalezena v jejích šatech [3] [69] :

hebrejština přepis Překlad
אחד — שנים — שלשה… שמונה האורך Echad - shnaim - shlosha ... Shmona ha-nut Krok, dva, tři kroky... osm - na délku
— שני צעדים הוא רוחב הצלע Schnei tzeadim hu rohav ha-tsela - A dvě široké. To jsou hranice.
.החיים מרפרפים בסימן שאלה Ha-hayim merafrefim be-siman sheela Na niti můj život visí a trvá -
אחד — שנים — שלשה … אולי עוד שבוע Echad - shnaim - shlosha ... Ulai od shavua Den, dva, tři... no, týden... Možná
.או סוף הירח ימצאני פה עדיין Ó sof ha-jerah yimzeeni po adain Měsíc červenec mě najde zde.
.אך ממעל לראשי — האין Ah mi-maal le-roshi - ha-ayin Neexistence – u chrámu. Prázdnota stoupá.
כעת בחודש יולי בת כ"ג אהי Ka-et ba-khodesh yuli bat kaf-gimel ehi V červenci by mi bylo třiadvacet.
במשחק נועז עלי מספר עמדתי Be-mishak noaz alay mispar amadti V odvážných hrách jsem sebral odvahu, stalo se.
.הקוביה כרכרה, הפסדתי Ha-kubiya kirkera, hifsadti. Kostka vypadla. A prohrál jsem.

Literárním dědictvím Khany Seneshe je asi 40 básní, deník, který si vedla téměř 10 let, hra „Housle“, řada článků a textů veřejných projevů [22] . Básně Hany Senesh jsou součástí školních osnov nejen v Izraeli, ale i v diaspoře [70] . Filoložka a literární historička Galina Podolskaya píše, že [15]

Khana Senesh zůstal v hebrejské poezii jako „světlo drahé tváře“ „v našem ohnivém věku“, které zdokonalilo rysy člověka ...

Paměť

Hana Senesh je považována za národní hrdinku Izraele [71] , někdy označovanou jako „izraelská Johanka z Arku “ [72] . Kibuc na hranici se Samaří , ulice v řadě měst v zemi [73] a další objekty [74] jsou pojmenovány po Khana Senesh . Před vytvořením Státu Izrael nesla její jméno loď přepravující nelegální židovské uprchlíky do Palestiny [75] [76] [77] . Každý izraelský školák zná ji i báseň „Eli, Eli“ [78] .

V roce 1950 byl popel Chana Senesh převezen do Izraele a znovu pohřben s vojenskými poctami na hoře Herzl v Jeruzalémě . 7. listopadu 2007 , 63 let po smrti, byl do Izraele převezen také pomník Hany Senesh z židovského hřbitova v Budapešti. Hanini synovci David a Eitan Senesh a také Ami Ayalon , člen izraelské vlády, jehož strýc Yona Rosen se zúčastnil s Hanou vyloďovací operace v Evropě [51] , se zúčastnil ceremonie vztyčení pomníku v kibucu Sdot Yam .

V kibucu Sdot-Yam vzniklo „House-Museum of Khana Senesh“, je zahrnuto do národního kulturně-historického projektu „Heritage“ a je financováno izraelskou vládou [79] [80] . Muzeum ročně přijme 15 000 návštěvníků [51] . 13. října 2010 Židovské muzeum dědictví v New Yorku otevřelo výstavu věnovanou Haně Senesh, která poprvé představuje materiály z jejího osobního archivu, který muzeu darovali její synovci [55] [81 ] .

Ve vlasti Hany Senes v Budapešti je po ní pojmenována střední škola [14] a park ( maďarsky Szenes Hanna Park ), ve kterém je postaven pomník [82] . Jméno Hana Senesh je také soukromá židovská škola v Brooklynu ( New York ) [83] .

Ve dnech 2. – 4. září 2010 se v Budapešti uskutečnila společná ukázková vystoupení izraelských a maďarských výsadkářů na památku Chána Seneshe. Recepce se při této příležitosti zúčastnil Hanin bratranec, spisovatel a skladatel Ivan Senesh [7] [comm 4] .

Brzy po vytvoření státu Izrael vstoupil výkon Khany Seneshe do školních osnov, a to nejen v zemi. Beletrizovaný životopis Hany Senesh pro děti napsal v hebrejštině Aharon Meged v roce 1957 ( jidiš překlad určený pro židovské školy v Kanadě vyšel v Montrealu v letech 1969 a 1972) [84] [85] . Podobné publikace byly vydány v sekulárních jidiš školních programech a v jiných školských systémech v židovské diaspoře, jako například v Argentině (1948) [86] , Spojených státech (1954) [87] a Mexiku (1960) [88] . Biografie Hany Seneshové byla později doporučena pro všeobecné vzdělávací programy na amerických veřejných školách a za tímto účelem publikována v Student's Library Series [89] .

V umění

O Khan Senesh bylo napsáno mnoho knih [90] [91] , včetně knih pro děti a mládež [92] [93] (včetně komiksů [94] ), řady divadelních představení [14] [95] a několika filmů [96 ] . Je zmíněna v mnoha dílech, někteří básníci jí věnují své básně [22] [48] [97] [98] .

Kniha „Khana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt“, včetně jejího deníku, dopisů a literárního dědictví, stejně jako řada memoárů o ní, které sestavil historik Moshe Breslavsky, který ji osobně znal z kibucu, vyšly poprvé v hebrejštině v roce 1946 . Od té doby prošel deseti dotisky a byl přeložen do maďarštiny (1954), španělštiny (1966), angličtiny (1971) [99] , ruštiny (1975) a dalších jazyků [14] [75] . Již v roce 1948 vyšlo v Buenos Aires v jidiš drama Hana Senesh, židovská hrdinka chilského spisovatele Pinhose Bitsberga . Dokumentární hru Hana Senesh (1958) od Aharona Megeda, který hrdinku znal z kibucu Sdot Yam, nastudovala v Montrealu v jidiš Dora Wasserman [101] rok po jejím vydání . V roce 1979 bylo nastudováno hudební představení „Wings“ o počinu Khany Seneshe (texty Israel Eliraz, hudba Mark Kopytman , choreografie Anna Sokolov ) [102] [103] .

V únoru 1986 se Catalin a Giora Senesh zúčastnili premiéry hry Davida Schechtera věnované Haně. Hrála ji americká herečka Laurie Vilner [104] . V roce 1988 natočil izraelský režisér Menachem Golan celovečerní filmové drama „ Khanova válka “. Roli Hany Senesh ztvárnila nizozemská herečka Maruska Detmers [105] .

V roce 1994 Giora Senesh požádal izraelský nejvyšší soud , aby z třídílného televizního filmu o Rudolfu Kastnerovi odstranil narážku, že Hana Senesh poskytla policii místo pobytu dvou svých kamarádů jako nepravdivé informace a poškozující její paměť [97] . Soud návrh zamítl na základě zásady svobody slova [52] [106] . Úřad pro rozhlasové a televizní vysílání však toto prohlášení z filmu odstranil [107] .

V roce 2008 natočila režisérka Roberta Grossman (USA) dokument Blessed Is the Match: The Life and Death of Hannah Senesh , založený na větě z básně Hany Senesh „Blessed is the match...“ , [108] . Film je založen na korespondenci mezi Hanou a její matkou [22] . Roli Hany ztvárnila Mary Roth, roli Kateřiny Marina Noenková [109] .  

Obraz Khana Seneshe v židovské národní identitě

Řada moderních badatelů se domnívá, že v národním povědomí v Izraeli a v sionistickém hnutí došlo ke kanonizaci obrazu Hany Senesh – jediné ze sedmi mrtvých židovských výsadkářů z Mandatorní Palestiny [110] [111] [112]. .

Hrdinský obraz Hany Senesh hrál důležitou roli v židovském vzdělávání v USA v 50. letech 20. století. Konkrétně v roce 1955 doporučil Newyorský židovský vzdělávací výbor pro letní tábory tři knihy na téma holocaust: o Khan Seneshovi, o povstání ve varšavském ghettu a o ilegální židovské imigraci do Palestiny . Tehdejší vzdělávací materiály zdůrazňovaly hrdinství Židů a jejich touhu bojovat proti nacistům [113] .

V komentáři k aktivní popularizaci obrazu Hany Senesh se izraelský historik Yehiam Weitz domnívá, že to bylo kvůli potřebě ukázat přínos Jišuvů v boji proti nacismu na pozadí odporu v židovských ghettech . To vedlo k tomu, že jméno Hany Senesh je v Izraeli známější než jména podzemních ghett, jako jsou Tsiviya Lubetkin , Heika Grossman a Ruzhka Korczak [107] . Vedoucí katedry židovské literatury na Tel Avivské univerzitě Dan Laor [114] píše, že hrdinský obraz Hany Senesh byl účelově vytvořen jako protipól mezi pasivní reakcí židovských mas a „popíráním diaspory“ [ 97] [115] . Pozornost věnuje i konfliktu kolem televizní hry o Kastnerovi [comm 5] , která obsahovala nepravdivé a pomlouvačné informace o Seneshovi, a vidí v tom konflikt dvou zásadně odlišných přístupů ke glorifikaci katastrofy evropského židovstva [116] .

Historička Judith Tydor Baumelová z Bar-Ilan University při zkoumání využití hrdinství Hany Senesh při vytváření kolektivní národní paměti v Izraeli rozlišuje několik fází kanonizace obrazu hrdinky [110] . V Mandatory Palestině se na jaře 1945 stal známým čin Khany Seneshe a dalších mrtvých výsadkářů. Zpočátku byla jejich památka zvěčněna přímo v kibucích a politických organizacích, k nimž před odjezdem patřili. Teprve po vzniku Státu Izrael začaly pokusy o celonárodní kanonizaci mrtvých parašutistů. Zároveň, i přes její relativně nedávnou repatriaci, byl kult vzpomínky na Khanu Senesh vybudován jako příklad hrdinství obyvatel Jišuv (dokonce i Sabr ) a bez jakékoli souvislosti s holocaustem . Teprve koncem 50. let, kdy se ambivalence vůči obětem holocaustu začala v zemi postupně měnit, se obraz Hany Senesh začal do jisté míry uvažovat v kontextu izraelského i běžného židovského hrdinství [111]. . Jak poznamenává Ruti Glick (také z Bar-Ilan University), navzdory zdánlivě úplnému svatořečení činu Khany Seneshe nebyly její deníky a dopisy dosud plně přeloženy do hebrejštiny a vycházejí se škrty . Ve všech moderních vydáních deníků Chana Senesh v hebrejštině jsou tedy vynechány pasáže o obtížích adaptace na novou vlast a začlenění do nového kulturního a jazykového prostředí [112] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Židovští partyzáni . American Holocaust Memorial Museum . Získáno 22. října 2013. Archivováno z originálu 23. října 2013.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Časová osa  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Oheň v mém srdci . Muzeum židovského dědictví (2010). - výstava věnovaná Haně Senesh. Získáno 25. listopadu 2010. Archivováno z originálu 1. prosince 2010.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Životní příběh  . Nadace Hannah Senesh Legacy Foundation. Získáno 17. listopadu 2010. Archivováno z originálu 6. října 2011.
  4. ↑ Varjas B. Magyar Könyvszemle  (Maď.) s. 6 Magyar Nemzeti Muzeum (1945). Získáno 17. listopadu 2010. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  5. ↑ Szenes Andrea show  (maďarsky) . andi.hu. - místo Andrey Senesh - Haniny neteře. Získáno 15. srpna 2012. Archivováno z originálu 8. července 2012.
  6. ↑ Jánosháza // Pamětní kniha župy Vas (Maďarsko) / Judy Petersen. - Tel Aviv: Vas Commemorative Committee, 1963. - 214 s. Archivováno 30. června 2011 na Wayback Machine
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Skákání pro Hannah Senesh!  (maďarština)  (nedostupný odkaz) (září 2010). Datum přístupu: 14. prosince 2010. Archivováno z originálu 22. ledna 2013.
  8. ↑ 1 2 O naší rodině // Hana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt / Per. z hebr. A. Belova a I. Lapidota. - Aliya Library, 1975. - S. 115-125. Archivováno 17. října 2013 na Wayback Machine
  9. ↑ David Alster Yardeni. Katherine Szenesová  . Ženy udatnosti: partyzáni a bojovníci odporu . Ženy a holocaust (7. května 1987). Získáno 23. listopadu 2010. Archivováno z originálu 28. listopadu 2010.
  10. ↑ Pécsi T. Boldog a gyufa lángja - Szenes Hanna világító példája  (Maďarsko)  // HETEK. - 10.09.2010. — Kiad. XIV/36 . Archivováno z originálu 15. října 2013.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Moje dcera Aniko // Hana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt / Per. z hebr. A. Belova a I. Lapidota. - Aliya Library, 1975. - S. 302-384. Archivováno 5. března 2014 na Wayback Machine
  12. ↑ Szenes Béla  (maďarština)  (nepřístupný odkaz) . www.szineszkonyvtar.hu (2003). Získáno 25. listopadu 2010. Archivováno z originálu 15. října 2013.
  13. ↑ Whitman, 1986 , s. čtrnáct.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 Senesh Hana - článek z elektronické židovské encyklopedie
  15. ↑ 1 2 3 Podolskaya G. G. „Nechť je oslaven plamen, jehož plamen vstoupil do srdce“ (srpen 2000). Získáno 4. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 29. října 2013.
  16. ↑ 1 2 3 4 Senesh H. Dětství v diaspoře . Deník (1934-1937). Získáno 24. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 Senesh H. 1938 . Deník (1938). Získáno 24. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  18. ↑ Hana Senesh (nepřístupný odkaz) . Hebrejská literatura 20. století v ruských překladech . RJews.net. Datum přístupu: 19. prosince 2010. Archivováno z originálu 27. listopadu 2010. 
  19. ↑ 1 2 Senesh H. 1939 . Deník (1939). Získáno 23. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  20. ↑ 1 2 3 4 Senesh H. 1940 . Deník (1940). Získáno 25. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  21. ↑ 1 2 Senesh H. 1943 . Deník (1943). Získáno 25. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Shalit Sh Khana Senesh: život je poslání . Jsme zde. Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 8. října 2013.
  23. ↑ 12 Whitman , 1986 , s. 16.
  24. ↑ Whitman, 1986 , s. 15-16.
  25. ↑ 1 2 3 4 Shira Cohen Regev. Hana Seneshová . Hebrejština online. Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 16. září 2011.
  26. ↑ Senesh H. 1939 . Deník (10. května 1939). „Nebudu přehánět, když řeknu, že jediná věc, kterou žiji a která mě neustále drží v napětí, je sionismus. Zajímá mě cokoliv, co s ním má něco společného." Získáno 16. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  27. ↑ Rochelle Mass. 1921-1944. Hannah Senesh (Szenes) Archivováno 17. října 2013 na Wayback Machine
  28. ↑ Szegő P. "Szenes Hanna volt a nagy szerelmem"  (maďarsky)  // Szombat. - Budapešť, 2008. Archivováno z originálu 23. května 2013.
  29. ↑ Senesh H. 1941 . Deník (1941). Získáno 25. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  30. ↑ Whitman, 1986 , s. 17.
  31. ↑ Senesh H. 1940 . Deník (27.11.1940-14.12.1940). - „27.11.1940. U břehů naší země kotví parník s nelegálními imigranty. Angličané jim nedovolili vystoupit na břeh údajně ze strategických důvodů – ze strachu, že jsou mezi nimi špióni. Parník se potopil, někteří lidé zemřeli, některým se podařilo uprchnout a byli vráceni do Atlitu . Ptám se sám sebe: kde je ta správná cesta? Z lidského hlediska není pochyb. Zvolání se rodí samo od sebe: ať vypadnou! Není jich utrpení a trápení, které prožili, málo?Chcete je poslat zpět do zapadlé a opuštěné vesnice „až do konce války“? Přijeli domů, chtějí si odpočinout a kdo má právo je zadržet?14.12.1940 Na Nový Zéland byl vyslán parník s imigranty. Demonstrace a odpor nepomohly. Celý židovský lid Palestiny jednomyslně požadoval, aby je nechal v zemi. Parník ale tajně vyplul – to se stalo v noci – z břehů Haify . Co k tomu lze dodat? Jaké jsou naše pocity jako lidské bytosti a jako lidé? Otázka zní: Jak dlouho ? Získáno 26. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  32. ↑ Whitman, 1986 , s. osmnáct.
  33. ↑ 1 2 Senesh H. Letters (1943). Datum přístupu: 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  34. ↑ Atkinson, 1992 , s. 109-110.
  35. ↑ Záznam CWGC –  Podrobnosti o obětech . Komise pro válečné hroby Commonwealthu. Získáno 28. listopadu 2010. Archivováno z originálu 15. června 2011.
  36. ↑ Baumel-Schwartz, 2010 , s. 13-14.
  37. ↑ 12 Wisenberg S.L. _ Holocaust Girls: History, Memory, & Other Obsessions. - Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 2002. - S. 95.
  38. ↑ 1 2 Cosner S., Cosner V. Ženy pod Třetí říší: Biografický slovník. - Greenwood Press, 1998. - S. 156-157. — 203 s. — ISBN 9780313303159 .
  39. ↑ Židovští parašutisté z  Palestiny . Encyklopedie holocaustu . American Holocaust Memorial Museum . Získáno 13. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 7. října 2009.
  40. ↑ Rochelle Mass. Hannah Senesh (Szenes) Světová sionistická organizace (29. - duben - 2003)
  41. ↑ 1 2 Daphne R. Mise. Do posledního řádku // Hana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt / Per. z hebr. A. Belova a I. Lapidota. - Aliya Library, 1975. - S. 283-301. Archivováno 17. října 2013 na Wayback Machine
  42. ↑ Atkinson, 1992 , s. 124-126.
  43. ↑ Atkinson, 1992 , s. 132.
  44. ↑ Hecht Ben. Perfidy , poprvé publikoval Julian Messner, 1961; toto vydání Milah Press, 1997, s. 118-133. Hecht cituje Bar Adona, Dorothy a Pessach. Sedm, kteří padli . Sefer Press, 1947, a "Návrat Hanny Senesh" v Pioneer Woman , XXV, č. 5, květen 1950.
  45. ↑ Biss A. Der Stopp der Endlösung. - Seewald, 1966. - S. 115. - 357 s.
  46. ↑ Tydor Baumel J. Co se skutečně stalo v Maďarsku?  (anglicky)  // Haaretz . - 13.06.2003. Archivováno z originálu 21. ledna 2012.
  47. ↑ Whitman, 1986 , s. 22-23.
  48. ↑ 1 2 3 4 Lebedinskaya G. Slovo o Khan Senesh (nepřístupný odkaz) . "Midrash Sionite" (22. března 2003). Získáno 4. prosince 2010. Archivováno z originálu 2. července 2011. 
  49. ↑ Tydor Baumel-Schwartz J. Perfect Heroes // Židovský tisk: noviny. — Brooklyn, NY, 26. května 2010.
  50. ↑ 1 2 Lapid se vrací z Maďarska s novými podrobnostmi o smrti Hanny Senesh  (angl.)  (odkaz není k dispozici) . The New York Times . The New York Times Company (12. května 2003). Získáno 3. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 28. června 2011.
  51. ↑ 1 2 3 4 Ashkenazi E. O desetiletí později následuje náhrobek za tělem Hannah Szenesové do  Izraele  // Haaretz . - 25.11.2007. Archivováno z originálu 18. listopadu 2013.
  52. ↑ 1 2 3 4 שמואל אדלמן. אשת חיל  (hebrejsky) . Kanál 7 (10. listopadu 2004). Získáno 26. listopadu 2010. Archivováno z originálu 12. srpna 2011.
  53. ↑ Alster Yardeni D. Katherine Szenes - V. díl  . Ženy udatnosti: partyzáni a bojovníci odporu . Ženy a holocaust (7. května 1987). Získáno 23. listopadu 2010. Archivováno z originálu 18. prosince 2010.
  54. ↑ Whitman, 1986 , s. jedenáct.
  55. ↑ 1 2 Bakulina S. Archiv Hany Senesh byl ukryt v New Yorku . Jewish.ru _ FEOR (13. října 2010). Získáno 4. prosince 2010. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  56. ↑ Průzkum  artefaktů . Oheň v mém srdci . Muzeum židovského dědictví (2010). — video „Fotografie posledního setkání Hannah Senesh a jejího bratra Gyuriho (Giora)“ na webu výstavy. Datum přístupu: 18. prosince 2010. Archivováno z originálu 5. září 2011.
  57. ↑ 1945. évi VII. torveny  (maď.) . jogiportal.hu. Datum přístupu: 29. října 2022.
  58. ↑ Historický archiv Státní bezpečnosti (dále: ÁBSZTL), číslo složky V-85325, V-85325/1, V-87992/1, V-90546, V-101594/1; poslední složka je kopie, originál byl zničen v roce 1989 BFL VII. 5.e-1950, číslo jednací 3006, XXV. 1.a-1946, XXV. 2.b.-1945, číslo jednací 81/1945. 11.5.
  59. ↑ HIL 442.528/1947, 472.260/1947, 476.445/1947, 487.807/1947, 23852/1947
  60. ↑ Vojenský archiv (dále: HIL) 39848/1945.
  61. ↑ Slater R. Velké židovské ženy . - Jonathan David Publishers, 1994. - S. 280. - 353 s. — ISBN 9780824603700 . Archivováno 16. února 2017 na Wayback Machine
  62. ↑ Jensen J. Světlo ve tmě  . Mezinárodní nadace Raoula Wallenberga. Datum přístupu: 4. prosince 2010. Archivováno z originálu 5. března 2015.
  63. ↑ 1 2 יונתן הללי. השיר המושמע ביותר ביום השואה: "הליכה לקיסריה" של   חנה של  חנה סחנה - 21.4.2009. Archivováno z originálu 27. března 2022.
  64. ↑ Whitman, 1986 , s. 23.
  65. ↑ Vyhledávání v katalogu Freedman : umělec Senesh, Chana  . digitální.knihovna.upenn.edu . University of Pennsylvania . Datum přístupu: 7. prosince 2010. Archivováno z originálu 23. července 2010.
  66. ↑ Hana Senesh (1921-1944) - hrdinská dcera židovského národa a nadaná básnířka . sem40. Získáno 26. listopadu 2010. Archivováno z originálu 27. července 2010.
  67. ↑ Cesta do Cesareje (Eli, Eli ... - Ach, Bože, můj Bože ...) . Časopis "Samizdat" (6. července 2003). Získáno 21. září 2022. Archivováno z originálu dne 3. dubna 2022.
  68. ↑ Šulamit Šalit . Poznámky k židovské historii . Získáno 23. listopadu 2010. Archivováno z originálu 23. července 2011.
  69. ↑ Básně // Hana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt / Per. z hebr. A. Belova a I. Lapidota. - Aliya Library, 1975. Archivováno 29. října 2013 na Wayback Machine
  70. ↑ Zhurina M. A., Gruzman I. V. Učební plán Židovská literatura ročníky I-XI / Ministerstvo školství Běloruské republiky. - Minsk: Národní institut pro vzdělávání, 2010. - S. 16. - 35 s. Archivováno 8. října 2013 na Wayback Machine
  71. ↑ Kněz osvětlil osud židovské hrdinky . MIGnews.com (23. července 2010). Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 24. září 2010.
  72. ↑ Matheson LM Ikony středověku: vládci, spisovatelé, rebelové a světci: vládci, spisovatelé, rebelové a svatí. - ABC-CLIO, 2011. - S. 447. - 800 s. — (Ikony Greenwood). — ISBN 9781573567800 .
  73. ↑ Neher R. Hana Senesh // Ulice uchovávají paměť / Per. od fr. S. Tartakovská. — Jeruzalém: AMANA.
  74. ↑ Bohm A. Budapest památník Seneshe  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . The Jewish Chronicle Online (27. dubna 2001). Získáno 23. listopadu 2010. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  75. ↑ 1 2 Předmluva // Hana Senesh. Život, poslání a hrdinská smrt / Per. z hebr. A. Belova a I. Lapidota. - Aliya Library, 1975. - S. 115-125. Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  76. ↑ Spector J. "Poznačil jsi nás těžkou láskou" . Jsme tady (13. srpna 2009). „V této rubrice byly mimo jiné básně věnované italskému kapitánovi lodi Hana Senesh, který ho v roce 1945 provedl přes bariéru britské námořní stráže a vylodil nelegální imigranty na pobřeží Země Izrael, v Nahariya.” Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 19. srpna 2009.
  77. ↑ Granovsky O. Struktura izraelského námořnictva (nepřístupný odkaz) . Waronline.org (2008). - "Khana Senesh" - dorazil 25.12.45 s 252 repatrianty na palubě. Stal se součástí námořnictva pod názvem „Khana Senesh“. Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 11. října 2011. 
  78. ↑ Windolf J. Remembering Hannah Senesh  // Vanity Fair  : magazín  . - 2. října 2009. - ISSN 0733-8899 .
  79. ↑ Vláda se rozhodla podpořit kibuce . Strana.co.il (17. října 2010). Získáno 27. listopadu 2010. Archivováno z originálu 29. října 2013.
  80. ↑ Pfeffer A. Gov't , kibuc dejte peníze na uchování Szenesova archivu zde   // Haaretz . - 15.10.2010. Archivováno z originálu 11. listopadu 2010.
  81. ↑  ארכיו פון כא️ ס Then Maybe גuction א מאָuction = urbוכ Then = יאָרק  //  Birobidzhaner Stern - Birobidzhane hvězda: noviny: noviny. - 29.10.2010. — Num. 79 (14177) . Archivováno z originálu 18. června 2012.
  82. ↑ Zsidó látnivalók, műemlékek Budapesten  (Maď.)  (nepřístupný odkaz) . zsido.hu (2009). Získáno 5. prosince 2010. Archivováno z originálu 23. června 2010.
  83. ↑ Denní škola komunity Hannah Senesh  . Získáno 5. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 8. října 2013.
  84. ↑ Ḥaneh  Senesh . Národní centrum jidiš knih. Staženo: 5. prosince 2010.
  85. ↑ Khane Senesh. Montreal: Jewish School Publishing House Archived 10. března 2012 na Wayback Machine , 1969 (str. 55)
  86. ↑ Švarch A. Židovská komunistická kultura a identita v Buenos Aires Archivováno 21. října 2012 na Wayback Machine . Španělský překlad hry A. Megeda „Khana Senesh“ vyšel v Buenos Aires v roce 1961 .
  87. ↑ Dovid Bridger (1907–?) „Khane Senesh“ (v jidiš) Archivováno 10. listopadu 2018 ve Wayback Machine , New York , 1954.
  88. ↑ Bridger D. "Hane Senesh un andere derceilungen", jidiš šul v Mexiku , 1960:
  89. ↑ Ransom C.F. So Young to Die: The Story of Hannah Senesh . - Scholastic, 1993. - 152 s. — (Scholastický životopis). — ISBN 9780590446778 . Archivováno 2. října 2014 na Wayback Machine , mnoho reedic
  90. ↑ Hannah Senesh  Bibliografie . Muzeum tolerance . Centrum Simona Wiesenthala. Získáno 29. listopadu 2010. Archivováno z originálu 21. května 2011.
  91. ↑ Více o  Senesh . Nadace Katahdin (2010). Datum přístupu: 5. prosince 2010. Archivováno z originálu 7. ledna 2009.
  92. ↑ Schur MR Hannah Szenes: Píseň světla. - Společnost židovských hospod, 1998. - 106 s. — ISBN 978-0827606623 .
  93. ↑ Atkinson L. In Kindling Flame: The Story of Hannah Senesh, 1921-1944 . - Beech Tree Books, 1992. - ISBN 978-0688116897 .
  94. ↑ Příběh Chany Szenes  . Židovský národní fond. Získáno 9. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 29. října 2013.
  95. ↑ Levison R. Prayer line  // Children of Ra: magazine. - 2009. - Vydání. 2 (52) . Archivováno z originálu 26. října 2013.
  96. ↑ Například Szenes Hanna - Anikó Archived 4. března 2016 na Wayback Machine (Maďarsko), Blessed Is the Match: The Life and Death of Hannah Senesh Archived 9. prosince 2010 na Wayback Machine (USA) a Hanna's War Archived od 25. září , 2010 na Wayback Machine (Austrálie)
  97. ↑ 1 2 3 Laor D. Jak se očekává, že si budeme pamatovat holocaust // O paměti: interdisciplinární přístup / Doron Mendels. - Peter Lang, 2007. - S. 196-211. — 356 s. — ISBN 9783039110643 . Archivováno 25. září 2014 na Wayback Machine
  98. ↑ חנה מלאָטעק. איר 30 סטן יאָרצײַטפּ phסיnk הè Víceעאָאָמאאא prosinec - אַן אומן אומן אומווַ unc יction °ַunc ואַunc ואַunc ואַunc  Sdružení Forward (14. listopadu 2008). - Báseň Pesi Gershfeld-Pomerants (1900-1978) o činu Khana Seneshe. Získáno 7. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 30. října 2013.
  99. ↑ anglicky.  Hannah Senesh, její život a deník . Od roku 1971 do roku 2007 byl opakovaně přetištěn.
  100. ↑ Pinchos Bizberg ( Pedro Bizberg , 1898—?) Hana Senesh Archivováno 14. července 2013 na Wayback Machine .
  101. ↑ Dora Wasserman (1919-2003) - Grande Dame z Montreal Theatre  . Montrealský mezinárodní festival jidiš divadla . Centrum múzických umění Segal (2009). Získáno 7. prosince 2010. Archivováno z originálu dne 6. května 2010.
  102. ↑ Shepard, Richard F. Theater: 'Hannah', Heroism in War  (anglicky)  // The New York Times . - 1983. - 20. února. — S. 80 . Archivováno z originálu 24. května 2015.
  103. ↑ Beaufort, John. Hannah; Hrajte si s hudbou a tancem. Text Israel Eliraz, hudba Mark Kopytman. Choreografie a režie Anna Sokolow.  Hrají Blanche Baker, Lois Smith , Stephen Lang . The Christian Science Monitor (25. února 1983). Získáno 20. března 2021. Archivováno z originálu dne 26. října 2020.
  104. ↑ Kamm H. V Izraeli hra vytváří zvláštní pouto  (anglicky)  // The New York Times: noviny. - 22. 2. 1986. Archivováno z originálu 10. 3. 2016.
  105. ↑ Hannina válka  na internetové filmové databázi
  106. ↑ Lahav P. A "Židovský stát..., který bude znám jako stát Izrael": Poznámky k izraelské právní historiografii  (anglicky)  // Law and History Revew : journal. - West Nyack NY: Cambridge University Press, 2001. - Sv. 19 , č. 2 .
  107. ↑ 1 2 Seznam Lazarise V. Kastnera . Získáno 5. prosince 2010. Archivováno z originálu 6. prosince 2012.
  108. ↑ Kessler S. Reeling in Hagiography  //  The Forward. — Forward Association, Inc, 6. února 2009. Archivováno z originálu 12. května 2009.
  109. ↑ Blessed Is the Match: The Life and Death of Hannah Senesh  on the Internet Movie Database
  110. ↑ 1 2 Baumel JT Hrdinství Hannah Senesz: Cvičení při vytváření kolektivní národní paměti ve státě Izrael  //  Journal of Contemporary History. - Červenec 1996. - Sv. 31 , č. 3 . - str. 521-546 . Archivováno z originálu 3. dubna 2022.
  111. ↑ 1 2 Baumel JT Zakládající mýty a hrdinské ikony: úvahy o pohřbech Theodora Herzla a Hannah Szenes  //  Mezinárodní fórum ženských studií. - listopad-prosinec 2002. - sv. 25 , č. 6 . - str. 679-695 . — ISSN 0277-5395 .
  112. ↑ 1 2 רותי גליק. ( hebrejsky  ) . - Ramat Gan : Bar-Ilan University , 2006. - 140 s.
  113. ↑ Sheramy R. "Odpor a válka": Holocaust v americkém židovském vzdělávání, 1945-1960. // Americká židovská historie. - 2003. - Sv. 91. - č. 2.
  114. ↑ Mendels D. O paměti: interdisciplinární přístup . - Peter Lang, 2007. - S. 351. - 356 s. — ISBN 9783039110643 . Archivováno 25. září 2014 na Wayback Machine
  115. ↑ Hutchinson J., Smith A.D. Feminismus a nacionalismus // Nacionalismus: kritické koncepty v politologii . - Routledge, 2000. - Sv. 4. - S. 1576. - 2011 s. — ISBN 9780415201131 . Archivováno 25. září 2014 na Wayback Machine
  116. ↑ Laor D. Divadelní interpretace šoa: obraz a protiobraz // Inscenace holocaustu: šoa v dramatu a performance / Claude Schumacher. - Cambridge University Press, 1998. - S. 94-129. — 355 str. — ISBN 9780521624152 . Archivováno 30. září 2014 na Wayback Machine

Komentáře

  1. ↑ Palgi a Goldstein byli zajati Němci v Budapešti, Goldstein zemřel v koncentračním táboře, Palgi utekl a přežil.
  2. ↑ V roce 1994 rozhodl Ústavní soud (nález 2/1994 (I. 14.)), že odstavce 1-4 a 6 odstavce 11, jakož i odstavce 1 a 3-7 odstavce 13 původního právního státu, jsou protiústavní, protože porušují zákaz trestání tím, že dávají zákonu zpětnou účinnost . Tímto rozhodnutím Ústavní soud výrazně omezil pojmy váleční zločinci a válečné zločiny. Viz Magyar Közlöny, 14. ledna 1994.
  3. ↑ BFL XXV. 2.b-1946. Gyula Shimon se narodil 11. listopadu 1913 v Terekkoppany . Získal právní vzdělání. Od roku 1936 voják z povolání, npor., od roku 1942 nadporučík. Strávil jeden rok na frontě, poté sloužil v Pechu . Od začátku roku 1944 byl poslán do Budapešti jako vojenský soudce v hodnosti kapitána.
  4. ↑ Ivan Senesh zemřel pár dní po této události – 13. září 2010.
  5. ↑ Konflikt kolem tzv. „ kauzy Kastner “ trvá desítky let a spory trvají dodnes.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie