Ulchi

Ulchi (vlastní jméno - nani, ulcha  - "místní obyvatelé" (společné pro řadu národů regionu Amur ), zastaralé: manguns , olchi ) - Tungus-Manchu lidé, jeden z původních obyvatel Severu, Sibiře a Dálný východ Ruské federace . Od roku 1926 byl přijat oficiální název Ulchi.

Etnogeneze

Etnické kořeny Ulchi sahají do starověku. Archeologické materiály ukazují, že v kultuře moderního Ulchi existují určité paralely s kulturou starověkých kmenů, které na tomto území žily již v mezolitu . Nejnovější genetické výzkumy dokazují, že předci Ulchi žili v této oblasti již před 8 tisíci lety [4] . Později bylo původní mezolitické obyvatelstvo kulturně ovlivněno neznámými příchozími z jihu (ve 3. tisíciletí př. n. l.), stejně jako ze západu a ze severu. Mezi nově příchozími ze západu a severu byli Tunguové , turkický a mongolský jazyk. V procesu dlouhodobých kontaktů, včetně etnicky smíšených manželství, se v povodí Dolního Amuru zformovali novodobí Ulchiové jako etnická skupina. Zahrnovaly různé etnické prvky - Nanai, Nivkh, Manchurian, Negidal, Evenk, Ainu a mnoho dalších. Všichni zanechali velmi znatelnou stopu v rodovém složení Ulchi, jejich jazyce, ekonomice, materiální a duchovní kultuře.

Genetika

Údaje o celém genomu 25 Ulchi ukázaly genetickou podobnost s prastarými genomy (asi před 7700 lety) dvou jedinců z přímořské jeskyně " Ďáblova brána ". Ulchi Y-DNA dominuje haploskupina C (65 %), přičemž polovina linií patří do větve C2b1a2-M48 (ISOGG 2018). Druhou největší je Y-chromozomální haploskupina O (19 %), přičemž většina linií patří do větve O2-M122 (ISOGG 2018). Haploskupiny N, Q, J a I jsou běžné mezi Ulchi s nízkou frekvencí [5] .

Etnická historie

První ruské zprávy o Ulči pocházejí ze 17. století. V „odpovědích“ ruských kozáckých průzkumníků jsou zaznamenáni pod jménem ngatka a lonka. Posledním etnonymem , jak se později ukázalo, bylo jméno jednoho z klanů Ulchi. Ve stejné době byly učiněny první pokusy vnutit yasak na Ulchi ( V. Poyarkov a další). Začlenění Amurské oblasti do ruského státu v polovině 19. století učinilo z Ulči ruské poddané. Začíná aktivní kolonizace Amurské pánve ruskými kozáky a rolnickými osadníky. Na území osady Ulchi vznikají ruské vesnice Bogorodskoje, Michajlovskoje, Irkutsk. Kontakty s ruským zemědělským obyvatelstvem měly velký vliv na kulturu, ekonomiku a sociální rozvoj Ulchi. Jejich ekonomika je aktivně zapojena do oblasti tržních vztahů. Sociální struktura Ulchi ve druhé polovině 19. století byla bizarním prolínáním zbytků patriarchálního kmenového systému se svéráznou sousedskou komunitou a prvky kapitalistických vztahů. Kmenové přežití se projevovalo v manželství a rodinných vztazích, ve vykonávání náboženských obřadů. Existoval klasifikační systém příbuzenství: skupina příbuzných různého stupně příbuzenství se nazývala jedním společným pojmem. Členové různých klanů, žijící ve stejné vesnici, vstoupili do přátelských svazků ducha. Právní postavení Ulčů a dalších Amurských národů se poněkud lišilo od postavení národů, které se staly součástí Ruska v 17.-18. Byli osvobozeni od placení yasaku. Vládli jim předáci, kteří byli voleni v každé vesnici na valných hromadách z řad kmenové elity a bohatých spoluvenkovanů. Ve své činnosti se předáci hlásili přímo na policii nebo útvary volost. V roce 1916 ministerstvo vnitra vypracovalo „Předpisy o řízení cizinců na území Amuru“, podle nichž byla většina národů na jihu Dálného východu postavena na roveň rolnické třídě. Podle sčítání lidu z roku 1897 žilo 1 455 Ulchi ve 39 vesnicích nacházejících se podél Amuru od Addi a Kulgu na severu po Ukhta na jihu.

Ekonomika a život

Celoroční rybolov je hlavním odvětvím tradičního hospodářského komplexu Ulchi. Největší význam měla produkce anadromního lososa. Potřeby jejich kořisti do značné míry předurčily osídlení Ulchi – podél pravého břehu hlavního kanálu Amuru, kudy procházejí hlavní trasy postupu lososů do oblastí tření. Tradiční sada rybářských pomůcek - sítě, udice, háčkové náčiní, různé typy věznic a podobně. Každý z nich byl používán v závislosti na ročním období, povětrnostních podmínkách, hladině vody v řece, rybářských objektech a mnoha dalších charakteristikách. Ryby byly loveny jak pro každodenní spotřebu, tak pro budoucí sběr. Hlavním způsobem uchování úlovku byla výroba yukoly – ryby sušené na větru a slunci v podobě tenkých dlouhých plátů. Lov byl druhořadý. Těžila se především kožešinová zvířata, protože kožešiny byly mezi čínskými a ruskými obchodníky velmi žádané. Lovili pro sloup, veverku, vydru, lišku, ale hlavním předmětem lovu kožešin byl sobol. Koncem 19. století byl sobol na Amuru k vidění jen zřídka, a tak se vydávali na dálkové výpravy na Sachalin, do povodí Amgun, Gorin, Tumnin. Kopytníci (los, jelen) se lovili celoročně pomocí kuše. Významné místo v hospodářském životě zaujímal lov mořských živočichů. Lovili různé druhy tuleňů a lachtanů. Lovili na pobřeží Tatarského průlivu, kam chodili v malých artelech.

Ulchiové vedli usedlý způsob života, žili v malých vesnicích skládajících se ze 2-5 domů. Ve vesnicích byla zimní i letní obydlí. Starobylé zimní obydlí hagdu je přízemní rámová konstrukce z pilířů a klád se sedlovou střechou bez stropu s hliněnou nebo hliněnou podlahou. Dům byl vytápěn dvěma příkopovými topeništi. V extrémních mrazech také používali velké kovové pánve na třech nohách s hořícími uhlíky. Charakteristickým rysem zimního obydlí Ulchi je přítomnost "psího stolu" Uicheu - nízké plošiny, na které se krmili saňoví psi. Letní obydlí byla dvojího typu - čtyřúhelníková ze kůlů se sedlovou střechou, krytá kůrou (daura) a roubená altán (gengga). Na lovu si Ulchiové postavili malé válcovité homiranské chýše.

Oděvy a obuv

Vrcholem letního mužského a dámského oděvu byly sukno capchuma s kimonovým střihem s levou polovinou, zapínané na pravé straně. Ornament na mužském oděvu byl vzácný. Zimní kabáty štítku byly zateplené (prošívané na vatelínu). V zimě se nosily i kožichy, střižené jako župan a svrchu potažené bavlněnou nebo hedvábnou látkou. Zimní čepice vypadaly jako čepec s vrškem z bílých psích kůží a liščí kožešiny kolem obličeje. Ve velkých mrazech se pod takovou čepicí nosila deva kožešinová sluchátka. V létě používali klobouky z březové kůry. Boty se vyráběly z rybí , jelení a losí kůže ( rovduga ), tuleňů a lachtanů.

Jídlo

Základem potravy byly ryby. V zimě hrála hlavní roli jukola. Yukola se jedla suchá, namočená a smažená na uhlí, vařila se z ní polévka s přídavkem obilovin, divokých rostlin a mořských řas. Rybí tuk se ve velkém skladoval na zimu, ukládal se do měchýřů kaluga nebo lachtanů. Syrové ryby byly a jsou hojně konzumovány. Maso divokých zvířat se v jídelníčku objevovalo nepravidelně. Konzumace medvědího masa byla regulována náboženskou vírou. Rituálem byla konzumace masa a masa psů, navíc výhradně saňových. Významným pomocníkem ve výživě byly plané rostliny: medvědí česnek, sarana, kopřiva, pelyněk, planá cibule, žaludy, lišejníky a mnoho dalších. Hojně se jedly různé bobule, ořechy, stromové houby. Hlavním dopravním prostředkem v teplé sezóně byly lodě: velké prkenné pramice ugda a malé březové kůry a palubky. Rozvinutý rybářský průmysl umožnil Ulchi chovat velké množství saňových psů. Mnoho rodin mělo 2-3 týmy, z nichž každý sestával z 10-12 zvířat. Jezdecké saně Ulch typu Amur jsou úzké a lehké s dvojitě zahnutými skluznicemi. Posadili se obkročmo a položili nohy na malé lyže. V zimě sloužily jako dopravní prostředek i lyže dvojího druhu: lyže lepené kůžemi nebo tuleními kůžemi a lyže holé.

Obyvatelstvo a osídlení

Žijí v devíti vesnicích na dolním toku Amuru ( okres Ulchsky na území Chabarovsk ). Počet podle sčítání lidu z roku 2002  je 2913, z toho na území Chabarovsk  - 2718 lidí. (93 %), hlavně v okrese Ulchi. Ulchiové jsou zástupci bajkalského antropologického typu severoasijské rasy s malou příměsí typu Amur-Sachalin , což je vysvětleno jejich dlouhodobými kontakty s Nivkhy .

Počet Ulchi v Rusku:

Počet Ulchi v osadách v roce 2002: [6]

Území Chabarovsk :

Obec Bulava 701

Vesnice Bogorodskoye 357

město Chabarovsk 144

Vesnice Dudi 142

Obec Kalinovka 125

Vesnice Savinskoye 109

Zajímavá kolize byla zaznamenána při sčítání na Ukrajině . Podle zpracovaných údajů žilo v zemi 76 Ulchů, z nichž pouze 5 označilo jazyk Ulchi za svůj rodný jazyk, 8 lidí považovalo za svůj rodný jazyk ukrajinštinu , 43 lidí. - ruština [7] . Přitom podle sčítání lidu SSSR z roku 1989 bylo v Ukrajinské SSR pouze 13 Ulčů [8] .

Jazyk

Ulchský jazyk je součástí jižní (Amurské) větve Tungus-Manchu skupiny altajské jazykové rodiny . Spolu s jazyky Nanai a Oroks obsahuje relikvie starověkého altajského slovníku, což nám umožňuje považovat předky Ulchi za nejstarší obyvatele oblasti Amur .

Ulchova literatura

Před říjnovou revolucí byli Ulchi negramotní a neměli žádnou psanou literaturu. Historie literatury Ulchi začíná v sovětském období, v první polovině 20. století. Ve 30. letech 20. století bylo rozhodnuto nevytvářet samostatné ulchské písmo - na školách byla zavedena výuka v příbuzném jazyce Ulch Nanai [9] .

Náboženství

Od 60. let 19. století začala na Dolním Amuru působit křesťanská ortodoxní misie , jejíž činnost nepřinesla výrazné výsledky. Podobné důsledky měla i výchovná práce. Bylo založeno několik jednoročních farních škol, ve kterých se vzdělával malý počet dětí Ulchi. Organizační a finanční problémy na počátku 20. století vedly k jejich téměř úplnému uzavření.

Tradiční náboženství Ulchi, stejně jako ostatní národy oblasti Amur, je vyjádřeno šamanismem . Spolu s tím hrál velkou roli ve společenském životě Ulchi systém kultů: obchod, rodina, předci ( animismus ).

Kultura

Ulchiové se vyznačovali vysokým stupněm kulturní integrace s ostatními národy Amuru. To je vysvětleno na jedné straně společným substrátem, který je základem jejich vzniku, a na druhé straně etnickou heterogenitou oblasti Ulchi v pozdějších fázích jejich historie. Složení moderních Ulchi zahrnuje klany původu Evenků , Negidalů a Oroků . Mnoho v kultuře Ulchi je přibližuje k Nanaisům a Nivkhům .

Ulchiové vedli usedlý způsob života, historie některých jejich osad sahá desítky a dokonce stovky let zpět. Základem jejich hospodářství bylo integrované rybářské hospodářství, v němž přední postavení zaujímal rybolov, který reguloval způsob života a povolání jinými hospodářskými odvětvími, dále pak v sestupném pořadí podle důležitosti nebo tajga rybolov a lov mořských živočichů. .

Dopravními prostředky byly psí spřežení, lyže (pro lov na krustě i běžné s lepením srsti), čluny (prkenné, ploché, vícemístné, ostré - při rybaření; zemljanka, březová kůra - častěji pro lov).

Tradiční pánský a dámský oděv: hábity střižené kimono , často látkové, zimní - na vatelínu (huktu), slavnostní - někdy zcela vyšívané a zdobené aplikací. Armáda se také vyráběla - z rybí kůže, rovduga, v zimě - z různých kožešin. Pod županem jsou kalhoty , legíny (z látky, na vatě, rybí kůže, rovduga), náprsenka (muž - malá kožešina, ženská - dlouhá, zdobená korálky, kovové plakety). Pánské sukně z tuleních kůží, lovecké zástěry, slavnostní zástěry s ozdobami, lovecké saka z losích kůží, malé kožešinové čepice, které se nosí k látkovým přilbám a podobně. Boty ve formě boty se samostatnou našitou podrážkou - vyrobeny z rovduga, kůže; jiný typ - se samostatně střiženou hlavou - z rybí kůže, tuleňů a lachtanů s mnoha dekoracemi i bez nich. Teplé čepice zdobené. Oděvy (zejména dámské) zdobila kožešinová mozaika z kousků psí, liščí a veverčí srsti, jelení chlupy, různobarevné ozdoby a další věci.

V jídle dominovaly ryby. Používal se v syrové, vařené, smažené, pečené, sušené, sušené formě. Poté, co chytili velkého jesetera, snědli pouze malou část, z níž většina šla na výrobu yukoly (dlouhé a tenké rybí talíře sušené ve větru a na slunci). Sklizená „psí“ yukola – sušené rybí kosti – hlavní potrava pro saňové psy. Hlavní zásoby yukoly byly vyrobeny z lososa, který zpravidla „běžel“ na Amuru ve dne v noci po mnoho týdnů.

Žánry tradičního folklóru jsou rozmanité: kosmogonické mýty, mýty a pověsti o duchech, zvířatech, pohádky, historické legendy a tradice, hádanky, přísloví a tak dále.

Z hudebních nástrojů jsou nejcharakterističtější primitivní jednostrunné housle, malé píšťaly, železné a dřevěné harfy.

Až do poloviny 19. století měly ve společenském životě Ulchi velký význam tradiční kmenové instituce, jejichž hlavní funkcí bylo regulovat manželské vztahy, implementovat normy kmenové vzájemné pomoci a podobně. Etnicky smíšený charakter sídel ovlivnil nárůst společenského významu sousedních vazeb v hospodářské sféře.

Od poloviny 19. století začal aktivní rozvoj Dolního Amuru Rusy, jejichž osady vznikaly vedle ulchských. Se zřízením silných ekonomických vazeb s Rusy, Ulchi mistr zahradnictví, se zabývá carting, rybolov se stává komerční. Rozšíření prodejnosti v komerční ekonomice vedlo ke změně principů využívání půdy, která byla dříve určována prioritou záboru rybářských oblastí, v podobě zajištění výhradního práva na jejich využívání pro klany.

Generické rozdělení

Za největší klany byly považovány: Tumali, Choruli, Bayausali, Valdyu, Olcha, Deculi, Keeler, Beldy, Udzyali, Orosugbu, Hodzher, Jaksor, Dzyatala, Pilduncha, Kuysali. [deset]

Známý Ulchi

• A. L. Waldyu (1915-1994) - spisovatel

Viz také

• jazyk Ulch

Poznámky

1. ↑ Celoruské sčítání lidu 2010. Národnostní složení obyvatelstva Ruské federace 2010 . Získáno 27. července 2012. Archivováno z originálu dne 23. prosince 2021. (neurčitý)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Celoruské sčítání lidu z roku 2002 . Datum přístupu: 24. prosince 2009. Archivováno z originálu 2. února 2008. (neurčitý)
3. ↑ Celoukrajinské sčítání lidu v roce 2001. Ruská verze. Výsledek. Národnost a mateřský jazyk. . Získáno 19. března 2011. Archivováno z originálu 10. září 2011. (neurčitý)
4. ↑ Ulchi se ukázal jako domorodý národ se zkušeností 8000 let . Získáno 3. února 2017. Archivováno z originálu 4. února 2017. (neurčitý)
5. ↑ Ulchi: demografický a genetický portrét Archivováno 2. března 2021 na Wayback Machine , 10/12/2018
6. ↑ Mikrodatabáze celoruského sčítání lidu z roku 2002 (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. listopadu 2012. Archivováno z originálu 12. července 2019. (neurčitý) 
7. ↑ Sčítání lidu na Ukrajině 2001 . Datum přístupu: 28. prosince 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016. (neurčitý)
8. ↑ Celosvazové sčítání lidu v roce 1989. Národnostní složení obyvatelstva v republikách SSSR . Datum přístupu: 28. prosince 2015. Archivováno z originálu 25. prosince 2011. (neurčitý)
9. ↑ 80 let od vytvoření prvního sovětského psacího systému pro národy Severu . Získáno 24. března 2017. Archivováno z originálu dne 25. března 2017. (neurčitý)
10. ↑ Sociální vztahy, náboženství a kreativita Ulchi . Získáno 17. března 2017. Archivováno z originálu 17. března 2017. (neurčitý)

Literatura

• Ulchi // Sibiř. Atlas asijského Ruska. - M . : Špičková kniha, Feoria, Design. Informace. Kartografie, 2007. - 664 s. — ISBN 5-287-00413-3 .
• Ulchi // Národy Ruska. Atlas kultur a náboženství. - M .: Design. Informace. Kartografie, 2010. - 320 s. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
• Literatura Ulchi. - M .: Literární Rusko, 2011. - 360 s.
• Ulchi  // Uland-Khvattsev. - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2017. - S. 19. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Nový
V bibliografických katalozích	GND : 4457385-6