Simon Kananit | |
---|---|
| |
Byl narozen |
1. století |
Zemřel |
107 Nový Athos,Abcházie |
ctěný | v křesťanských církvích |
v obličeji | apoštolů |
hlavní svatyně | relikvie katedrály svatého Petra ve Vatikánu , hrob v Abcházii, Nový Athos |
Den vzpomínek |
v pravoslavné církvi : 10. května (23.) a 30. června ( 13. července ) v katedrále dvanácti apoštolů , v katolické církvi : 28. října |
Atributy | viděl |
askeze | kázání evangelia, mučednictví |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Šimon Zélót ( řecky Σίμων ο Κανανίτης ), Šimon ha-Kanai ( dr. Heb. שמעון הקנאי ), také Šimon Zélót ( řecky ΣίΖΉ ) je jedním z Ježíšových blízkých Στίμωήήϻτ Památka apoštola Šimona se slaví v pravoslavné církvi 10. května (23) podle juliánského kalendáře a na koncilu dvanácti apoštolů 30. června ( 13. července ), v katolické církvi : 28. října .
Informace v evangeliích o Šimonovi Zélótovi jsou extrémně vzácné. Je zmíněn v seznamech apoštolů v Matoušově evangeliu ( Mt 10:4 ), Markovi ( Marek 3:18 ), Lukášovi ( Lukáš 6:15 ) a také ve Skutcích apoštolů ( Skutky 1: 13 ). Nazývá se Šimon Horlivec nebo Šimon Horlivec, aby se odlišil od Šimona Petra . Nový zákon neposkytuje žádné další informace o apoštolovi .
Přezdívky zelót ( řecky ζηλωτής ) a Kananit ( Arama . qan'ana [1] ) v řečtině a aramejštině znamenají totéž – „horlivec“, tedy zbožný člověk, který horlivě dodržuje židovský zákon . Talmud zmiňuje učitele Nehunia ben ha-Kana – „syna horlivce“ [2] . Dříve byla přezdívka zélót často vykládána ve smyslu přilnutí ke straně zélótů , ztotožňovaných se zastánci „čtvrté filozofie“ podle Josepha Flavia , aktivními bojovníky proti římské nadvládě [3] . V současné fázi jsou aktivity zélótů připisovány pozdější době v předvečer zničení Jeruzaléma .
Tradice někdy ztotožňovala Simona Zeanite s nevlastním bratrem (z Josefova prvního manželství) Ježíše Krista , který slavil svou svatbu v Káně Galilejské , kde Ježíš proměnil vodu ve víno [4] . V tomto případě je ztotožňován se Simeonem , apoštolem 70 , „ bratrem Páně “, který se stal druhým biskupem Jeruzaléma po popravě Jakuba Spravedlivého .
Podle tradice svatý apoštol Šimon kázal Kristovu doktrínu v Judeji , Egyptě , Abcházii a Libyi . Možná kázal s apoštolem Judou Tadeášem v Persii .
Existují informace (pravděpodobně legendární) o návštěvě apoštola Simona v Británii .
Kromě sv. Apoštolovi Ondřejovi na Donu kázali slovo Boží apoštol Filip a Šimon Horlivec [5] .
Podle legendy byl apoštol umučen na černomořském pobřeží Kavkazu – pilou byl řezán zaživa.
Pohřben ve městě Nicopsia , jehož umístění je kontroverzní. Podle jedné verze je toto město současným Novým Athosem v Abcházii [6] ; podle jiného se nacházel na místě současné vesnice Novomikhailovsky na Krasnodarském území . Následně, v 19. století , na předpokládaném místě apoštolových činů, poblíž hory Apsara , byl postaven nový Athosský klášter Simona Zélóta. I dnes ukazují jeskyni , ve které apoštol pracoval.
Relikvie svatého apoštola spočívají ve Vatikánu v bazilice svatého Petra . Část ostatků apoštola je v bazilice apoštola Ondřeje Prvního v Kolíně nad Rýnem ( Německo ) [7] .
Na Ukrajině se sbírají léčivé byliny ( lektvar ) , pro které se tento den nazývá „Šimonovo zelo“ [8] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
dvanáct apoštolů | |
---|---|