Slezané

Slezané (též slenzan , slenzak ; polsky ślązacy , německy Schlesier, Schläsinger , česky slezané ; vlastní jméno: ślůnzoki [~ 1] ) jsou potomky původního slovanského obyvatelstva Horního Slezska  - historické oblasti ležící na území Polska a částečně v České republice a na Slovensku . Malá část Slezanů žije i v Německu . Tradičně považováno za součást Poláků . Na konci 20. století bylo oživeno hnutí usilující o uznání Slezanů jako samostatného slovanského národa . Celkový počet je více než 850 tisíc osob (podle sčítání lidu z roku 2011) [1] [3] . V Polsku se mluví slezsky a polsky (z 529,4 tis. obyvatel slezštiny hovoří pouze slezsky 126,5 tis.), znalost německého jazyka je částečně zachována . V České republice se mluví českým jazykem a místními slezskými dialekty . Věřící jsou většinou katolíci , jsou tu protestanti . Předky Slezanů byly kmeny Slenzanů [4] .  

V širokém slova smyslu jsou Slezané obyvatelstvem Slezska (především Horního a Těšínského ), které zahrnuje jak Slezany, tak i další skupiny Poláků, Čechů a místního německého obyvatelstva .

Číslo

Podle polského sčítání lidu z roku 2011, které umožňovalo jednu nebo dvě odpovědi o národnosti, se více než 817 tisíc lidí uznalo za Slezany (418 tisíc uvedlo jako první národnost Slezskou, z toho 362 tisíc jako jedinou, 399 tisíc uvedlo Slezskou jako národnost). druhá národnost, hlavně po polské ) [1] . Během sčítání lidu v Polsku v roce 2002 se jako Silesians identifikovalo pouze 173 000 lidí [5] . Podle sčítání lidu v roce 2002 byl počet rodilých mluvčích slezštiny v Polsku 56,6 tisíc lidí [6] , podle sčítání lidu z roku 2011 označilo slezštinu jako svůj rodný jazyk 509 tisíc lidí [7] .

V České republice bylo v roce 2011 pouze 12 214 Slezanů [3] , i když ještě v roce 1991 jich bylo mnohem více - 44,5 tisíce [3] . Naprostá většina Slezanů v České republice žije v Moravskoslezském kraji [3] .

Na Slovensku je počet Slezanů 6,4 tisíce lidí, kteří žijí převážně v oblasti Čadece v regionu Žilina  - v příhraničních oblastech Polska, České republiky a Slovenska [4] .

Historie

Na přelomu 1. a 2. tisíciletí bylo území Slezska osídleno západoslovanskými kmeny ze skupiny Slenzanů . V pozdním středověku , v důsledku německé expanze na východ , která začala ve 2. polovině 12. století, se na území Slezska rozvinulo smíšené slovansko-německé obyvatelstvo, v němž převažovali Němci a v řadě regionů, např. v Dolním Slezsku, byli Slované zcela poněmčeni. Za německé nadvlády byli slezští Slované vystaveni diskriminaci, zvláště zesílené v období pruské nadvlády. Proces asimilace Slovanů se po celou dobu nezastavil . Na přelomu 19. a 20. století přežila v Horním Slezsku jen část Slezských Slovanů, k zachování jejich etnické identity do značné míry přispělo sjednocení kolem katolické církve . V druhé polovině 19. století – první třetině 20. století byla v pruské i rakouské části Slezska zaznamenána aktivita regionalistických hnutí usilujících o autonomii [4] . Spolu se Slezskými Slovany se tohoto hnutí účastnili i slezští Němci [8] . Od roku 1918 se slezské národní hnutí začalo zasazovat o připojení Horního Slezska k Polsku a od roku 1921 za práva Slezanů jako národnostní menšiny v Polsku a Československu [4] . Po druhé světové válce se národnostní složení Slezska změnilo, většina slezských Němců byla deportována nebo odsunuta samostatně do Německa [8] , na jejich místo nastoupili Poláci z východní Haliče a bývalého Vilnského vojvodství . Od té doby (a po celou dobu existence Polské lidové republiky ) se slezské národní hnutí přestalo aktivně projevovat. Oživení Slezského hnutí za autonomii v Polsku začalo v 90. letech [4] .

Aktuální pozice

Slezské národní hnutí má v poslední době zastoupení především v Polsku. V roce 2003 vydal historik Dariusz Jerczynski Dějiny slezského lidu, pokus o syntézu slezských národních dějin. Lídr Hnutí za autonomii Slezska Jerzy Gorzelik zastává spíše radikální postoje („Jsem Slezan, ne Polák!“). Hnutí bojuje za uznání slezské národnosti a za autonomní statut dvou regionů - Horního a Dolního Slezska [9] . Od roku 2007 pořádá Slezské hnutí za autonomii každoroční Pochody za autonomii ve městě Katovice .

Subetnické skupiny

Mezi Slezany existuje několik místních subetnických skupin , které se liší svým jazykem a kulturou [4] [11] [12] :

• opolyané (golekové, bajokové, krysy, borové, odžikové, lesníci, klisny, podrosty a další), ratsibužané (jižní opoljanská skupina Slezanů) - především v Opolském vojvodství v Polsku;
• Guzhane (Gurazhi, Bytomtsy) , Pszczyna-Rybnitsky Slezané (skupina Pszczyna-Rybnitsa), Slezští Poláci (Dulians, Dolitsy) (také v ČR), Moravané (Moraváci) (i v ČR) a další - hlavně ve Slezském vojvodství v Polsku;
• gurali  - Beskydy, Vislyantsy (v Polsku); Silesian Gurals , Vlachs (i v ČR); yacks of Yablonkov (obyvatelé města Yablunkov , v České republice); chadec gurals (chadets, highlanders) (na Slovensku).

Kromě subetnických identit existuje mezi některými skupinami Slezanů identita regionální. Když o sobě mluví „my jsme Slezané“, obyvatelé řady regionů specifikují „česzynské Slezany“ („Czeszynyaks“, obyvatelé nejen města Czeszyn, ale celého regionu Czeszynského Slezska), „Opolští Slezané“, „Zaolzians“ “ (Slezané ze Zaolzie nebo Česzynyakové ze Zaolzye). Pokusy o vyčlenění Horního Slezska v užším slova smyslu (bez Opolského a Češinského Slezska) vedou k tomu, že u některých obyvatel jižních oblastí Slezska je etnická identita nahrazována regionální - češinskou, goralskou či jinou [13] .

Lidový kroj

Kroj Slezanů nebyl v minulosti pouze každodenním nošením – v kontextu staletého odporu proti germanizaci to byl jeden ze způsobů, jak se místní obyvatelé hlásili ke slezské či polské identitě [14] . Některé detaily kroje, rozdíly v barvě a druzích látek, ale i způsoby nošení naznačovaly kraj původu majitele kroje, jeho věk, majetek a občanský stav. Slavnostní, včetně svatebních, mezi Slezany vynikaly [15] .

Přes shodnost prvků slezského lidového oděvu v jednotlivých regionech byly zaznamenány různé regionální rysy kroje (to je charakteristické především pro oděv ženský). Rozdíly v tradičních krojích byly způsobeny jak politickou nebo geografickou izolovaností regionů, tak jejich rozdílnou úrovní hospodářského a sociálního rozvoje a také jejich přírodními zvláštnostmi. Nejreprezentativnější jsou opolské , rozbarské (Bytomské) a Těšínské kroje reprezentující severní (Opolské) Slezsko, střední Slezsko (průmyslová oblast) a jižní (Těšínské Slezsko) [15] .

Poznámky

1. ↑ Vstup do Steuerova pravopisu .

1. ↑ 1 2 3 Główny Urząd Statystyczny  (polsky) . — Narodowy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań 2011. Report z wynikow. P. - 106. Archivováno 20. listopadu 2012.  (Přístup: 12. listopadu 2012)
2. ↑ Národnostní struktura obyvatel  (Czech) (PDF). Český statistický úřad (30. 6. 2014). - Národnostní složení obyvatel ČR na stránkách Českého statistického úřadu - C. 5. Datum přístupu: 25. 10. 2015. Archivováno 3. 3. 2016.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Obyvatelstvo podle etnického původu podle sčítání lidu v letech 1921–2011  (v angličtině) (PDF). Český statistický úřad (2011). — Obyvatelstvo podle národnosti podle výsledků sčítání lidu (1921-2011) na stránkách Českého statistického úřadu. Získáno 25. října 2015. Archivováno z originálu 5. března 2016.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Slenzane. BDT . Staženo 2. června 2018. Archivováno z originálu 2. června 2018. (neurčitý)
5. ↑ Główny Urząd Statystyczny  (polsky)  (nepřístupný odkaz) . — Ludność według narodowości, płci oraz miejsca zamieszkania w 2002 r. Archivováno z originálu 21. února 2012.  (Přístup: 12. listopadu 2012)
6. ↑ Główny Urząd Statystyczny  (polsky)  (nepřístupný odkaz) . - Ludność według języka używanego w kontaktach domowych i deklaracji narodowościowej w 2002 r. Archivováno z originálu 21. února 2012.  (Přístup: 12. listopadu 2012)
7. ↑ Główny Urząd Statystyczny  (polsky) . — Narodowy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań 2011. Report z wynikow. P. - 108. Archivováno 20. listopadu 2012.  (Přístup: 12. listopadu 2012)
8. ↑ 1 2 Slezští Němci. BDT . Staženo 2. 6. 2018. Archivováno z originálu 13. 7. 2018. (neurčitý)
9. ↑ O. Němenský. Regionální a separatistická hnutí v zemích střední Evropy . Získáno 18. listopadu 2010. Archivováno z originálu 27. října 2012. (neurčitý)
10. ↑ Kamocki J. Zarys grup etnograficznych w Polsce  // Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sekce F, Historie. — Lublin, 1991/1992. — Sv. XLVI/XLVII, 6. Mapa grup etnograficznych w Polsce. Archivováno z originálu 5. června 2018.  (Přístup: 5. června 2018)
11. ↑ Dziedzictwo kulturowe - edukacja regionalna (1): materiały pomocnicze dla nauczycieli / pod redakcją G. Odoj, A. Peć. — Wydanie pierwsze. - Dzierżoniów : Wydawnictwo ALEX, 2000. - S. 71-72. — ISBN 83-85589-35-X . Archivováno 1. prosince 2017 na Wayback Machine
12. ↑ Gantskaia O. A. Článek "Slenzane" // Sovětská historická encyklopedie / Ch. vyd. E. M. Žukov . - M .: "Sovy. encyklopedie " , 1971. - V. 13.  (Datum přístupu: 12. listopadu 2012)
13. ↑ Gren Z. Etnolingvistické procesy v česko-polském jazykovém pomezí  // Aktuální etnolingvistické a etnokulturní problémy naší doby. Kniha II / G. P. Nešimenko . - M . : "Rukopisné památky starověkého Ruska", 2015. - S. 117 . - ISBN 978-5-9905759-8-1 . Archivováno z originálu 4. srpna 2018.
14. ↑ Woźniak A. Stroje ludowe - strój bytomski  (polsky) . Stowarzyszenie Pracownia Etnograficzna (04.12.2013). Archivováno z originálu 14. června 2018.  (Přístup: 17. srpna 2018)
15. ↑ 1 2 Krasnodębska E. Pod redakcją Haliny Karaś: Dialekt śląski. Kultura ludowa (wersja rozszerzona). Strój ludowy  (polsky) . Dialektologie Polska . Dialekty a gwary polskie. Kompendium internetowe. Archivováno z originálu 8. června 2018.  (Přístup: 17. srpna 2018)