Argunovo trakt je oblast na levém břehu řeky Kirzhach mezi vesnicemi Plotavtsevo , Tsepnino a Barskovo v Petushinsky okrese Vladimirské oblasti . V minulosti se na tomto místě nacházely vesnice Argunovo a Nikolskoye, hovorově Nikolo-Argunovo [1] [2] (na mapě Alexandra Mendeho z roku 1850 se vesnice nazývá „Nikolskoye (Argunovo)“). zachovala se pouze zvonice kostela Argunovského Nikolského a hřbitov [1] .
Vesnice Argunovo sloužila jako centrum starověkého Argunovského volost okresu Pokrovsky v provincii Vladimir . Hlavním zaměstnáním obyvatel Argunovské volost nebylo zemědělství, ale tesařství. Každý rok tisíce rolníků, státních i statkářů, opouštěly své domovy a šly do práce. Argunovští tesaři byli známí nejen ve své provincii , ale také v Moskvě , Jaroslavli , Kostromě a Petrohradu [3] . Vesnice Argunovo dala tomuto fenoménu jméno: všichni tesaři z Vladimirské provincie v Moskvě byli nazýváni arguny. Podle slovníku Vladimira Dahla je slovo „argun“ vysvětleno jako Vladimír tesař [4] .
V polovině XII - začátku XIII století patřilo území Rostovsko-Suzdalskému knížectví [5] . Zda obec v té době existovala, není známo.
Podle doporučujícího dopisu ze dne 1. března 1436 moskevského velkovévody Vasilije II. Dark Bogoroditského kláštera na Voinovaya Gora ( nachází se těsně po proudu od Klyazmy z Orekhovo-Zuev ), všechna práva na správu byla převedena z Argunovského volost na opata . kláštera [6] :
A moji Argunovští a jejich tiuni chodili do té vesnice k místním lidem k staromilcům a k nově příchozím do vyplacených za nic, ani je za nic soudit, včetně vraždy. A hegumen Zinovei je zná a soudí je se svými bratry nebo komu přikáže.
Ve druhé čtvrtině 15. století bylo Argunovo zmíněno v dopise velkovévody Vasilije Vasiljeviče, v němž se obrátil na „soud a všechen lid volost“: „...a neházej na ... lidé z klášterů...“ [7] .
Zrušení nevolnictví v roce 1861 dále zvýšilo blaho Argunů; nyní tesaři nemuseli podstatnou část svého výdělku dávat jako quitrent majiteli pozemku. Kamenné cesty byly spojeny s nejbližšími vesnicemi Argunovo, přes Kirzhach byl hozen dřevěný most , v centru volost se objevila farní a poté zemská škola, zdravotní středisko, lidová knihovna a čajovna. V roce 1903 postavili obyvatelé volost poblíž chrámu pomník cara-osvoboditele císaře Alexandra II . Autorem sochy byl sochař Alexander Opekushin , podstavec navrhl architekt Pavel Zarushin [3] .
V roce 1857 se v Argunovu konaly jednodenní veletrhy : 9. května, 29. června, 20. července a 6. prosince [8] . V roce 1894 : 9. května, 10. pátek po Velikonocích , 29. června, 6. prosince. Hlavní produktové skupiny jsou: manufaktura , potraviny , kožené zboží , cínové a železářské výrobky, kamenina. Přibližné náklady na dovážené zboží jsou asi 8300 rublů, přibližný zisk je 2900 rublů [9] .
Podle Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , na konci 19. století opouštěli vesnici každé jaro artely tesařů (argunů), kteří konkurovali artelům tesařů okresu Galich z provincie Kostroma [10] .
Za sovětské vlády se ukázalo, že tesařské řemeslo je neslučitelné s novým ekonomickým systémem. Poptávka po službách tesařů v okrese klesla a ve velkých městech začali být sezónní dělníci všemi prostředky trvale udržováni [3] .
Podle písařských knih z roku 1621 v Argunově byl „kostel sv. Mikuláše Divotvorce zdvojen a v kostele jsou déézní a královské dveře a obrazy a knihy a svíčky a každá církevní budova je světská, poblíž kostelního kněze Vasilij." Existenci kostela na konci 17. století dokládají nápisy na některých liturgických knihách a dochované dekrety patriarchy Joachima . V té době měl kostel dva faráře, každý s 96 domácnostmi ve farnosti, v letech 1707-1708 po 107 domácnostech [2] .
Podle místní pověsti stály před postavením kamenného kostela dva dřevěné kostely, z nichž se podle místní církevní kroniky zachovaly dvoje Královské dveře a železný osmihrotý kříž s půlměsícem pod ním. Tyto kostely se nacházely na místě současného hřbitova [2] .
V roce 1795 byl místo dřevěných kostelů postaven zděný čtyřsloupový pětikopunový kostel v pozdně barokních formách [11] . Později byl kostel dostavěn (v roce 1826 byl postaven teplý refektář , v roce 1813 kamenná zvonice). Trůnů bylo pět : v chladném - ve jménu sv. Mikuláše Divotvorce , apoštolů Petra a Pavla a Velké mučednice Barbory , v refektáři - Křest Páně a prorok Eliáš . Nad hlavním oltářem je na čtyřech sloupech baldachýn [2] . V roce 1833 byl kostel i hřbitov obehnán kamennou ohradou s pěti věžemi a pěti branami [1] .
V chrámu se dochovaly dva staré oltářní kříže , z nichž jeden byl kapitánem Iljou Ivanovičem Mjačkovem [12] napsán „1752 do kostela Divotvorce Nikolaje z plavčíků Preobraženského pluku “ a oltářní evangelium , vytištěné v roce 1744 [ 2] .
V církevní knihovně byly uloženy knihy, které chrámu daroval učitel Petra I. , úředník dumy Nikita Zotov [13] v roce 1694 a šlechtic Pavel Petrovič (byl slavným vojevůdcem za cara Alexeje Michajloviče [3] ) a správce Ivan Petrovič Savelov [14] (v roce 1674 stál v čele ruské pravoslavné církve pod jménem patriarcha Joachim [3] ) v roce 1684 . Zachovala se starověká synoda , ve které byl mimo jiné zaznamenán zabitý kněz Simeon ; podle legendy byl tento kněz zabit Poláky v kostele během bohoslužby [2] .
Kněz jednoho z kostelů okresu Pokrovsky (ve kterém se nacházelo také Argunovo) v roce 1886 na stránkách Vladimir Diecézního věstníku podrobně popsal, jak tesaři Argun slavili Velikonoce :
Přicházejí domů v posledních dnech Svatého týdne . Přemoženi hostiteli a dodavateli, někteří přicházejí dokonce na Velkou sobotu , ale všichni přicházejí ráno prvního dne. Tento den je výjimečný v ročním cyklu , kdy jsou přicházející lidé v plném církevním shromáždění. Přibližování poutníků začíná v podvečer a pokračuje až do prvního úderu kostelního zvonu, ohlašujícího nástup všeradostného a všesvátkového dne. Zvonění zvonů utichlo a začala půlnoční bohoslužba. Všechno v chrámu bylo ve zmatku. Církevní starší se svými nohsledy spěchá zapálit masivní svíčky před místními ikonami, každá vážící až 30 liber, lišty, svíčky na svícnech, na lustrech . Každý poutník přitom vytáhne z kapsy celý svazek přinesených bílých svící, položí je před sv. ikony a světla.
Poté zaujme své místo se svíčkou zapálenou v rukou v očekávání průvodu . Kostel je tak v jednu chvíli osvětlen z tisíce zapálených svíček neobvyklým jasným světlem.
Ale objížďka se svatými ikonami kolem kostela byla u konce. Z úst kněze je slyšet radostná píseň "Kristus vstal z mrtvých!" Všichni ožili, všichni udělali znamení kříže. Přišel okamžik oslav! Celá církev se spojila v jedno; všichni: jak duchovenstvo, tak zpěváci i lid zpívají jednu píseň: „Kristus vstal z mrtvých“; všichni dýchají stejnou lásku ke Vzkříšenému; všichni jsou potěšeni jedinou radostí z Kristova vzkříšení. Nyní je i v klírech zvláštní, takříkajíc lidový zpěv, protože nezpívají vyvolení zpěváci, ale celá masa zpěváků, kteří jsou pro nedostatek místa na klírech umístěni v jejich blízkosti a na sólo . Zpěv je protažený, hlasitý, ale zároveň harmonický a inspirativní. Až na pár zpívá každý plynule a poslouchá obecný tón. Divíte se, když slyšíte harmonický zpěv celé masy neučených zpěváků, ale je to tak doopravdy.
Církevní hymnus „Posvátné Velikonoce se nám dnes ukázaly“, milovaný naším prostým lidem, pozitivně zpívá celá církev - stará i malá; zpíval slavnostně, majestátně a nadšeně.
Abychom alespoň částečně pochopili vážnost těchto okamžiků a viděli nadšení a nadšení lidí v této době, musíme být očitým svědkem, protože mé slabé pero není schopno popsat nadšení lidí. Upřímně řeknu, že když se kostel rozezní harmonickým zpěvem půl tisíce různých hlasů, chvění mimovolně prochází tělem.
K roku 1857 jsou v kostele podle stavu 3 kněží , 2 jáhni , 6 úředníků [8] . V roce 1897 měla podle státu církev dva kněze, jáhna a dva žalmisty .
Církevní pozemky: 1 desátek na panství , více než 19 desátků na ornou půdu , více než 35 desátků na senosečnost a 8 desátků na půdu nevyhovující. Farnost tvoří obec Argunova a obce: Barskova (1 verst od kostela), Tsepnina (2 versty), Rodionov (2 versty), Vetchey (2 versty), Sanin (4 versty, v r. je dřevěná kaple ). vesnice , jejíž datum výstavby není známo; obsahuje dvě starověké ikony: Spasitele a Mikuláše Divotvorce), Gnezdina (6 verst), Kilekšin (6 verst ), Plotavceva (1 verst), Voronova (3 verst), Lachug (3 verst) a ves Stary (3 verst) a Ostrovisch (6 verst, v obci je dřevěná kaple) [2] .
Ve farnosti je podle duchovní evidence 1974 mužských duší a 2163 ženských duší, z toho sedm duší obou pohlaví jsou schizmatickí kněží. Ve farnosti jsou dvě zemské lidové školy (ve vesnici Argunovo a vesnici Sanino), v roce 1890 zde studovalo 157 žáků [2] .
„Inventář majetku kostela sv. Mikuláše v obci Argunovo, 1919“
Kostel: délka - 48 arsh. , šířka - 27 arů, výška - 16 arů. Pětiletá, velká kopule s osmi okny, malá - hluchá dřevěná.
Jídelna: délka 21 ars, šířka - 41 ars, výška - 10 ars. 10 oken, dvě uličky.
Zvonice: základ - čtverec 15 arů, výška 60 arů.
Zvony: 400 liber , 159 liber 25 liber, 75 liber 25 liber, 44 liber 20 liber, 5 ks. malý [11] .
Na začátku 50. let se lidé v kostele ještě modlili. 18. března 1957 se objevilo rozhodnutí výkonného výboru krajského zastupitelstva , které umožnilo „ výkonnému výboru okresu Pokrovsky demontovat nouzovou budovu neaktivního kostela obce. Argunovo. V osvědčení, podepsaném 15. března 1957 „Plná. Rada pro záležitosti R.P.C. na Sov. Min. SSSR ve Vladimirské oblasti“ od I. Mirského, o budově postavené v roce 1795 se píše, že „nepředstavuje architektonickou ani historickou hodnotu, je v havarijním stavu ... základy, zdivo zdí zničeny, zejména v rozích hlavní budovy a zvonice . V okenních a dveřních otvorech nejsou žádné mříže a rámy...Považuji za možné vyhovět petici výkonného výboru Pokrovského okresu na demontáž nouzové budovy.
Kostel byl vyhozen do povětří v 60. letech 20. století. Zvonice výbuch přežila a dochovala se do současnosti [1] . Dochovaná zvonice byla zastřelena z vesnice Vetchi dělostřeleckými granáty, jako vhodný cíl, když se v této vesnici nacházela dělostřelecká jednotka. Za jeho uchování před dalšími útoky se zasloužil Nikolaj Ivanovič Shkanov. Podle něj v roce 1959, když byl tajemníkem stranického výboru KSSS na JZD Nový Byt, sám zašel za tajemníkem okresního výboru Pokrovského KSSS Belovem a řekl mu, že je málo užitečné pro drceného kamene, že rolníci z vesnice Lachugi a další nepožádali rozbít zvonici, a nechat ji jako vodítko pro myslivce a houbaře [11] .
| Rok | Celé jméno, hodnost a titul majitele | Dokumenty |
|---|---|---|
| 1621 | Vesnice Nikolskoye je uvedena jako zasloužené dědictví „pro moskevské obléhací sídlo v královské farnosti u Moskvy“, které dostal princ Alexej Sitsky | Podle písařských knih z roku 1621 [2] . |
| 1628 | Gleb Morozov ( bojar ) | Věno dcery Alexeje Sitského princezny Avdotya Sitskaya , která se provdala za Gleba Morozova [2] |
| … | Palácové oddělení | Votchina přišla do palácového oddělení po zatčení šlechtičny Feodosie Morozové [15] . |
| 1676 | Bratři Pavel Savelov , Ivan Savelov , Timofey Savelov po 1 ⁄ 3 ( správci a guvernéři ) | Na základě petice v roce 1676 byla obec prodána bratřím Savelovům jako dědictví [15]. |
| 1740-1762 | Palácové oddělení | Revizskaya příběh 2. revize z roku 1747 [15] |
| 1860 | Jekatěrina Abramovna Akinfova (Nikolskoe); Elizaveta Stepanovna Mukhanova (Argunovo) | Aplikace do prací redakčních komisí pro vypracování ustanovení o rolnících vycházejících z nevolnictví [16] . |
Podle N. V. Bolshakové [11] :
1436 - první zmínka o Argunovské volost v listině Vasilije II. do Voinogorského kláštera Nanebevzetí;
konec roku 1448 - březen 1461 - období, kterému lze připsat stavbu prvního datovaného kostela (Nikolskaya). Před ní mohly být dvě starší;
1624 - vlastnictví palácových zemí Argunovskaja volost (Sitsky, Morozov, Savelov, Voeikov, Valuev atd.);
1795 - postaven kamenný chrám;
1813 - postavena kamenná zvonice;
1826 - byl postaven teplý refektář na počest křtu Páně a proroka Eliáše, uliční kostel ve jménu proroka Eliáše Božího. V chladném chrámu jsou trůny Mikuláše Divotvorce, apoštolů Petra a Pavla, Velké mučednice Barbory;
Polovina 19. století - v Argunově se objevila správa volost;
1896-1897 - ve farnosti kostel sv.Mikuláše 12 obcí, 1974 mužů, 2163 žen;
1904 - v kostele zaveden ohřev vody;
1905 - otevřen pomník Alexandra II.
1918 - poslední zápisy v matrice narozených;
1922 - kostelní cennosti byly zabaveny, 1 pudl 37 liber 27 cívek stříbra;
1924 - Argunovskaya volost byla zlikvidována;
1926 - podle sčítání lidu v Argunově deset domácností nerolnického typu, 39 obyvatel obou pohlaví;
1936-1937 - odstraněny zvony;
1938 - kostel uzavřen;
40. léta - kostel byl otevřen za války (definitivně uzavřen v roce 1948);
50. léta 20. století - předpokládá se, že kostel začal být zničen v roce 1950 a v letech 1952-1954 byl vyhozen do povětří. Osvědčení krajského výkonného výboru Vladimir z roku 1957, které odkazuje na rozhodnutí demontovat nouzovou budovu kostela, mohlo být vyhotoveno až po hotové věci;
2012 - zvonice byla přidělena farnosti kostela Černihovské ikony Matky Boží ( vesnice Sanino ). Rektor - arcikněz Alexander Kuzin [17] .
Vnější pohled na zvonici
Vnější pohled na zvonici
Vnější pohled na zvonici
Interiér zvonice, pohled zdola
Interiér zvonice
Interiér zvonice
Interiér zvonice
Interiér zvonice
Interiér zvonice
Interiér zvonice
Na troskách Argunovského kostela sv. Mikuláše
Na troskách Argunovského kostela sv. Mikuláše
Na troskách Argunovského kostela sv. Mikuláše
Náhrobek. Hřbitov u Argunovského kostela sv. Mikuláše
Stopy vykopávek černých archeologů
Celkový pohled na zvonici od jihu
Od roku 1857 bylo v obci 14 domácností, 37 mužů a 33 žen [8] .
V roce 1859 - deset domácností, 29 mužských obyvatel, 35 žen [18] . V roce 1905 - 16 domácností, 39 obyvatel [19] .