Faa, Camillo

Camilla Faa ( ital.  Camilla Faà ) di Bruno da Casale, Camilla Faa Gonzaga ( kolem 1599 , Casale Monferrato , Piemont - 14. července 1662 , Ferrara ) je italská dáma šlechtického původu, která byla provdána v tajném morganatickém manželství s Ferdinandem I. Gonzaga , vévoda z Mantovy a Montferraty, obdržela titul markýza z Mombaruzza . Manželství bylo přes její námitky anulováno a ona byla umístěna do kláštera. Camillina 16stránková autobiografie byla napsána v roce 1622 na příkaz její abatyše; toto dílo je považováno za první monografie napsané ženou v italštině [1] [2] , a možná nejen v italštině [3] .

Životopis

Narodila se v Casale (moderní Piemont ) v rodině Margherity Fassati a Ardizzina Faa, hraběte Bruna, vojenského muže a diplomata, který sloužil jako velvyslanec z Gonzagy u vévody Savojského . Byla vychována v klášteře, její matka v té době zemřela.

Mladá Camilla se stala jednou z mnoha dvorních dam vévodkyně Margherity Savojské na dvoře vévodů z Gonzagy v Casale Monferrato . Manžel Margherity, Francesco Gonzaga , byl vládcem tohoto města. V únoru 1612 zemřel jeho otec Vincenzo a Francesco po něm zdědil vévodský titul z Mantovy a Montferratu. Soud se přestěhoval z Casale do Mantovy, kde Francesco zemřel na neštovice 22. prosince téhož roku . Jeho nástupcem se stal jeho bratr Ferdinando, který předtím sloužil jako kardinál v Římě a měl pověst dámy. Rezignoval a přijel do vévodství. V lednu 1616 byl korunován.

16letá Camilla si svou mimořádnou krásou vysloužila přezdívku La bella Ardizzina (podle jména svého otce) a přídomky lat.  nobilis et venustissima puella a lat.  rara pulchritudine , se stal předmětem jeho pozornosti. V té době byla u soudu pouhých devět měsíců. V červnu 1615 ji požádal o ruku jistý Ottavio Valenti, ale Ferdinand tomuto sňatku zabránil [4] .

Camilla odolávala vévodovi, dokud neučinil písemný závazek, že si ji vezme [5] . K tajnému sňatku došlo 19. února 1616 v kapli svaté Barbory ​​v Palazzo Ducale . Byli korunováni monsignorem Carbonellim za přítomnosti jediného svědka, Alessandra Ferrariho. Krátce nato Camille trpěla.

Pokus udržet manželství v tajnosti byl neúspěšný; dvořané a vévodova rodina na svatbu reagovali mimořádně negativně – buď ze závisti, nebo ze strachu, že tato nespojenost nedovolí vévodovi chránit dynastii. Zpočátku chtěl Ferdinand zřejmě manželství zachránit: v srpnu daroval své manželce markýze z Mombaruzzo a příjmy z různých území v Montferratu a Acqui Terme . Přibližně ve stejnou dobu zemřel Camillin otec, s největší pravděpodobností byl otráven [6] . Nepřátelství, s nímž se Camilla setkala u mantovského dvora, se pro ni ukázalo jako přehnané a z vlastní vůle po smrti svého otce opustila město a vrátila se domů k Brunovi. Vévoda se začal od Camilly distancovat a žádal Vatikán o zrušení .

V této době byla Montferrat ve válce se Savoyem, a tak se přestěhovala na zámek Palaiologoi v Casale, kde se k ní v listopadu připojil Ferdinando. 5. prosince se jí narodil syn, pokřtěný jako Iasinto Teodoro Giovanni. Vévoda ho uznal za svého syna, ale nelegitimoval ho jako dědice. Vévoda s nimi zůstal až do Nového roku, poté opustil Casale. Camille byla nucena vrátit potvrzení o sňatku.

Poté byl přesvědčen, že by měl toto manželství anulovat a vstoupit do dynasticky přijatelnějšího svazku. Vévoda to právě udělal. Od papeže Pavla V. byl získán dokument potvrzující neplatnost manželství ; a po zasnoubení 7. února 16. února 1617, bezprostředně po rozvodu, se vévoda oženil s Kateřinou de Medici , dcerou vévody z Toskánska , přičemž obdržel velké věno a podporu její mocné rodiny .

Camilla byla přivedena zpět do Mantovy, kde se vyhýbala pozvání ke dvoru od nové vévodkyně Kateřiny Medicejské, usadila se v klášteře a zvolila si jej místo nového sňatku, který jí uložila stejná Kateřina. Její syn Iasinto však byl vychován na dvoře svého otce. V listopadu 1618 donutil vévoda Camillu ke složení mnišských slibů v klášteře Corpus Christi ve Ferraře. Nejprve tam vstoupila jako světská novicka a odolávala nátlaku v naději na zlepšení situace, ale v roce 1622 složila definitivní přísahu a od té doby až do konce svého života zůstala v jejích zdech a stala se klariskou [3]. pod jménem Suor Caterina Camilla Gonzaga Faa . Sňatek neuznala za anulovaný a až do konce života se podepisovala jako Catherine Gonzaga , což se zcela shodovalo se jménem nové vévodkyně [4] .

Zemřela tam ve věku 63 let, přežila svého bývalého manžela, který zemřel v roce 1626, jeho druhou ženu, která zemřela bezdětná o tři roky později, a svého vlastního syna, který zemřel v roce 1630, pravděpodobně na mor , nebo byl zabit při pádu Mantovy. v roce 1630 během války o mantovské dědictví . (Jeho otec neměl žádné další děti a neúspěšně se snažil, aby Iacinto prohlásil jeho dědicem. Trůn nakonec zdědil vévodův příští bratr ). Byla pohřbena vedle Lucrezie Borgia . Potomek jejích příbuzných je matematik-kněz z 19. století Francesco Faa di Bruno .

Memoáry

Na žádost své matky představené, která se zajímala o historii Camilly, napsala v roce, kdy konečně složila slib, 16 stran vzpomínek o svém životě. Camille evidentně pochopila, že text není určen k veřejné distribuci. Její název je "Storia di donna Camilla Faa di Bruno Gonzaga" s největší pravděpodobností není autorův, ale je uveden jedním z editorů [3] . Kopie rukopisu je stále uchovávána v archivu kláštera Corpus Domini ve Ferrara. K prvnímu vydání tohoto díla došlo v roce 1895, text připravil Giuseppe Giorcelli pro časopis Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria.

Její autobiografie je krátký text, který vypráví o událostech, které vedly k jejímu sňatku, a dále o tom, jak byla exkomunikována ze dvora, o její izolaci od přátel a o jejím asketickém životě v klášteře. To nejsou stížnosti nevinné oběti a ona nepředstírá, že kritizuje svého manžela a jeho poradce. Camille se nějak daří zachovávat objektivitu a brát v úvahu představy o politické nutnosti. Tato vlastnost dává jejím vzpomínkám zvláštní sílu. „Rozhodne se být hrdá spíše než lítostná; místo toho, aby mluvila o tom, jak se stala obětí, popisuje, jak přežila. Její exkomunikace ze dvora, snížení jejího postavení, tlak, který na ni byl vyvíjen, aby přijala tonzuru jako žena, mohly inspirovat Camille k dlouhým diskusím. To se ale nestalo. Zvolila možnost popsat fakta s konzistentní přesností“ [3] .

G. Parati [7] , ve své práci o autobiografiích italských žen, začíná toto téma zkoumáním Camillina díla. Paraty tvrdí, že Faa sice vzala do ruky pero a oznámila, že chce vyprávět „skutečný“ příběh, nicméně autorka občas některá fakta pozmění a přidá fiktivní, což jí umožňuje vytvořit ve své práci archetyp chudé cudné dívky. s cílem získat sympatie a podporu hypotetického čtenáře. Camillino revizionistické historické psaní je pohádkové , stereotypní jako submisivní princezna-dcera zrazená násilnickým otcem a poté manželem, což ukazuje, jak předchozí literární tradice ovlivnila to, co autorka tvrdí, že je faktické pojednání. Adaptace ženských stereotypů Camille Faa je důsledkem skutečnosti, že spisovatelky neměly za sebou žádnou tradici sekulárního samostudia, které by legitimizovalo a potvrdilo jejich příběh [8] .

V kultuře

• Paolo Giacometti, Camilla Faa da Casale , 1846
• Zapparoli Giuseppe, Camilla Gonzaga Faa, Contessa di Bruno a marchesa di Mombaruzzo: novela Storica mantovana in versi, Lucca 1922

Poznámky

1. ↑ Graziella Parati, Public History, Private Stories: Italian Women's Autobiography , University of Minnesota Press, 1996. Synopse Archived 8. června 2011 na Wayback Machine
2. ↑ Costa-Zalessow, Natalia. Scrittrici italiane dal XIII al XX secolo (Ravenna, 1982), str. 14-15
3. ↑ 1 2 3 4 Camilla Faa od Valeria Finucci // Katharina M. Wilson. Encyklopedie kontinentálních spisovatelek
4. ↑ 1 2 Camilla Faà (1599-1662) od Isabel Rubin Vazquez De Parga . Datum přístupu: 24. července 2009. Archivováno z originálu 27. června 2009. (neurčitý)
5. ↑ Ze dne 16. února: Io, Ferdinando Gonzaga, Duca di Mantova a del Monferrato, prometto a Dio a donna Camilla Faà di sposarla e di pigliarla per mia legittima consorte, et in fede della mia neodvolatelná volontà dattot critta sarta questa mettascrità s 16. února 1616. Ferdinando Duca di Mantova
6. ↑ William Dean Howells. Italské cesty . Získáno 24. července 2009. Archivováno z originálu dne 27. prosince 2016. (neurčitý)
7. ↑ Graziella Parati. Veřejná historie, soukromé příběhy: Italská ženská autobiografie, 1996
8. ↑ Maria Ornella Marotti, Gabriella Brooke. Gendering italská beletrie

Literatura

• Příběh donna Camilla Faa di Bruno Gonzaga // Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria. 10,4 (1895): 90-99.
• Historia della Sig.ra Donna Camilla Faa Gonzaga // F.Sorbelli Bonfa, "Camilla Gonzaga Faa: Storia Documentata", 1918
• Spisovatelky sedmnáctého století, 1989
• Giacometti, P., Camilla Faà da Casale. Dramma storico in tre atti, Firenze 1857.
• Morandini, G., Sospiri a Palpiti. Scrittrici italiane del Seicento, con "Memorie" na stránce. 119-134, Marietti, Janov, 1820.

• Bandini Butti M., Poetesse e scrittrici, sv. Já, Rom, 1946.
• D'Arco, Carl. Degli amori sfortunatissimi di Camilla Faa. Racconti patrii, Mantova, 1844.
• Giorcelli, Giuseppe. Documenti storici del Monferrato // Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria. 10,4 (1895): 69-89.
• Finucci, Valerie. Příběh Donny Camilly Faa' Bruna Gonzagy // Spisovatelky sedmnáctého století, editoval K. Wilson (1989)
• Intra, Giambattista , La bella Ardizzina. Milán, 1889
• Possevino, Antonio. Historia Belli Monferratensis. Mantova, 1637
• Satta, F., Dizionario Biografico degli italiani, sv. 43, Roma 1993, pag. 591-593.
• Sorbelli-Bonfa, Fernanda. Camilla Gonzaga Faa: storia documentata. Bologna, 1918
• Spagarino Viglongo G., La monferrina Camilla Faà di Bruno vera duchessa di Mantova, Turín, 1987.
• Zapparoli, Camilla Gonzaga Faà, contessa di Bruno a marchesa di Mombaruzzo. Novella storica mantovana in versi, Lucca, 1923.

Slovníky a encyklopedie	Životopisní Italové
Genealogie a nekropole	WikiStrom Máme zpoždění
V bibliografických katalozích	GND : 1014873460 VIAF : 180086412 WorldCat VIAF : 180086412