Tanasukh ( arabsky تناسخ ), nakl, tanakkul, intikal, takammus - nauka o transmigraci duše z jednoho těla do druhého, reinkarnace , metempsychóza, v některých islámských hnutích. V tradiční islámské teologické a doxografické literatuře se stoupenci proudů vyznávajících víru v transmigraci duší nazývají askhab attanasukh nebo tanasukhité .
Víra ve stěhování duší je vlastní mnoha starověkým národům (Indům aj.), pohanským náboženstvím a náboženským a filozofickým naukám (řecko-helénistické aj.) [1] . Myšlenku reinkarnace si možná z těchto zdrojů vypůjčili především „ extrémní šíité “ [2] . Některé skupiny, které se odtrhly od islámské ortodoxie, také zavedly tanasukh do své víry. Mezi tyto skupiny patřili příznivci fátimského chalífy al-Hakim , Kaysanité , Drúzové , Ismailité , Alawité ( Nusajrité ), Mutazilité -Habitité (stoupenci Ahmada ibn Habita), Kadarité , „extrémní“ Rafidité [3] , atd. představa, že stěhování duší probíhá v tomto světě. Duše mění svou tělesnou schránku ( kalib ), stejně jako člověk mění staré šaty za nové. Stav nové skořápky závisí na tom, jak duše jednala v dřívější skořápce. Podle této představy, pokud duše hodně zhřešila, pak v novém životě bude trpět, jinak si bude užívat. Bezhříšné děti mohou trpět (například nemocí), pokud se do jejich tělesné schránky nastěhovala „hříšná“ duše.
Mohamedové (pěti tváří) přenesli animaci do celé přírody a věřili, že duše „nevěřících“ jsou po smrti umístěny do nerostů, železa a hlíny a duše „věrných“ jsou umístěny postupně do sedmi těl, načež se duše poznává Boha ( Alláh ) jako světlo [3] . Spojovali tanasukh s inkarnací Alláha v lidském těle ( khulul ), proto se tanasukhité také nazývají khululitové . Časem získal výraz tanasukh význam šíření božského ducha (světla, částic) na lidi [2] .
Společné pro všechny zastánce transmigrace duší v islámu bylo uznání změny tělesné schránky, jejíž stav přímo závisí na činech člověka v minulém životě. Askhab at-tanasukh věřil v přítomnost určitého počtu (obvykle čtyř) cyklů nebo kroků, které spočívají ve výměně skořápek až do okamžiku absolutního očištění, což vedlo k popření vzkříšení a alegorické interpretaci nebe a peklo , protože jsou přímo zakoušeni v procesu stěhování duší [3] [4] .
Sunnitští teologové věří, že víra v transmigraci duše je projevem pohanství a vyvádí člověka z lůna islámu, [5] jako tanasukhité zlehčují všemohoucnost Alláha a odmítají důkazy Koránu [4] .
| reinkarnace | |
|---|---|
| indická náboženství | |
| Abrahámovská náboženství | |
| jiný | |
| |