| Sofie | |
|---|---|
| Sofie Michajlovna Bolotova | |
| Schemanun Sofia v posledních letech svého života | |
| Jméno na světě | Sofie |
| byl narozen |
16. (28. června) 1845 Petrohrad |
| Zemřel |
24. ledna ( 5. února ) 1888 (42 let) Shamordino,okres,provincie Kaluga,Ruská říše |
| klášterní jméno | Sofie |
| Velebený | 1987 |
| v obličeji | místně uctívaní světci tulské diecéze |
| Den vzpomínek | 22. září ( 5. října ) v katedrále svatých Tuly |
| Sborník | Vytvoření kláštera Shamorda |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Schema-nun Sofia ( Sofia Shamordinskaya ve světě Sofia Mikhailovna Bolotova ; 16. června (28), 1845, Petrohrad - 24. ledna ( 5. února ), 1888, Shamordino , okres Kozelsky , provincie Kaluga ) - schéma jeptiška ruské pravoslavné církve Church , první abatyše kazaňské Amvrosievské ženské poustevny v Shamordinu (1884-1888). Oslaveno v katedrále svatých Tula v roce 1987.
Pravnučka A. T. Bolotova a sestra D. M. Bolotova .
Sofia Bolotova se narodila v roce 1845, pocházela ze starobylého šlechtického rodu, který pochází z Kašijana Jeremy, syna Gavrily Vasiljevič Gorjain (počátek 17. století). Vynikající osobností byl Andrej Timofeevič Bolotov , encyklopedista a významný vědec 18. století , autor zajímavých memoárů o své době [1] . Otec, Michail Pavlovič Bolotov, vystudoval filozofickou a právnickou fakultu Petrohradské císařské univerzity a byl titulárním poradcem , správcem skladů obilí v okrese Bogoroditsky v provincii Tula , účastnil se projektů na osvobození rolníci [2] . Matka - Alexandra Dmitrievna, se zabývala rodinou a výchovou šesti dětí: synů - Dmitrije a Eugena a čtyř dcer - Sofie, Marie, Eleny a Barbary, která zemřela v dětství. Alexandra Dmitrievna byla velmi věřící žena, její děti získaly světské i náboženské vzdělání. Čtyři z pěti dětí se stali mnichy; nejmladší dcera Elena byla provdána za Michaila Andrejeviče Dolinino-Ivanského [2] [3] .
Bratr Dmitrij Bolotov se stal slavnou osobou: byl tonsurován mnichem jménem Daniel a získal slávu jako malíř ikon Optina. Jeho nejznámějšími díly byly portrét mnicha Ambrože z Optiny „Starší Ambrož na polštářích“ a ikona „ Dobyvatel chleba “ namalovaná s požehnáním staršího [1] .
V roce 1875, ve věku 30 let, se Sophia provdala za bývalého studenta lékařské a chirurgické akademie, šlechtice Andreje Nikolajeviče Yankova, byli oddáni v Trinity-Sergius Lavra 22. října ( 3. listopadu 1875 ) . Jejich manželství trvalo něco málo přes rok a Andrej Nikolajevič náhle zemřel, ale 17. ledna ( 29 ), 1877 (tři dny po pohřbu) se Sofii Michajlovně narodila dcera Naděžda [3] .
Po tři roky žila Sophia na svém panství v provincii Tula , sama vedla domácnost a věnovala se hodně charitativní práci. Hodně času trávila se svou dcerou a pracovala s chudými sirotky. V roce 1880 prodala panství, aby se mohla nastěhovat ke svému otci do Jekatěrinoslavie , ale v Tule byla informována o jeho smrti. Poté, co se od svých sousedů dozvěděla o starším Ambrosovi , šla k němu pro duchovní vedení a náznak svého budoucího života. Po příchodu do Optina Hermitage se rozhodla realizovat svou touhu po mnišském životě a stala se duchovní dcerou staršího Ambrože [3] .
Na zkoušku jí starší nařídil, aby se provdala za staršího statkáře Kozel Nikolaje Astafjeva, což také učinila. Po svatbě se Sofia Bolotová s dcerou přestěhovala do manželova statku Kaluga, který se nacházel nedaleko Optiny Pustyn. Sophia plnila pokyny staršího Ambrose s velkou odpovědností a láskou a on řekl, že nikdy neměl a nikdy nebude mít jiného nováčka, jako je ona. Nikolaj Astafiev zemřel 19. května ( 31 ), 1884 , byl si jistý, že po jeho smrti Sophia půjde do kláštera, daroval zvon Shamordinovi a odkázal jej pohřbít v tomto klášteře [3] .
Ve vesnici Shamordino, na panství zesnulé vdovy po dvorním rádci Kljucharevovi, byla v souladu s Stanovením Posvátného synodu ze dne 13.-20. června 1884 č. 1216 vytvořena komunita žen [4] .
Poté Sophia svěřila svou devítiletou dceru Naděždu své kmotře a požádala biskupa Vladimíra (Nikolského) z Kalugy a Borovska, aby vstoupil do komunity Šamorda: aby vstoupil do počtu sester nové kazanské komunity okresu Przemysl a přestěhoval se tam žít, za což očekávám vaše milostivé arcipastýřské rozhodnutí...“ [3]
Dne 13. srpna 1884 zaslali rektor Optinské Ermitáže, reverend Izák a duchovní otec sv. Žofie, sv. Ambrož z Optiny , návrh biskupovi Vladimírovi z Kalugy a Borovska, aby schválil Matku Žofii jako abatyši komunity pod stavby, připojuje doporučující dopis. 4. září 1884 byla Sophia tonsurována jeptiškou Ambrožem z Optinského, později ji tonsuroval do pláště, zatímco si ponechal jméno Sophia [3] .
Později byla tato komunita přeměněna na klášter Shamorda , za jehož den se považuje 14. říjen 1884, kdy byl vysvěcen první kostel, postavený dílem optinského staršího Ambrože [5] .
Zachoval se popis jeptišky Sophie v letech vzniku kláštera:
Ale to nebyla hlava kláštera Shamorda, Matka Sophia, aby se před těmito obtížemi ztrapnila a ztratila odvahu <…>. Reprezentativní vystupování, s pevným charakterem, ohnivou vírou v Boha a hlubokou pokorou ke staršímu, dokázala snést vše pro slávu Boží a ve prospěch kláštera, který jí byl svěřen ... [5]
Sophia zůstala v hodnosti abatyše čtyři roky, s ní byl vytvořen a vybaven klášter. Zemřela v roce 1888 a zanechala po sobě dobře zavedenou komunitu 250 jeptišek. Pod ní vznikl projekt kamenného chrámu a byl proveden jeho rozbor. Další abatyší kláštera byla jeptiška Euphrosyne (Rozova) [5] .
Již za svého života Ambrose Optinsky řekl, že "... Matka Sophia je svatá!" [6] . Modlitební vzpomínka na jeptišku schema Sophii byla zachována, pravoslavní ji nadále ctí jako modlitební knihu a přímluvkyni. V roce 1987 byla oslavena při zřizování katedrály Tulských svatých [5] v masce místně uctívaných světců tulské diecéze jako Sophia Shamordinskaya [7] .
| Katedrála svatých Tuly | |
|---|---|
| Svatí |
|
| hieromučedníci |
|
| Reverendové | Nikon of Caves , student Kuksha of Caves |
| mučedníci | Michail Vsevolodovič |
| Reverendové | |
| Blahoslavený | Matrona z Moskvy |
| věřící | |
| Místně ctihodný | Schimonachina Sofia |