Sretenskij katedrála (Moskevský Kreml)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. listopadu 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Sretenskij katedrála  (katedrální kostel Uvedení Páně , který je v "chodbě") velkého panovníka - dnes již zaniklá katedrála z 16. století v moskevském Kremlu (rozebrána v roce 1801).

Sretenská katedrála zaujímala ve vztahu ke královským východům mezi dvorními kostely velmi nenápadné místo. Michail Fedorovič a Alexej Michajlovič se sem šli modlit až 2. února, kdy zde patriarcha konal liturgii . V prosinci 1636 v teplém příbytku svatého Mikuláše Divotvorce stál za všemi bohoslužbami pouze car Michail Fedorovič. V roce 1657, v den chrámového svátku, zde patriarcha Nikon sloužil liturgii . V roce 1668 sloužil patriarcha Macarius z Antokhinského v přítomnosti cara. V roce 1679 zde byl car Fjodor Alekseevič s mší a jeho nástupci, jak je patrné z knihy palácových kategorií , sem vůbec nejezdili.

Stav palácového katedrálního kostela byl ztracen po výstavbě v roce 1663 za Alexeje Michajloviče z Chrámu Spasitele neudělaného rukama .

Historie

Stavba katedrály proběhla za vlády Ivana Hrozného a začala v srpnu 1560, bezprostředně po smrti Anastasie Romanové . Velkovévoda " nařídil svým dětem, aby na řezu, za nábřežím Velké komnaty a na jejich nádvoří velký kostel Prezentace, vytvořily zvláštní nádvoří a vytvořily arcikněze a podobenství ke katedrálám ." Stavba trvala šest měsíců, již v únoru 1561 došlo k vysvěcení chrámu , ze kterého se stala katedrála . Katedrála byla postavena s dřevěnými sídly postavenými pro syny Hrozného, ​​Ivana a Fjodora ; pro děti v chrámu zařídil Nikita Stylita teplou kapli .

V roce 1614 vzal křížový úředník Michail Ustinov moskevské zlato ze zaslaného zlata a řekl, že suverén Michail Fedorovič dal toto zlato k obrazu Svatého Velkého mučedníka a Divotvorce Mikuláše zjeveného, ​​který je poblíž Prezentace sv. Pán na chodbě.

Po požáru v roce 1627 obnovil John Toler Sretenskou katedrálu, u níž byl v té době podél nábřežní strany palácových budov pod horou umístěn záložní dvůr a nad kamennými komorami byla uspořádána rozlehlá horní nábřežní zahrada. . V roce 1681 byla postavena dolní zahrada, která se táhla na délku 25 sazhenů , téměř k verandě katedrály Zvěstování a 15 sazhenů na šířku, umístěná na vrcholu zvláštní budovy s kulatou věží na rohu, naproti Tainitským branám . Do této zahrady vedlo ze Sretenského chrámu schodiště o 37 schodech.

Požáry v letech 1701 a 1737 palác těžce poškodily a na počátku 19. století zůstaly některé budovy ve zchátralém stavu.

Od roku 1801 vedl vedoucí palácového oddělení PS Valuev politiku demolice poškozených a nepotřebných budov, navzdory jejich starobylosti, s cílem zlepšit území Kremlu. Takže na jeho příkaz byla zničena například zbrojní věž a soubor paláce Borise Godunova . V roce 1801 byla rozebrána katedrála, která podle Valueva hrozila „... svým bezprostředním a nevyhnutelným pádem“. Výsledná pustina existovala až do 40. let 19. století, kdy byla na jejím místě postavena převážná část Velkého kremelského paláce a starého Zimního paláce .

Architektura

Chrám se nacházel na hřebeni hory Kreml, poblíž starobylého nábřeží panovnické komory , s níž byl spojen chodbami, východně od dřevěného chóru postaveného na "řezu" ( klády , které zpevňují svah); na druhé straně sousedil s Nábřežní komorou . Na jižní straně chrámu se nacházela teplá kaple na počest sv. Mikuláše Divotvorce se zvláštním refektářem . Poblíž kostela byla silná veranda se zábradlím, 13 sáhů dlouhá a 6 sáhů napříč. Ve stanu, který se nachází u kaple, a na verandě byla kamna na mravence. Střecha na kostele byla pokryta cejnem a na oltáři železem.

Oltář a kostel v katedrále zabíraly prostor 6 sáhů dlouhý a 4,5 sáhů napříč. Měli asi 19 oken se železnými mřížemi a slídovými okny, 3,5 aršínu na výšku a 2,5 aršínu na šířku. Kopule měly také slídová okna, 3 aršíny vysoké a půl aršíny široké. Troje železné dveře byly skládací, 4 aršíny dlouhé a 2,5 aršíny široké.

Oltář , kostel a refektář kaple kostela sv. Mikuláše byly dlouhé 6 sazhenů a naproti refektáři kaple, který byl na pravé straně 5 sazhenů s aršínem. V oltáři kostela a refektáři je 5 oken se železnými mřížemi, slídová okna, 2 aršíny vysoké a aršíny široké. Podlaha v kostele byla šikmá dubová a ve dvou refektářích prkenná. V obou refektářích byla 2 krbová kamna.

Podle popisu Pavla Aleppského , který navštívil Moskvu v letech 1654-1656, byl kostel Představení starý a zchátralý, měl 3 dveře a vstup do něj byl po schodech kostela Zvěstování Panny Marie. Strana oltáře, kde se konala vzpomínka a kde oltář stál , stejně jako veranda kostela, se otevíraly na zvláštní vnitřní palácovou plošinu, nepřístupnou cizincům, na níž stál malý kostelík, skrytý a zakořeněný v zem, na počest Božského proměnění .

Během 17. století bylo ve Sretenském chrámu vykonáno mnoho práce na restaurování ikonostasu a dalších ikon. V květnu 1677 bylo na základě osobního výnosu cara Fjodora Alekseeviče nařízeno „opět opravit deesis a svátky a proroky, předky a místní ikony a pozlatit je a zdi znovu omítnout “ . Tyto práce prováděli moskevští přísní ikonopisci Vasilij Ivanov a jeho soudruzi pod dohledem Simona Ušakova , navíc ikonopisec Dorofey Ermolaev pozlatil královské dveře s korunou a sloupy, stejně jako severní a jižní dveře. V roce 1678 byla v katedrále provedena nová velká obnova ikonostasu a v roce 1679 placený malíř ikon Fjodor Evstifeev a jeho soudruzi napsali apoštolská kázání na velká široká plátna v katedrále Sretensky. Byly také namalovány tři místní ikony: Setkání Páně, Sv. Mikuláš Divotvorce a velký Theodore Stratilat , pro které bylo zakoupeno 1000 plátků zlata za 7 rublů. Přísní malíři ikon Jermolai Prokofjev a Terentij Michajlov namalovali obraz Znamení Panny Marie . Malíř ikon společník Ivan Filatiev opravoval deusi, svátky, proroky, předky a místní ikony. Malíř ikon Vasilij Kolmogorov vyčistil obraz sv. Mikuláše Divotvorce a opravil obraz tohoto světce. Malíř Ivan Bezmin se zabýval zlacením pouzdra na ikonu k obrazu Bogolyubské Matky Boží .

V červenci 1690 bylo nařízeno namalovat obraz Představení Páně a umístit jej nad brány katedrály Candlemas.

Katedrála v roce 1720

Dochovaný inventář katedrály Sretensky poskytuje poměrně podrobnou představu o katedrále a její vnitřní výzdobě a vybavení:

Ikonostas ve čtyřech řadách, stojící, se čtyřmi vyřezávanými zlacenými sloupy. Na královských dveřích , na dřevěných deskách, jsou napsány obrazy Panny Marie , archanděla Gabriela a 4 evangelistů a s nimi kázání na jejich tvářích. U královských dveří jsou dva sloupy a baldachýn a na nich dřevěné obrazy „ Otčina “ a „ Poslední večeře “, po jejichž stranách byli napsáni dva andělé s ripidy . Stříbrné platy na všech tvářích. Na sloupech u královských bran byly umístěny ikony Spasitele a Matky Boží. Po pravé straně královských dveří v ikonostasu stál zdejší obraz Představení Páně, malovaný zlatem, s černou barvou, se stříbrně zlacenými korunami, a obrazem svatého Mikuláše Divotvorce "Stojícího", malovaný na zlatě a na vrcholu jeho obraz Spasitele neudělaného rukama ve stříbrně zlacené koruně. Na levé straně královských bran je obraz Bogolyubské ikony Matky Boží ve stříbrném provedení s drahými kameny a pažbami (přívěsky z křížů, náušnic a stříbrných plaket s obrazy modlící se Matky Boží) a obraz Velkého mučedníka Theodora Stratilatesa v „ stání před obrazem Spasitele v oblaku “, se stříbrně zlacenými korunami. Nad královskými branami a místními ikonami byly deesis. V prvním patře (tabla) bylo 7 ikon ve stříbrně zlacených korunách. Ve druhém - 12 ikon dvanáctých prázdnin , vše v platech. Ve třetím - obraz Znamení Nejsvětější Bohorodice s proroky a 9 ikonami různých světců ve stříbrně zlacených korunách. Ve čtvrtém - tváře apoštolů , napsané na plátně. Obraz Ukřižování Páně , Nejsvětější Bohorodice a Jan Teolog byl namalován na plátno barvami a zlatem. Na klírech , které v roce 1678 vyřezal, ze dřeva, zlacel a namaloval malíř Ivan Mirovský, byly dva gonfalony , malované na taftu , s obrázky, zdobené hedvábnými třásněmi. Na stěnách chrámu byly 4 ikony ve stříbrně zlacených základových rámech. V oltáři za trůnem stál obraz Znamení Přesvaté Bohorodice s vyřezávanými korunami a s obrazem sv. Mikuláše Divotvorce na rubové straně. Na oltáři stály ikony Představení Páně, Zmrtvýchvstání Krista a Sv. Mikuláše Divotvorce v pouzdru na ikonu a také obraz Panny Marie Vladimírské . Pod tímto obrazem byla v roce 1668 vyrobena saténová podšívka a závoj , 1,5 aršínu dlouhý a široký bez 2 palců, z karmazinského damašku se zlatým křížem z tepané krajky. Před ikonostasem visely tři zlacené měděné lustry a v uličce jeden měděný lustr s 18 svícny.

V mezích sv. Mikuláše Divotvorce byly místní ikony: na pravé straně královských bran - Životodárná Trojice "se zázraky", se zlacenými korunami a se smaltem a obrazem Představení Páně s 15 stříbrně zlacených korun a na levé straně - obraz svatého Mikuláše "se zázraky "ve stříbrně zlacených korunách. Deesis a svátky - 10 ikon bylo bez platů. Za trůnem byl velký krucifix s nápisem. Oltářní kříž, stříbrný, zdobený smaltem a relikviemi , obsypaný drahými kameny a perlami, s ručně psaným nápisem, že byly vyrobeny v roce 1622 na příkaz cara Michaila Fedoroviče a jeho otce patriarchy Filareta. Plátno bylo vyrobeno na atlasu v roce 1680 a na Velký pátek na něj byl umístěn pozlacený vyřezávaný baldachýn.

Dary

Car Michail Fedorovič a jeho otec , patriarcha Filaret , přispěli na chrám, kalich , paténu , hvězdu , 3 misky a stříbrnou jitsu a na podnosu s kalichem je nápis: „ Léto 7130 (1622) od velení velkého panovníka a velkovévody Michaila Fedoroviče celého Ruska a otce jeho velkého panovníka, Jeho Svatosti Filareta, patriarchy moskevského, tyto církevní nádoby byly vyrobeny v kostele Uvedení našeho Pána Ježíše Krista, který je na chodbě, v desátém roce státu .

Z darů je třeba poznamenat dar manželů Miloslavských , stříbrné, zlacené, vyřezávané nádoby s kameny a nápisem na jedné z nich: „ 7177 (1669) tyto nádoby byly předány kostelu Obstavení Páně, který je s panovníkem na chodbě, podle bojara Ilji Daniloviče Miloslavského a jeho manželky a dětí .“

Z církevního náčiní bylo nejpozoruhodnější evangelium vytištěné na alexandrijském papíře, moskevský tisk z roku 1682, zdobený tureckým zlatým a stříbrným sametem - trávou s hedvábím. Uprostřed je obraz Spasitele sedícího na trůnu. Ve výzdobě byly použity také perly. Evangelium mělo nápis: „ Léto 7190 (1682) 20. ledna z příkazu velkého panovníka, cara a velkovévody Fjodora Alekseeviče, všichni ..... toto svaté evangelium bylo postaveno v Kostel Uvedení Páně, nad nímž má velkého panovníka ." Spony byly pozlacené.

Kostel na plánech

Plán " Kremlenagrad " z počátku 17. století zobrazuje kostel s jednou kupolí na okolním ochozu o dvou klenutých patrech. Z východní strany jsou tři oltářní římsy s kopulemi. Miniatura z roku 1673 a rytina z počátku 18. století zachycují dvě kopule nad oltářem se dvěma řadami kleští kolem patek bubnů , ostré kleště také doplňují každou stěnu chrámu.

Kresby z poloviny 18. století, zhotovené pod vedením D. V. Uchtomského , ukazují čtyřsedlovou střechu a boční kapli s malou kupolí na západní straně; výzdoba fasád - s panely  - je podobná výzdobě katedrály Zvěstování Panny Marie, postavené krátce předtím. Suterén katedrály zahrnoval průchozí oblouk mezi nádvořím Záložního paláce a Předním carským nádvořím.

Literatura

  • N.D. Izvekov . Kostely paláce moskevského Kremlu a osoby sloužící s nimi v 17. století. Kostel archeolog. výzkum M. Ed. A.I. Snegirev. T. 2. 1906 Sřetenská katedrála. s. 43-47.

Odkazy