Sloboda ( slobozha ) - typ osady nebo čtvrti města v dějinách Ruska , Běloruska a Ukrajiny : v době svého založení měli obyvatelé osvobození („svobodu“) od místních bojarů a byli ve službách stát , to znamená, že to byli suverénní lidé.
Sloboda se obvykle nazývala osada , jejíž obyvatelé se zabývali veřejnou službou (zajišťoval život ruského státu) v jednom nebo druhém směru a byli pojmenováni podle svých rozkazů nebo hlavních specialistů ( hodností ): jamskaja , obchod, Kuzněck, keramika, Pushkar , streltsy , sokolník, voják , svoboda námořníka a tak dále. Osady a palácové vesnice v Rusku tvořily zvláštní okresy, které vedli guvernéři paláců (největší pozice ). Na počátku 20. století se osadě obvykle říkalo velká vesnice, který měl více než jeden kostel a jarmark, nebo průmyslovou, tovární vesnici, kde sedláci téměř neorali [1] .
První zmínky o osadách pocházejí z 10. – 11. století, ve větší míře se rozšířily od 12. století. Sloboda, v té době součást obchodní a průmyslové části města , posada , dříve hem, byla rozdělena na stovky [2] . V osadě žili Slobodové . V XII - první polovině XVI. století byla osada samostatnou osadou nebo skupinou osad, včetně těch poblíž pevnostního města , jejichž obyvatelstvo bylo dočasně osvobozeno od místních povinností (odtud název "sloboda" - svoboda , tedy „vyrovnání zdarma“). Osvobození od státních nebo feudálních povinností zpravidla nebylo úplné. Povaha výhod byla různá a závisela na čase a místě. Zpočátku byli obyvatelé osad osvobozeni od placení daní a vojenské služby . Mnoho z těchto osad byly nově rozvinuté země , primárně Sloboda Cossacks [3] a osvobození od daní bylo pobídka pro ně.
V první polovině 18. století byly tyto dávky zrušeny a osady se změnily v běžné vesnice nebo sídla městského typu. Do roku 1900 se podle definice ESBE [2] , osada nazývala „velká vesnice, kde je více než jeden kostel, trh nebo jarmark nebo volost vláda“, stejně jako „průmyslová, tovární vesnice“. , kde sedláci téměř neorají“.
V osadě působily orgány samosprávy - předměstský sněm , předměstský přednosta . V městských osadách byly bratrské dvory s kolibou , kde sídlily orgány předměstské samosprávy.
Ve městech před 18. stoletím je osada malá městská oblast s vlastní samosprávou. V Moskvě byly osady rozděleny na palácové a státní, černé, panovnické, zahraniční a vojenské; v 17. století zde bylo 116 osad a stovky. V Kremlu nebyly žádné osady , v Kitai-gorodu byla pouze jedna patriarchální pěvecká osada . V Zamoskvorechye bylo soustředěno tolik vojáků , že to všichni nazývali Streltsy Sloboda .
V prvních letech po Době nesnází prudce vzrostl počet bílých osad , které nenesly státní daň a patřily feudálním pánům, v jejichž prospěch se předměstští lidé „zastavovali“ a nesli lehkou daň. Na rozdíl od bílé osady si všichni obyvatelé daňové osady odpovídali a osada nesla daň podle výsledků tohoto sčítání, i když se některým obyvatelům podařilo osobně „vybílit“. Zastavování za vlády velkých feudálů nabylo takových rozměrů, že v roce 1619 se Zemský Sobor rozhodl vrátit zástavy do státní daně a vymáhat peníze od těch feudálů, kteří je drželi. Za tímto účelem byl ustanoven detektivní řád v čele s bojarem Yu. Ya. Suleshovem . Katedrální zákoník z roku 1649 obsahoval reformu městyse, podle níž měly být bílé osady ve městech zcela odstraněny. Všichni „obílení“ měšťané měli být „prohledáni a odvezeni do svých starých měst, kde někdo žil předtím, bez útěku a neodvolatelně“, „a kteří jsou černoši, prodají nebo zastavují své dvory: a zbijí je načerno. lidí za krádež s bičem“. Podle nového zákoníku mohl být od daně osvobozen pouze třetí syn měšťana, který se stal lukostřelcem. Uprchlým měšťanům hrozilo vyhnanství na Sibiř. Byl vydán dekret stanovující trest smrti za neoprávněné přemístění z jedné osady do druhé a za sňatky mimo osadu.
Počátkem 18. století došlo nejprve k přechodu na zdanění domácností, následně na zdanění hlavy, vznikaly zastupitelstva částí města a zanikla městská sídla .
Němec Sloboda v Moskvě na konci 17. století. Z rytiny Heinricha de Witta. První polovina listu
Savvinskaya Sloboda u Zvenigorodu. Isaac Levitan , 1884
Chusovskaya Sloboda (jinak suverénní Sloboda ). Dnes
Sloboda jako intenzivně osídlené okresy jsou známy v XV - XVI století v okrese Dmitrovsky ( Berendeeva Sloboda ), Pereslavsky ( Velikaya Sloboda , později tábor Sloboda, Marinina Sloboda ), Galicii ( Žilina Sloboda ). Když šlo o určitý okres, stálo většinou na druhém místě slovo „sloboda“, a když šlo o konkrétní vesnici s antroponymickým názvem, pak na prvním místě: Čečevkina Slobidka, Filisova Sloboda, Tutolmina Slobidka atd. [ 4] .
Od 16. století, kdy se v Moskvě objevila německá Sloboda , existují zahraniční osady - místo kompaktního osídlení cizinců v ruských městech. Ve skutečnosti byly autonomní oblastí města, ale v roce 1699 byly dekretem Petra I. podřízeny Burmisterské komoře .
Obyvatelé osad a osad se nazývali lidé s přídomkem: měšťané, černá stovka nebo určitá osada.
| Typy objektů adres v Rusku ( prvky poštovní adresy ) | |
|---|---|
| Úroveň 1 |
|
| Úroveň 2 |
|
| Úroveň 3 |
|
| Úroveň 4 |
|
| Úroveň 5 |
|
| Úroveň 6 |
|
| Horní indexy označují úrovně, které také používají označené názvy | |
| Osady | |
|---|---|
| Typy osad v Rusku (registr typů OKTMO ): | |
| Viz také: | |