Tandava ( Skt. ताण्डव , IAST : Tāṇḍava , z kořene tandu „tančit“) nebo Tandava-nritya je tanec prováděný hinduistickým bohem Shivou .
Podle hinduistické mytologie je Šivův tandava energický tanec, který je původem cyklu stvoření-zachování-zničení. Podle některých badatelů [1] tento tanec nejúplněji vyjadřuje ambivalenci Šivy, který v extázi tance získává obrovskou sílu a využívá ji nejprve k tvorbě, a pak k destrukci. Udržuje tím zvláštní rytmus procesu tvorby. Zatímco Rudra-tandava vyjadřuje „destruktivní“ aspekt Boha, nejprve vytváří a poté ničí vesmír, Ananda-tandava již působí jako Shivův „tanec radosti“.
To je věřil, že tandava dostal jeho jméno od jména Tandu [2] , sluha Shiva, kdo instruoval Bharata , tvůrce Natya Shastra . Někteří učenci se domnívají, že Tandu sám byl autorem díla o tancích, které pak bylo zahrnuto do Natya Shastra [3] .
Existuje několik druhů tandavy. Za prvé jsou to výše zmínění Ánanda-tandava a Rudra-tandava. Obvykle se také uvádí pět dalších jmen: Tripura-tandava, Sandhya-tandava, Samhara-tandava, Kali-tandava a Uma-tandava [4] . Někdy se počet tandavů zvýší na 9 a dokonce až na 16.
Nejznámější je Ananda-tandava, tanec, který symbolizuje pět funkcí Šivy v jejich jednotě: shrishti (stvoření (světa)), sthiti (ochrana), samhara (zničení), tirobhava (iluze / skrytí) a anugraha ( soucit). V hinduistické ikonografii je Šiva při tomto tanci znázorněn se 4 pažemi a levou nohou zvednutou do poloviny těla. Šivova pravá noha, kterou drží napůl pokrčená, šlape na trpaslíka Apasmaru , démona nevědomosti. V rukou Šivy je buben damaru a plamen. Hlavu boha zdobí paví pera, půlměsíc, lebka a ve vlasech Šivy teče Ganga [5] . Někdy je kolem postavy boha kruh ohně.
Vědci se domnívají, že tento obrázek pochází z jižní Indie , kde je spojován s městem Chidambaram a jeho chrámem Shiva- Nataraja [6] .
hinduismus | ||
---|---|---|
Pokyny | ||
Přesvědčení a praktiky | ||
Písmo svaté | ||
Související témata | ||
Portál: Hinduismus |