Spurgeon, Charles Gaddon

Charles Gaddon Spurgeon
Charles Haddon Spurgeon
Datum narození 19. června 1834( 1834-06-19 )
Místo narození Essex Spojené království
Datum úmrtí 31. ledna 1892 (57 let)( 1892-01-31 )
Místo smrti Menton , Francie
Státní občanství Velká Británie
Státní občanství Velká Británie
obsazení teolog, farář
Otec John Spurgeon
Matka Eliza Spurgeonová
Manžel Suzanne Spurgeonová
Děti Charles a Thomas
Autogram
webová stránka spurgeon.org
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Charles Haddon Spurgeon ( 19. června 1834    31. ledna 1892 ) byl anglický baptista a kazatel . Spurgeon měl obrovský vliv na různé protestantské denominace, a proto je známý jako „král kazatelů“. Pevně ​​se držel tradičního vyznání reformovaných baptistů. , bránící církev v souladu s Westminsterským vyznáním z roku 1689, se postavil proti liberálním a pragmatickým tendencím tehdejší církve. Jeden z nejvýraznějších představitelů homiletické exegeze v protestantismu [1] .

Spurgeon byl pastorem New Park Street Chapel po dobu 38 let( ruská "kaple na New Park Street" , později "Metropolitní svatostánek"( rusky: "Metropolitan Tabernacle" )) v Londýně, největší baptistický kostel v Anglii [2] . Byl zapojen do několika konfliktů s Baptist Union Velké Britániea později opustil toto sdružení kvůli rozdílům ve víře [3] . V roce 1867 založil sirotčinec, který byl později pojmenován Spurgeons .na jeho počest. Otevřel také biblickou školu, která také po jeho smrti obdržela jméno zakladatele.

Spurgeon je autorem mnoha děl včetně mnoha kázání, jedné autobiografie, biblických komentářů , knihy o modlitbě , modliteb, časopisů, básní, hymnů atd. [4] [5] . Mnoho z kázání bylo zaznamenáno tak, jak byly předneseny a přeloženy do mnoha jazyků během Spurgeonova života. Svědci říkají, že pronesl mocná kázání, která se vyznačovala hloubkou myšlení a přesností přednesu, a jeho řečnické schopnosti fascinovaly členy Metropolitního svatostánku. Mnoho křesťanů si jeho spisů velmi cení ve srovnání s jinými náboženskými autory [6] .

Životopis

Raný život

Narozen 19. června 1834 ve městě Kelvedon, v anglickém hrabství Essex . Ve věku 10 měsíců byl přesunut do Colchesteru . Spurgeonův odchod z anglikánství se uskutečnil 6. ledna 1850, když mu bylo 15 let [7] . Zatímco byl na cestě, sněhová bouře ho donutila zkrátit plánovanou cestu a zastavit se v metodistickém kostele v Newtownu v Colchesteru, kde se Bůh dotkl jeho srdce. Text, který se ho dotkl, byl Izajáš 45:22: "Obraťte se ke mně a buďte zachráněni, všechny končiny země, neboť já jsem Bůh a není nikoho jiného." Později téhož roku, 4. dubna 1850, se stal členem církve v Newmarketu .

3. května 1850 byl pokřtěn , načež se přestěhoval do Cambridge , kde se stal učitelem nedělní školy a o něco později zahájil svou kazatelskou činnost. Spurgeon pronesl své první kázání v zimě 1850-51 v Teversam Cottage, když musel zastoupit přítele. Od samého počátku jeho kazatelské kariéry byly jeho styl a schopnosti hodnoceny jako nadprůměrné. Ve stejném roce se stal pastorem malého baptistického sboru ve Waterbeach, Cambridgeshire , kde v roce 1853 vydal své první literární dílo The Gospel Tract .

Služba v kapli New Park Street

V dubnu 1854, čtyři roky po svém obrácení, byl Spurgeon, tehdy pouhých 19 let, pozván, aby pastoroval slavnou kapli New Park Street v Londýně., Southwark , kde před ním pastoroval soukromý baptista Benjamin KeachTeolog John Gilla John Rippon. V té době to byla největší baptistická kongregace v Londýně a v posledních několika letech se neustále zmenšovala. V Londýně se Spurgeon stává jedním ze zakladatelů London Baptist Association.

Jen pár měsíců po příjezdu do Londýna se Spurgeonova kázání stala populární a on se stal široce známým. O několik let později bylo jeho první kázání zveřejněno v kapli v New Park Street. Poté se Spurgeonova kázání tisknou každý týden a jejich náklad roste. Do své smrti v roce 1892 pronesl asi 3600 kázání a vydal 49 svazků biblických komentářů, výroků, anekdot, ilustrací a modliteb.

Růst Spurgeonovy slávy okamžitě vyvolal nárůst kritiky proti němu. První tiskový útok se objevil v Earthen Vessel v lednu 1855. Jeho kázání, i když v podstatě nebylo revoluční, bylo upřímnou a přímou výzvou lidem, kteří čtou Bibli, aby uvedli svou víru do souladu s jejím učením. Útoky ze strany médií pokračovaly po celý jeho život. Komunita rychle přerostla svou budovu a přestěhovala se do Exeter Hall, poté v Surrey Gardens Music Hall. Na těchto místech Spurgeon často kázal publiku čítajícímu více než 10 000 lidí. Ve 22 letech byl Spurgeon nejoblíbenějším kazatelem dne.

8. ledna 1856 se Spurgeon oženil se Susannou, dcerou Roberta Thompsona. O něco později, 20. září 1857, se jim narodila dvě dvojčata, Charles a Thomas. V roce 1856, protože jeho vlastní kostel nemohl pojmout každého, Spurgeon poprvé začal kázat v koncertních sálech, kde se ve stejnou dobu shromáždilo až 10 tisíc lidí. 19. října 1856, když Spurgeon poprvé kázal v hudebním sále Surrey Gardens, došlo k tragédii. Během kázání někdo zakřičel: "Hoř!" Začala panika, lidé spěchali k východu a při tlačenici, která nastala, několik lidí zemřelo a mnoho bylo vážně zraněno. Tato událost Spurgeona tvrdě zasáhla a uvrhla ho do hluboké deprese. Ani po mnoha letech nemohl na tuto událost vzpomínat bez slz.

Walter Thornbury později napsal ve Starém a Novém Londýně (1897), popisující následující shromáždění v Surrey Gardens:

…shromáždění 10 000 duší, které se řítí do sálu, plní galerie, bzučí, hučí a hemží se jako obří úl včel; usilovat nejprve o nejlepší místa a nakonec o jakékoli zbývající místo. Po půlhodinovém čekání - pokud si chcete sednout, musíte tam být alespoň tentokrát... Pan Spurgeon vystoupí na pódium. Dunění, povyk a strkání lidí střídá tiché, koncentrované vzrušení...které jakoby prošlo najednou, jako elektrický proud, hrudí všech přítomných a tímto magnetickým obvodem nás kazatel držel asi dvě hodiny. Není mým záměrem jeho vyjádření shrnout. Postačí, když o jeho hlasu řeknu, že jeho síla a hlasitost jsou dostatečné k tomu, aby zasáhl každého v tomto obrovském shromáždění; o jeho jazyce, který není ani vzletný, ani vulgární; o jeho stylu, který je chvílemi povědomý, chvílemi pompézní, ale vždy šťastný a často výmluvný; jeho doktrín, kde ani výraz „kalvinismus“ ani výraz „křest“ nefigurují v popředí bitvy, kterou pan Spurgeon vede s neutuchající houževnatostí a jsou zbraní evangelia proti bezbožnosti, lži, pokrytectví, pýše atd. tajné všední hříchy, které člověk tak snadno překoná v každodenním životě; a když to všechno shrneme do jednoho slova, stačí o něm říci jako o muži, který vás udivuje svým dokonalým přesvědčením a upřímností.

Spurgeonova práce pokračovala. V roce 1857 v Londýně zorganizoval pastorační školukterý po své smrti v roce 1923, kdy se přestěhoval do své současné budovy v South Norwood Hill, byl pojmenován po zakladateli. Největší počet posluchačů – 23 654 lidí – přilákalo 7. října 1857 Spurgeonovo kázání v Crystal Palace v Londýně, díky čemuž získal v tisku titul „král kazatelů“. Spurgeon o tom napsal:

V roce 1857, den nebo dva před kázáním v Crystal Palace, jsem se rozhodl vybrat místo, kde by měla být kazatelna zřízena; a aby otestoval akustické vlastnosti budovy, hlasitě zvolal: "Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa." V jedné z galerií tato slova zaslechl dělník, který o ničem nevěděl, co se děje, a sestoupila jako poselství z nebe do jeho duše. Byl zdrcen vinou za svůj hřích, odložil své nástroje, odešel domů a tam po období duchovního boje našel pokoj a život v rozjímání o Beránka Božím. Po letech vyprávěl tento příběh někomu, kdo ho navštívil na smrtelné posteli.

Služba v Metropolitan Tabernacle

18. března 1861 se obec přestěhovala do nové církevní budovy, určené pro současnou přítomnost šesti tisíc lidí. Měl 5000 míst k sezení a 1000 míst k stání. Kostel se jmenuje „Metropolitan Tabernacle“( rusky: "Metropolitní svatostánek" ). Metropolitan Tabernacle byl největší církevní stavbou své doby. Spurgeon kázal v tomto kostele několikrát týdně po dobu 31 let až do své smrti. Na konci svých kázání nikdy nevolal k oltáři , ale vždy oznámil, že pokud má někdo zájem o jeho nedělní kázání, může se s ním setkat na promluvě před nebo po bohoslužbě následující ráno. A ten den byl vždy někdo u jeho dveří.

Před kázáním si psal celé poznámky svých kázání, ale na kazatelnu šel jen s lístkem vedle náčrtů. Stenografové zaznamenali jeho řeč během kázání, druhý den Spurgeon provedl změny v přepisech pro jejich okamžité zveřejnění. Jeho týdenní kázání, která se prodávala za haléře, byla široce distribuována a stále jsou jednou z nejprodávanějších publikačních sérií všech dob.

Začátek Spurgeonova prvního kázání v Tabernacle :

Přál bych si, aby předmětem služby v tomto domě, dokud zůstane tato kazatelna a dokud tento dům budou navštěvovat věřící, byla osoba Ježíše Krista. Nestydím se přiznat, že jsem kalvinista, i když jsem kalvinista spíše podle Kalvína než podle moderní zkreslené módy. Nestydím se nosit jméno baptisty. Máte dostatečný důkaz, že se nestydím za tuto svátost našeho Pána Ježíše Krista. Ale pokud jsem požádán, abych řekl, jaké je mé vyznání, myslím, že bych měl odpovědět: "To je Ježíš Kristus." Můj ctihodný předchůdce Dr. Gill po sobě zanechal obdivuhodnou a vynikající teologii; ale teologie, ke které se s Boží pomocí připoutám a k níž se navždy připoutám, není jeho systém teologie ani žádné jiné lidské učení, ale Kristus Ježíš, který je souhrnem a podstatou evangelia; Který je v sobě veškerou teologií, ztělesněním každé vzácné pravdy, nejslavnějším osobním ztělesněním cesty, pravdy a života.

- [8]

Kromě vydávání kázání, Spurgeon také napsal několik hymnů a v roce 1866 vydal novou sbírku duchovních hymnů s názvem Our Own Hymn Book . V podstatě se tato sbírka skládala ze žalmů a hymnů Isaaca Wattse , které původně vybral John Rippon, Spurgeonův předchůdce. Zpívání ve sboru bylo pod jeho vedením výhradně a cappella . Tisíce lidí poslouchaly kázání a zpívaly hymny bez jakéhokoli zesílení zvuku. Hymny byly téma, které Spurgeon bral vážně. Zatímco Spurgeon ještě kázal v New Park Street, vyšel v Anglii zpěvník s názvem The Rivulet . Spurgeon napadl teologii této sbírky, která byla do značné míry deistická . Na konci své recenze Spurgeon varoval:

Brzy budeme muset bojovat za pravdu ne v dětských rukavičkách, ale v rukavicích svaté odvahy a poctivosti. Jděte, válečníci kříže, neboť král je ve vaší hlavě.

5. června 1862 Spurgeon napadl anglikánskou církev kázáním proti křestní regeneraci [9] . Spurgeon se však angažoval i v aktivitách jiných denominací: například v roce 1877 kázal při otevření nové církevní budovy Free Church of Scotland v Dingwallu. To bylo během tohoto období že Spurgeon našel přítele v Jamesi Hudson Taylor , zakladatel mezináboženského China Inland Mission .. Spurgeon poskytl finanční podporu pro práci misie a povzbudil mnoho aspirujících misionářů, aby se ucházeli o službu v Taylor Mission. Působil také v díle mezikulturní evangelizace, prosazoval tzv. "Kniha beze slov", studijní příručku, kterou popsal ve zprávě z 11. ledna 1866 v pasáži ze Žalmu 50:9: „Umyj mě a budu bělejší než sníh.“ Kniha byla a stále se používá k výuce pravd evangelia pro nečtenáře a lidi z jiných kultur a jazyků [10] [11] .

Po vzoru George MulleraSpurgeon založil v Londýně sirotčinec Stockwell, který byl otevřen v roce 1867. V roce 1879 začal sirotčinec přijímat i dívky. Práce krytu pokračovaly až do roku 1940, kdy nebyl během druhé světové války bombardován německými letouny [12] [13] [14] . Po válce byl sirotčinec přestavěn a přejmenován na Spurgeonův sirotčinec.která platí dodnes.

Po smrti misionáře Davida Livingstona v roce 1873 byla mezi jeho nemnoha majetkem nalezena odbarvená kopie jednoho z populárních Spurgeonových kázání „Nehody, nikoli tresty“ [15] . Nahoře na první stránce byl ručně psaný komentář: "Výborně, D.L." David si toto kázání nosil s sebou na svých cestách po Africe. Tato kopie byla doručena Spurgeonovi a ten si ji ponechal jako poklad [16] .

Demoverze

V roce 1887, poté, co byl v The Sword & the Trowel publikován Spurgeonův článek „The Demotion“ , začal mezi anglickými baptisty takzvaný „Demotion Controversy“ [ 17] . Metropolitan Tabernacle se během sporu stáhl z Baptistické unie Velké Británie, která se stala největší autonomní církví na světě. Spurgeon formuloval spor takto:

Věřící v Kristovo vykoupení jsou nyní prohlášeni za spojenectví s těmi, kteří je odmítají; ti, kdo věří v Písmo svaté, jsou ve spojení s těmi, kdo popírají jeho inspiraci; ti, kdo se drží evangelikální nauky, jsou v otevřeném spojenectví s těmi, kdo to nazývají bajkou, kteří popírají identitu Ducha svatého, kteří označují ospravedlnění pouze vírou za nemorální a věří, že po smrti je další šance... Naše pevné přesvědčení je, že by neměla probíhat žádná další komunikace. Společenstvo se základní chybou je účast na hříchu

- [18]

Spor vezme si jeho jméno od Spurgeon použití termínu “znehodnocení” popisovat pohled některých jiných baptistů na Bibli (to je, oni “degradovali” Bibli a princip sola scriptura ) [17] . Spurgeon tvrdil, že postupné přijímání hypotézy Grafa Wellhausena , evoluční teorie Charlese Darwina a dalších myšlenek oslabilo baptistický svaz [19] [20] [21] . Spurgeon důrazně odsoudil učení, které vedlo k:

Nová nauka nepochybně nemůže prospět ani Bohu, ani člověku; na to není určeno. I kdyby to bylo tisíc let hlásáno všemi nejupřímnějšími lidmi na světě, nikdy by to neobnovilo jedinou duši a neporazilo by pýchu v jediném lidském srdci.

- [17]

Opozice způsobila rozkol mezi baptisty a jinými nonkonformisty . Spurgeonovy argumenty jsou jimi stále považovány za důležité paradigma [22] [23] .

Poslední roky a smrt

V posledních letech se Spurgeonovo zdraví výrazně zhoršilo, trpěl kombinací revmatismu , dny a Brightovy choroby .. Spurgeon zemřel v roce 1892 ve Francii , ve městě Menton , kde se léčil, a byl pohřben v Londýně [19] .

Práce

Literárním dědictvím Charlese Gaddona Spurgeona je více než 60 svazků kázání a 140 knih o různých otázkách křesťanské teologie a duchovního života [24] .

Spurgeonova kázání jsou považována za klasiku v protestantské homiletice [1] , jeho díla byla přeložena do více než 35 jazyků světa a patří k nejoblíbenější duchovní literatuře v baptistických, letničních a dalších naukách jim blízkých církvích.

Spurgeon se ve své teologii držel kalvinistických názorů a konzervativního přístupu k výkladu Bible, kategoricky odmítal alegorický způsob výkladu.

Bible není sbírkou krásných alegorií nebo poučných poetických tradic. Zprostředkovává nám události, které se skutečně staly, a odhaluje neobvykle závažné, důležité pravdy.

- C. Spurgeon. Dobrá rada evangelistům

Nejvýznamnější díla:

Poznámky

  1. 1 2 Men A. V. Bibliologický slovník: Ve 3 svazcích - M .: Alexander Men Fund. — 2002
  2. Historie svatostánku .
  3. Farley .
  4. Spurgeon, 1982 .
  5. The Baptist Hymn Book, 1982 .
  6. Dallimore, 1985 , str. 178–179.
  7. Fullerton, 1966 , s. 5.
  8. První kázání v metropolitním svatostánku .
  9. Spurgeon, 2007 .
  10. Kniha beze slov, 2007 .
  11. Austin, 2007 , str. 1–10.
  12. Stručná historie, 2003 .
  13. Historie Birchingtonu, 2005 .
  14. Sirotčinec, 2006 .
  15. Spurgeon, 2006 .
  16. Fullerton, 1966 .
  17. 1 2 3 Spurgeon, 2009 .
  18. Spurgeon, 1887 .
  19. 12. Dallimore , 1985 .
  20. Sheehan, 1985 .
  21. Kopřiva, 2013 .
  22. Swanson, 2008 .
  23. Sin, 2000 , str. 302-323.
  24. Duchovní a osvětová literatura na webu BLAGOVESTNIK.org (nepřístupný odkaz) . Získáno 26. dubna 2007. Archivováno z originálu 19. ledna 2019. 
  25. Spurgeon, Charles H.: Čekání na jeho příchod. Sbírka kázání ke cti Večeře Páně. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Získáno 23. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 29. ledna 2021.
  26. Spurgeon, Charles: NEBO JE PSANÉ. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Získáno 23. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 15. dubna 2021.
  27. Spurgeon, C.H.: JAK VÉST DUŠE KE KRISTU. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Získáno 23. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 30. ledna 2021.
  28. Spurgeon, Charles Gaddon: VŠECHNO PRO SLÁVU BOŽÍ. Autobiografie. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Staženo: 23. ledna 2021.
  29. Spurgeon, Charles: 12 KÁZENÍ NA SRDCE. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Staženo: 23. ledna 2021.
  30. Spurgeon, Charles: 12 HORMONIÍ O VĚŘÍCÍCH . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Získáno 23. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 29. ledna 2021.
  31. C. G. Spurgeon: DVEŘE JEHO DOMU JSOU OTEVŘENÉ. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Staženo: 23. ledna 2021.
  32. Spurgeon, C.H.: PRÁCE V OČÍCH VELKÉHO kazatele. . Křesťanské nakladatelství "Altar". Křesťanské knihy . Získáno 23. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 29. ledna 2021.

Bibliografie

Odkazy