Hayreddin Pasha

Hayreddin Pasha (خير الدين باشا) nebo Tunuslu Hayreddin Pasha  je osmanský státník čerkeského původu [1] , velkovezír osmanského Tuniska (1856), autor tuniské ústavy (1861), velkovezír 1879 Osmanské říše osvícenec.

Životopis

Khayreddinův otec Hassan Tlash [2] zemřel v rusko-čerkeské válce [3] , když byl Khayreddin ještě dítě. V Istanbulu se s ním setkal vojenský soudce Tashin Bey, který chlapce převedl na venkovské sídlo v Kanlyce. Tam se Hayreddin stal spoluhráčem syna Tashina Beye a díky této blízkosti syna Beye získal dobré vzdělání, naučil se turecky (a možná i francouzsky). Chlapec však zemřel dříve, než se stal dospělým, a Tashin Bey prodal 17letého Čerkesa velvyslanci tuniského vládce Ahmedu Beyovi.

Kolem roku 1840 se Hayreddin objevil na dvoře Ahmeda Beye v paláci Bardo a začal studovat na vojenské akademii, kterou nedávno vytvořil bey, kde se naučil dobře mluvit arabsky a francouzsky. Brzy byl u soudu viděn schopný mladý muž, který se stal důvěrníkem Ahmeda Beye. V roce 1846 Hayreddin doprovázel beye spolu s malým okruhem dalších blízkých spolupracovníků během jeho dvouměsíční státní návštěvy ve Francii. Následně více než jednou prováděl různé diplomatické mise bejů a také stoupal v hierarchii elitní části tuniské armády - kavalérie.

V roce 1853 se Hayreddin stal vrchním velitelem tuniské jízdy a pobočníkem beje. Krátce nato byl poslán do Paříže , aby vyjednal půjčku pro Beyovu vládu, a strávil čtyři roky ve Francii. Kromě vyjednávání se Hayreddin zabýval sebevzděláváním a dobře se orientoval v principech západní společnosti, průmyslu a financí. Ahmed Bey zemřel v roce 1855.

Ústavní ministr

V roce 1857 byl Hayreddin po návratu do své vlasti povýšen na generála a stal se námořním ministrem Tuniska. Růst středomořského obchodu vedl k potřebě rozšířit přístavy Tunis , Halk el Oued a Sfax . Kapitulace Osmanské říše rozšířené o Tunisko vedly k tomu, že cizinci začali mít právo na extrateritorialitu, což situaci komplikovalo.

Růst imigrace do Tuniska podnítil myšlenku zavedení pasů, které by také mohly pomoci v boji proti pašování. Šíření epidemií vedlo k potřebě rozvoje hygienické služby. Všechny tyto záležitosti začaly spadat do kompetence ministra námořnictva, vše řešil Hayreddin.

Hayreddin sloužil v komisích, které připravovaly manifest Ahd al-Aman (Základní pakt) z roku 1857 o právech, ústavě a dalších právních předpisech v duchu modernizačních reforem tureckého Tanzimatu . V roce 1861 byla v Tunisku zavedena ústava zakládající legislativní Majlis al-Akbar (Velká rada) a Bey jmenoval Hayreddina jejím prezidentem (předsedou). Mocná opozice a frakční boj však práci brzy znemožnily, a protože odpor proti reformám vedl velkovezír Mustafa Khaznedar, jehož dcera Hayreddin se chtěla provdat, rozhodl se v roce 1862, nesouhlasně s finanční politikou vlády, dobrovolně opustit tento a všechny ostatní posty, kromě poslance Majlisu.

Kolem roku 1862 se Hayreddin oženil se svou první manželkou Janinou, která byla Beyovou neteří (dcerou jeho sestry a velkovezíra Mustafy Khaznadara). Měli dva syny a dceru, ale oba syn a manželka zemřeli v roce 1870. Rok po smrti své první manželky se Hayreddin oženil se dvěma tureckými sestrami, z nichž každá měla v roce 1872 syna. Hayreddin se však s nimi raději rozvedl , aby si mohl vzít Kamara Khanima, který od něj měl dva syny a dceru.

Smrt jeho první manželky vedla k neshodám mezi Hayreddinem a jeho tchánem, velkovezírem Mustafou Khaznadarem. Ještě v roce 1867 napsal Hayreddin knihu, ve které srovnával evropské a muslimské země a navrhoval způsoby reformy země, a tuto knihu odmítla konzervativní část elity, ke které velkovezír patřil.

Vezír v Tunisku a Istanbulu

V roce 1873 však Bey al-Sadiq jmenoval Khaireddina velkovezíra a ten dostal příležitost uvést své myšlenky do praxe. Poté provedl řadu reforem: zejména vypracoval zemědělskou chartu (1874), reformoval výuku na náboženské a teologické univerzitě al-Zituna, založil první národní vysokou školu Sadiqiya (1875) a národní knihovnu.

V roce 1877 Hayreddin ztratil svůj post v tuniské vládě a od té doby začal dostávat nabídky z Istanbulu, aby se připojil k vládě Osmanské brány. Protože se jeho nepřátelé shromáždili v tuniské vládě, přijal sultánovu nabídku a přestěhoval se do Istanbulu, kde prodal svůj majetek v Tunisku. V roce 1878 působil v komisi pro reformu financí a poté, co získal důvěru sultána, byl na konci roku jmenován velkovezírem Osmanské říše. Poté, co zaujal tento post, začal protestovat proti vměšování palácové camarilla do státních záležitostí a obhajoval potřebu zlepšit řízení říše. Sultán Abdul-Hamid II se rozhodl zbavit se tak radikálního hodnostáře a o šest měsíců později byl Hayreddin Pasha odvolán z funkce velkovezíra. Pravda, v roce 1882 byl znovu požádán, aby se stal velkovezírem, ale odmítl.

V posledních letech svého života se Hayreddin Pasha zabýval psaním memorand, v nichž navrhoval různé způsoby, jak zlepšit práci státního aparátu, a také diktoval paměti „Mým dětem: Můj soukromý a politický život“ ( A mes enfants : ma vie privee et politique ).

Zobrazení

Hayreddinovy ​​názory jako zastánce modernizace společnosti, zavádění západních výdobytků na poli vědeckotechnického pokroku a překonávání feudální zaostalosti se promítly do jeho práce o politické struktuře evropských zemí „Akwam al-masalik fi maarifa ahwal al- mamalik“ („Nejspolehlivější způsob, jak poznat situaci zemí“, Tunisko, 1867; francouzský překlad „Réformes nécessaires aux États musulmans ...“, Paříž, 1868; turecký překlad, 1878). Tvrdil, že liberální instituce, které hájil, ústavní vláda, osobní a politické svobody tvoří nejen základ pokroku Západu, ale také odpovídají základům muslimského práva a politické doktríně islámu.

Poznámky

1. ↑ Khavzhoko Shaukat Mufti. Hrdinové a císaři v čerkeských dějinách (Bejrút, 1972) / Per. B. N. Berezgová. - Nalčik, 1994. - S.241-242
2. ↑ Izzet A. - S.205.
3. ↑ A. A. Maksidov „Čerkesové v exilu“