Sozomen

Sozomen
Datum narození asi 400 [1]
Místo narození
Datum úmrtí asi 450 [1] , 447 [2] nebo 448 [2]
občanství (občanství)
obsazení historik , řečník , spisovatel , právník
Jazyk děl starověké řečtiny
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Sozomen (celým jménem Salaman Ermius Sozomen , řecky Σαλαμίνιος Ερμείας Σωζομενός [3] , cca 400 - 450  ) - byzantský právník, raně křesťanský spisovatel-historik, autor Církevních dějin.

Životopis

Sozomen se narodil v Palestině , vesnici Bethelia nedaleko Gazy . Rok jeho narození není znám a odhaduje se pouze na základě délky života. V 5. knize své „Historie“ zmínil, že jeho děd konvertoval na křesťanskou víru po zázračném uzdravení jednoho z jeho příbuzných Alafian [4] jistým mnichem Hilarionem.

Sozomen získal základní vzdělání v křesťanské tradici pod vedením svých příbuzných, poté studoval soudní jurisprudenci na Právnické fakultě ve fénickém Beryte (dnešní Bejrút ). Své znalosti uplatnil v Konstantinopoli , kde pracoval podle Fotia jako scholastik (právník v moderním smyslu). [5]

Podle samotného Sozomena byla jeho prvním literárním dílem zkratka Církevních dějin od narození Krista do svržení císaře Licinia v roce 324 . Tato práce nedosáhla naší doby. Pokračováním „Zkratky“ bylo jeho hlavní dílo „Církevní dějiny“ (Εκκλησιαστική Ιστορία) v 9 knihách. Podle autorova záměru by měla pokrývat události od 3. konzulátu Caesars Crispa a Constantina po 17. [6] konzulát Theodosia mladšího , tedy období 324-439  . „Historie“ však končí rokem 423 . [7]

Smrt pravděpodobně nedovolila spisovateli dokončit plán. V knize 9.4 Sozomen zmiňuje konstantinopolského patriarchu Prokla, který již zemřel. Také v úvodu Sozomen odkazuje na císaře Theodosia jako na vládnoucího panovníka. Protože Proclus zemřel v roce 446 a Theodosius v roce 450 , odhadují odtud poměrně přesně dobu napsání díla a velmi přibližně rok Sozomenovy smrti.

"Církevní dějiny"

Patriarcha Photius z Konstantinopole ( 9. století ) zanechal krátký přehled Sozomenova psaní a poznamenal, že jeho literární styl byl lepší než styl dřívějšího Socrates Scholasticus . Sozomen, vytvářející své „Dějiny“, si mnohé vypůjčil z „Církevních dějin“ Sokrata, ale obsah zprostředkoval vlastními slovy, aniž by doslovně kopíroval. Také Sozomen, na rozdíl od Sokrata, nesympatizoval s učením Origena a nesdílel zájem o helénskou poezii a filozofii. Jako další zdroje Sozomenu si badatelé všimnou Rufina , Eusebia , Eutropia , Evnapia . Obecně platí, že ačkoli je historie Sozomen významově nižší než historie Sokrata, moderní historik studující 4. a 5. století se bez Sozomena neobejde (Lebedev A.P.).

Sozomen podle svého přesvědčení představoval ortodoxní směr v křesťanství, což je patrné zejména v jeho oslavě císařovy sestry Pulcherie , vlivné v církevních kruzích . Sozomen popsal členění a obsah své práce takto:

„První dvě knihy budou zahrnovat církevní události za Konstantina ; třetí a čtvrtý jsou s jeho syny; pátý a šestý - za synovce synů Konstantina Velikého Juliana , stejně jako za Joviana , Valentiniana a Valense ; sedmý a osmý nám ukáže události za bratrů Gratiana a Valentiniana  - před nástupem na trůn vašeho božského dědečka Theodosia . Bude zde také řečeno, suverénní Vládce, jak váš slavný otec Arkadij , spolu s vaším nejzbožnějším strýcem Honoriem , zdědili moc svého rodiče a získali Římskou říši pod kontrolu. A odložil jsem devátou knihu, abych popsal Krista milující a zbožné skutky vašeho Veličenstva [Theodosia mladšího]."

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Salaminius Hermias Sozomenus // Katalog knihovny Papežské univerzity svatého Tomáše Akvinského
  2. ↑ 1 2 https://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Salaminius_Hermias_Sozomen
  3. ↑ Jméno Salaman je převzato z nejstaršího hláskování jména Sozomen od Photia (9. století). Pozdější rukopisy a Nicephorus Callistus (XIV. století) používají hláskování Salamis, což dalo důvod předpokládat v Sozomen rodáka z ostrova Salamis , což je však v rozporu s jeho známou biografií.
  4. ↑ Jedním z dětí nebo vnoučat tohoto Alafiana byl Salaman. Pravděpodobně byl tento Salaman předkem rodiny, ke které Sozomen patřil, soudě podle jeho dodatku ke jménu.
  5. ↑ „Považuji za nutné říci pouze to, co se stalo Aquilinovi, který se mnou stále tráví čas a obchoduje u stejných soudů“ (Sozomen, 2.3)
  6. ↑ Do ruského překladu Církevních dějin se vloudila chyba překladu, označuje 15. rok Theodosiova konzulátu.
  7. ↑ Kniha. 9 končí smrtí císaře Honoria .

Literatura

ruský překlad:

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie