Něha (ikona Novgorod)

Panna Maria Něžná . Poslední třetina XII století - začátek XIII století
dřevo, plátno, gesso; vaječná tempera. Rozměr 55×42,5 cm
Uspenská katedrála moskevského Kremlu , Moskva

Panna Maria Něžná  je ruská ikona novgorodského původu, která pochází z poslední třetiny 12. století [1] - začátku 13. století [2] . Nachází se v katedrále Nanebevzetí v moskevském Kremlu .

Ikonografie

Ikona je novgorodského původu. Mistr okopíroval byzantský prototyp, kombinoval v ikoně prvky ikonografických typů  - Hodegetria a Něha [2] . Jezulátko , ačkoliv tiskne tvář k hlavě Panny , je zobrazeno v póze typické pro ztvárnění Hodegetrie . V pravé ruce drží svitek a levá je zobrazena se zdáním žehnajícího gesta (její prsty jsou uvolněné, jako v ikonografii Něhy, kde je levá ruka Božského Jezulátka zobrazena nasměrovaná na tvář Matka Boží). Podle akademika Viktora Lazareva „tato kontaminace různých ikonografických typů opět vypovídá o práci místního mistra, který na rozdíl od Byzantinců nebyl zvyklý přesně kopírovat prototypy“ [2] .

Obličeje a oděv na ikoně zůstaly zachovány, na okrajích jsou ztráty na svatozáři a půdě .

Historie

Historii ikony lze z inventáře katedrály Nanebevzetí Panny Marie vysledovat až od 18. století . Do té doby se ztrácela v četných ikonách Něhy a pasových ikonách Panny Marie. Bez upřesnění ikonografického typu se v inventáři z roku 1701 v ikonovém pouzdru u severního sloupu na severní straně zmiňuje „ obraz Přesvaté Bohorodice “ ve stříbrném rámu . Inventář z let 1771-1773 tento záznam opakuje a přidává k němu soupis drahých kamenů v korunách Panny Marie a Ježíše. Skutečnost, že tato ikona je obrazem Matky Boží Něhy XII. století, dokládá její schematický obraz, publikovaný v roce 1911 N. P. Likhachevem z rytiny XVIII. Inventář z let 1815-1818 naznačuje, že ikona byla na stejném místě - u severovýchodního sloupu na severní straně, ale má jiný, jednodušší plat (pravděpodobně ten starodávný drahocenný byl ukraden napoleonskými vojsky v roce 1812 ) [3] .

V inventářích z let 1841-1843 a 1853-1854 se ikona již nazývá "Athos" a dovětek z poloviny 19. století k prvnímu z těchto inventářů uvádí přenesení ikony na ikonostas u jižní stěny katedrály. . Jméno " Athos " je spojeno s nově objevenou svatyní - Akathist Hilandar ikonou Matky Boží [3] . Když byla ikona v roce 1875 obnovena a byl pro ni vyroben nový stříbrný rám, byl na pole rámu vyražen nápis „The Akathist Press [vya]tyya B[garden] tsy umístěný [in] hil[ndar] klášter Savva srbský “. Ikonografie moskevské ikony se přitom od té athoské liší [ 4] .

Z masivního stříbrného osazení z roku 1875 byla ikona otevřena v roce 1961 . Zároveň byl odstraněn ztmavlý vysychající olej , pod nímž byla poprvé objevena malba z konce 17. - počátku 18. století (tento záznam snad patří královskému malíři Kirillu Ulanovovi , který se v tomto období zabýval obnovou řady starověkých ikon katedrály Nanebevzetí Panny Marie). Při dalším otevření ikony byla objevena malba 12.-13. století [3] .

Poznámky

  1. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v Tolstaya T.V. - M. , 2008. - S. 136. - ISBN 978-5-88678-189-2 .
  2. 1 2 3 Lazarev V. N. Ikony XI-XII století // Ruská ikonomalba od počátků do začátku XVI. století. - M .: Umění, 2000.
  3. 1 2 3 Zonova O. V. „Naše paní něžnosti“ z 12. století z katedrály Nanebevzetí v moskevském Kremlu  // Staré ruské umění. Umělecká kultura předmongolské Rusi. - M. , 1972. - T. 6 . - S. 270-288 . Archivováno z originálu 3. května 2011.
  4. Pivovarova N.V. Akathist Hilandar ikona Matky Boží  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 382. - 752 s. - 40 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-006-4 .