Abdul Hamíd II

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Abdul Hamíd II
عبد الحميد ثانی ‎ – Abd ül-Hamîd-i sânî

Osmanský sultán Abdul-Hamid II
osmanský sultán
31. srpna 1876  – 27. dubna 1909
Předchůdce Murad V
Nástupce Mehmed V
99. chalífa islámského chalífátu
31. srpna 1876  – 27. dubna 1909
Předchůdce Murad V
Nástupce Mehmed V
Narození 22. září 1842 Topkapi , Istanbul , Osmanská říše( 1842-09-22 )
Smrt 10. února 1918 (75 let) Beylerbeyi , Istanbul , Osmanská říše( 1918-02-10 )
Pohřební místo Mauzoleum Mahmuda II , Istanbul
Rod Osmané
Otec Abdul Mejid I
Matka Tirimyuzhgan Kadyn Efendi
Manžel 13-16 manželek
Děti 8 synů, 13 dcer
Postoj k náboženství islám
Autogram
Tughra
Ocenění
Řád černého orla - Stuha bar.svg Lišta s červenou stuhou - obecné použití.svg Rytířský velkokříž Řádu svatého Olafa
Kavalír Řádu serafů Rytíř Nejvyššího řádu Svatého Zvěstování Rytířský velkokříž Řádu věže a meče
D-PRU Hohenzollern Objednávka BAR.svg Rytířský velkokříž Řádu Kamehameha I Kavalír Řádu Carol I
DE-BY Orden des Heiligen Hubertus BAR.svg Rytíř Řádu chryzantém Rytíř Řádu královského rodu Chakri (Thajsko)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Abdul-Hamid II [1] [2] [3] ; tzh. Abdul-Hamid [4] ( Osman. عبد الحميد ثانی ‎ - Abd ül - Hamîd -i sânî , turecky İkinci Abdülhamit ; ​​​​21. září 1602, 1842 , Istanbul [ 7 ] Istanbul [ 7] 1918 [8 ] [5] [9] […] , Istanbul ) - Sultán Osmanské říše a 99. chalífa , vládl v letech 1876 - 1909 . Poslední suverénní vládce Osmanské říše [10] . Zavedl režim jediné moci a snažil se zachovat územní celistvost říše. Jeho cílem bylo také zachovat autoritu chalífy islámského světa . Rychle slábnoucí a rozpadající se Osmanská říše pod ním nakonec uvázla ve sféře vlivu evropských mocností [2] . Poslední dny sultánovy vlády byly poznamenány mladotureckou revolucí , během níž byl sesazen z trůnu. Pokus o znovuzískání moci selhal.

Původ

Byl druhým synem sultána Abdulmejida I. Spolehlivý původ jeho matky Tirimyuzhgan Kadyn-efendi nebyl prokázán. Podle memoárů Abdul-Khamidovy dcery Aishe-sultana byla jedna stará Kalfa Čerkesská žena v paláci ze stejných míst jako Tirimyuzhgan a považovala se za Shapsug subethnos z Čerkesie ; Také, podle Aisheiných memoárů, její otec nazval Shapsug dívky „lidmi jeho matky“ [11] . Aishe navíc poznamenává, že mezi konkubínami dědečka Abdula-Mejida I., které znala, byli pouze Čerkesové a ne jediný Armén nebo dívka z Řecka, i když o jejich přítomnosti v harému kolovaly četné zvěsti [12] . Pověsti, že Tirimyuzhgan byla dcerou arménského obchodníka z Trabzonu [13] nebo Jerevanu [14] jménem Chandir, považovala Aishe za nepodložené a zpustlé lidi, kteří nevědí nic o životě sultánova dvora, nebo za falzifikát vytvořený nepřáteli její otec [12] .

Abdul-Hamid získal dobré vzdělání, zejména vojenské, cestoval po Evropě. Jako místo bydliště jsem si vybral palác Yildiz .

Nástup na trůn

Na trůn nastoupil 31. srpna 1876 poté, co byl jeho bratr Murad V. , který vládl 3 měsíce, sesazen úsilím vůdců „ Nových Osmanů “ a Midhat paši – byl prohlášen za duševně nemocného, ​​svržen a uvězněn v pevnosti. . Po nástupu na trůn slíbil Abdul-Hamid II. vyhlásit ústavu a uspořádat parlamentní volby [10] . V prvních dnech své vlády si Abdul-Hamid získal všeobecnou lásku a velkou oblibu: často navštěvoval kasárna, účastnil se přátelských večeří důstojníků, což se nikdy předtím nestalo, byl přístupný všem a snadno se obcházel. Jeho vláda ale začala za těžkých podmínek. Po celé zemi probíhaly nepokoje a nepokoje, které se často změnily v hrozný masakr mezi muslimy a křesťany; byla vedena válka se Srbskem a Černou Horou ; finance byly v naprostém rozkladu; zahraniční intervence hrozila přimět Turecko k zavedení reforem a uzavření míru. Sultán, který si za takových podmínek uvědomoval naprostou nemožnost odolat naléhavým požadavkům velmocí, ale zároveň se nechtěl podřídit podmínkám, které mu byly stanoveny, se rozhodl bojovat s mocnostmi „politikou slibů“, ochotně poskytnutých, neustále se měnil a nikdy nenaplnil. Tato politika, která se stala charakteristickým rysem jeho vlády, vedla k nekonečné diplomatické korespondenci a zdržovala řešení problémů na dobu neurčitou.

Podobnou politiku začal sultán uplatňovat i ve vnitřních záležitostech: slíbená ústava stále nebyla zavedena a její návrh, shledaný sultánem jako nedostatečně úplný, byl převeden na zvláštní „reformní radu“, složenou převážně z reakcionářů. Když konečně v prosinci 1876  konference vyslanců zahájila svá zasedání v Konstantinopoli a Abdul-Hamid viděl, že další zpoždění by mohlo vést k novému palácovému převratu, vzdal se přesvědčování Midhat paši a 23.  prosince 1876 byla podepsána a zveřejněna ústava. Sám sultán s velkou vážností složil veřejnou přísahu věrnosti ústavě. Tímto aktem paralyzoval práci konference, ale jakmile pominulo bezprostřední nebezpečí, které Turecku hrozilo zvenčí i zevnitř, začal Abdul-Hamid nudný boj o moc absolutního panovníka. Důležitou roli v tomto boji sehrála válka s Ruskem.

Koncem září 1876 zveřejnily noviny Moskevské Vedomosti korespondenci z Konstantinopole o povaze nového panovníka: „... Ačkoli je sultán Abdul-Hamid upřímně oddán islámu , fanatismus je mu cizí. Za svého správce jmenoval křesťana , což dosud nebylo příkladem. Mnozí dvořané, ne bez překvapení, viděli toto jmenování, nechápali, jak je možné dovolit nečisté ruce giaoura, aby se dotkla posvátného chalífova vousu .

Rusko-turecká válka a Berlínský kongres

S ohledem na kategorické odmítnutí sultána splnit požadavky mocností na zastavení násilí proti Slovanům (Londýnský protokol), Rusko vyhlásilo válku Osmanské říši ( 24. dubna 1877 ). I přes výraznou pomoc Anglie, která Abdul-Hamidovi dodávala peníze a zásoby, fakt, že turecká armáda byla vyzbrojena zásobníkovými děly a možnost Turků využít předem připravená polní opevnění a pevnosti, skončila válka úplným porážka Turecka. Koncem roku 1877 překročila ruská armáda Balkánské hory a při přiblížení k Adrianopoli mohla bez větších potíží obsadit Konstantinopol. Pád Plevny a Šipky , kapitulace armády Osmana Paši, porážka armád Sulejmana a Mukhtara a přístup Rusů k hlavnímu městu způsobily v Konstantinopoli hrozný rozruch. Parlament požadoval změnu vlády a okamžité ukončení války s Ruskem; sultán se připravil na útěk do Asie, zbytky armády byly demoralizovány, všude začaly loupeže. 6. ledna vyslal Abdul-Hamid své zástupce do velitelství ruské armády, aby požádali o příměří. Vrchní velitel ruské armády odpověděl, že příměří povolí pouze tehdy, budou-li určeny všeobecné podmínky míru. 3. března 1878 byla v San Stefanu uzavřena předběžná dohoda, podle níž byly Rumunsko a Srbsko uznány za nezávislé , samospráva byla dána bulharským provinciím; Významná území byla převedena do Ruska, Srbska a Černé Hory; zavedl odškodnění za vojenské výdaje.

Zásah cizích mocností ke změně smlouvy na berlínském kongresu 13. července 1878 stál sultána ústupek Bosny Rakušanům  , Kypru  Britům , části Thesálie a Epiru  Řekům . K neustálým finančním potížím se připojila vzdorovitost Albánců . Obyvatelstvo zemí postoupených Černé Hoře odmítlo uznat rozhodnutí mocností, na jehož žádost musel sultán vzdorovitého zpacifikovat, což učinil ohledně pevnosti Dulcinho v listopadu 1880 , i když po dlouhém váhání nechtěl pomoci. nepřítel.

Krátce po uzavření dohody v San Stefanu zveřejnily turecké noviny následující, charakteristické pro osobnost [16] Abdul-Hamida, oficiální vysvětlení pro lidi k událostem, které se staly:

„Není Boha kromě Alláha a Mohamed je Jeho prorok. Božímu stínu se líbilo poskytnout Rusům mír. Věřící vědí, že prokletí uctívači ikon se vzbouřili, odmítli vzdát hold, chopili se zbraní a postavili se proti vládci věřících, vyzbrojeni ďábelskými triky moderní doby. Chvála Bohu. Pravda zvítězila. Náš milosrdný a vítězný suverén tentokrát zcela sám vyšel z boje jako vítěz nevěrných psů. Ve své neuvěřitelné dobrotě a milosrdenství souhlasil s tím, že nečistým psům poskytne pokoj, o který ho pokorně žádali. Nyní, věřící, bude vesmír opět řízen z Istanbulu. Bratr vládce Rusů se musí okamžitě objevit s velkou družinou v Istanbulu a na prach a popel, tváří v tvář celému světu, požádat o odpuštění a přinést pokání. Zároveň je třeba zaplatit jim obvyklou poctu, načež vládce věřících ve své nevyčerpatelné milosti a trpělivosti znovu potvrdí vládce Rusů v jeho postavení vazalského guvernéra své země. . Ale aby odvrátil možnost nového rozhořčení a odporu, sultán ve své funkci nejvyššího vládce země nařídil, aby 50 000 Rusů zůstalo jako rukojmí v Bulharsku. Zbytek nevěrných psů se může vrátit do vlasti, ale až poté, co projdou v nejhlubší úctě Istanbulem nebo jeho blízkostí.(Noviny Gatsuka, 1878 č. 12, z novin Smyrna . "Akhbar")

V červenci 1878 následoval proces Suleimana Paši. Sulejman Paša, který byl měsíc před pádem Plevny jmenován velením všem pozemním silám v Bolgarském divadle, se měl stát viníkem všech vojenských neúspěchů, omezený zásahem nejvyšší vojenské rady (dari-khur). Vřele se hájil u soudu a občas Abdul-Hamida ve svých odpovědích nešetřil. Výsledkem bylo, i přes prekérnost obvinění, 15. listopadu 1878 byl Sulejman Paša odsouzen k věčnému vyhnanství se zbavením práv, hodností a řádů. Abdul-Hamid však tento trest zmírnil a nahradil ho exilem na 6 let v Bagdádu . V létě téhož roku byla vydána dovedně vybraná sbírka oficiálních dokumentů o minulé válce (Zubdetul-Khakain), z níž mělo být učiněno přesvědčení, že všechny nejlepší tahy turecké strategie (například Plevna) byly zrozen a vyvinut z iniciativy Abdul-Hamida.

Další životní cesta

Zatímco probíhaly schůze berlínského kongresu, Abdul-Hamid využil toho, že pozornost lidu byla odvedena od domácí politiky, rozpustil parlamentní zasedání a od té doby byl parlament znovu svolán až do revoluce r. 1908. Nebyla formálně zrušena, ale ústava v Turecku ve skutečnosti přestala existovat. Postupně sultán převzal celou správu a země se vrátila ke svému bývalému despotickému systému. Abdul-Hamid se ze strachu před převratem obklopil nesčetnými strážemi a zaplavil celou zemi špiony a tajnou policií. „Otec turecké ústavy“ Midhat Pasha, díky kterému dostal sultán trůn, byl obviněn z účasti na spiknutí a odsouzen k smrti. Omilostněn na naléhání mocností byl vyhoštěn do Arábie , kde brzy zemřel.

Úpadek obchodu a průmyslu, špatný stav financí, návrat daní z hospodaření vedly k tomu, že v roce 1882 Turecko vyhlásilo bankrot a přestalo platit úroky z půjček. Byla vytvořena komise zahraničních věřitelů pod názvem "Představenstvo osmanského veřejného dluhu" fr.  Conseil d'administration de la dette publique Ottoman (skládala se z 5 členů jmenovaných na 5leté období: syndikát držitelů zahraničních dluhopisů ( angl.  Foreign bondholders ) v Londýně, obchodní komora v Římě a syndikáty věřitelů Osmanská říše ve Vídni, Paříži a Berlíně), která získala kontrolu nad některými vládními příjmy.

Abdul-Hamid dobře věděl, jak byli jeho předchůdci vysídleni v důsledku palácových převratů, a proto začal projevovat silný strach o svůj trůn a život. Všude začal vidět spiknutí a zradu. Abdul-Hamid nedůvěřoval nikomu, obklopil se bezpočtem stráží a zaplavil celou zemi špiony a tajnou policií, a tak začal žít bez přestávky ve svém paláci a ukázal se lidem jen jednou ročně na tradičním selamliku . Žádná ze sultánem slíbených reforem nebyla provedena. V zemi zavládla reakce, jejíž obětí se stal i „otec turecké ústavy“ Mithad Pasha. Policejní teror byl tak silný, že nikoho nezaručilo nečekané zatčení a tajná násilná smrt, v lepším případě neznámý exil nebo uvěznění. Všichni zastánci reforem byli nuceni zůstat nečinní nebo emigrovat do zahraničí. Tisk byl téměř zničen, protože cenzura dosáhla neuvěřitelných rozměrů. Civilní správa země byla v rukou nevědomých úředníků, jejichž charakteristickým rysem byla bezmezná libovůle a podbízivost. Obchod a průmysl upadly, komunikace byly krajně neuspokojivé a zemědělství bylo v žalostném stavu. Finanční systém byl v chaotickém stavu: výběr daní byl vyřazen z farmy, v důsledku čehož jen polovina toho, co obyvatelstvo zaplatilo, šla do státní pokladny. Peníze, které státní pokladna obdržela, byly podle uvážení sultána bez jakékoli kontroly vynaloženy hlavně na údržbu soudu a policie. Nejnaléhavější potřeby zůstaly neuspokojeny kvůli nedostatku peněz v pokladně. Došlo to tak daleko, že důstojníci a úředníci nedostávali plat šest měsíců. Kromě toho byl plat vydán na polovinu, protože výpočet byl proveden na bankovkách namísto zlata. Mezi tureckými úředníky bylo úplatkářství tak rozšířené, že za úplatek bylo možné obejít jakýkoli zákon a bez zaplacení určitého procenta nebylo možné získat žádnou velkou vládní dodávku.

Jestliže postavení samotných Turků bylo špatné, pak postavení křesťanů, kteří obývali tureckou říši, bylo tak obtížné, že povstání, nepokoje a povstání po celou dobu vlády Abdul-Hamida neustaly. Nepokoje mezi křesťany potlačoval sultán s hroznou krutostí. Zvláště kruté byly pogromy Arménů v roce 1894 , kdy bylo vypáleno a vydrancováno asi 50 tisíc domů a přes 100 tisíc Arménů - mužů, žen, dětí - bylo mučeno, zmrzačeno, zničeno [17] [18] . Kvůli nim dostal sultán přezdívku Velký zabiják . Národní a náboženské nepřátelství mezi muslimy a křesťany, které v Turecku dlouho existovalo, dosáhlo nejvyššího napětí za Abdul-Hamida.

Mezi všeobecným nepořádkem a rozkladem vynikal ostře k lepšímu život turecké armády. Abdul-Hamid přijal veškerá opatření, aby byl na stejné úrovni se západoevropskými. V armádě byla provedena řada zásadních reforem s cílem organizovat, rekrutovat, řídit jednotky a zlepšit výcvik vojáků a důstojníků. Byla zavedena povinná branná povinnost pro muslimy. Pozván byl německý generál Colmar von der Goltz , který se hodně zasloužil o zvýšení všeobecného a speciálního vzdělání velitelského personálu. Pro výcvik důstojníků byly vytvořeny 4třídní vojenské školy, jejichž vzdělávací program odpovídal moderním požadavkům vojenských záležitostí. Učitelé v těchto školách byli cizinci, většinou Němci. Kromě zavedených všeobecně vzdělávacích předmětů se studenti vojenské školy museli povinně učit cizí jazyky (angličtinu, francouzštinu, němčinu, italštinu nebo ruštinu). Systém vzdělávání zahrnoval pořádání mimoškolních vědeckých a literárních čtení a rozhovorů na společenská témata, organizování všemožných vzdělávacích kroužků. Bojový a vojenský výcvik v částech vojsk vedli zahraniční instruktoři – němečtí důstojníci.

Výsledkem toho bylo, že důstojníci, kteří prošli vojenskou školou, byli nejosvícenější a evropsky vzdělaní lidé v Turecku. Tito důstojníci si byli vědomi toho, co se kolem nich děje, a nemohli si pomoci, ale prožívali těžký pocit uražené národní hrdosti při pohledu na krádeže a svévoli administrativy, naprosté zmaru lidu, loupeže a pogromy. Před jejich očima byly spáchány chronicky opakované zásahy evropských mocností do vnitřního života Turecka; pod nimi ztratila své nejlepší provincie. Kromě zemí ztracených v rámci Berlínské smlouvy Turecko ztratilo zpět  v letech 1885-1886 . Východní Rumélii a vlastně ztratil moc nad Krétou . Ani úspěšná řecko-turecká válka ( 1897  ), ve které turecká armáda prokázala svou bojovou schopnost, nepřinesla Turecku nic jiného než vědomí vyhraných vítězství. Vzniklo několik revolučních stran, z nichž největší a nejsilnější byla Mladoturecká strana jednoty a pokroku . V roce 1907 se v Paříži konal kongres zástupců všech tureckých revolučních společností, na kterém bylo rozhodnuto sjednotit všechny strany a společně usilovat o sesazení Abdul-Hamida s cílem nastolit v Turecku ústavní formu vlády. V polovině roku 1908, kdy povstání v Makedonii dosáhlo takových rozměrů, že se znovu objevila otázka další zahraniční intervence, byla turecká armáda již dostatečně připravena na uskutečnění plánu státního převratu, který pečlivě vypracoval mladoturecký výbor. . Do této doby ústřední výbor, který zahrnoval několik vyšších armádních řad, přesunul svůj hlavní byt do Makedonie.

První zprávy o začátku povstání v jednotkách pocházejí z června 1908 , kdy se makedonská vojska otevřeně prohlásila za příznivce Mladoturků, a Osman Pasha , vyslaný sultánem do Soluně s nouzovými pravomocemi, aby uklidnil vojenské povstání, byl zatčen mladými Turky. Když Abdul-Hamid nabyl přesvědčení, že proti němu otevřeně stála jediná opora jeho trůnu, armáda, že jeho garda byla z Konstantinopole odstraněna na příkaz revolučního výboru , uvědomil si, že další odpor je nemožný. Poté 10. července 1908 osmanská vláda zveřejnila, že "Jeho Veličenstvo sultán si vzpomnělo, že ústava z roku 1876 byla jedním z jeho nejslavnějších výtvorů, a nařídilo, aby byla uvedena zpět do provozu." Otevření nového tureckého parlamentu bylo naplánováno na 4. prosince. V tento den Abdul-Hamid poprvé od roku 1878 opustil svůj palác a v otevřeném kočáru pokračoval městem až k budově parlamentu, kde opět slíbil, že bude posvátně dodržovat základní zákony říše. Přestože Abdul-Hamid zprvu splnil všechny požadavky mladoturků, ústřední výbor svou činnost nezastavil a v Turecku se objevily 2 vlády: ministerstvo v hlavním městě a výbor v Soluni.

Čas ukázal, že opatrnost výboru nebyla zbytečná. Zatímco v parlamentu probíhala bouřlivá debata o reformách v zemi, v paláci Abdul-Hamid připravoval spiknutí proti ústavě. Jedné z dubnových nocí roku 1909 byli všichni mladoturečtí důstojníci náhle zajati a částečně zabiti. Pod velením prostého rotmistra se spiklenci přesunuli do budovy parlamentu a donutili ho svrhnout ministerstvo, složené z mladoturků. Zaskočený parlament sestavil novou vládu z osob, které mu rebelové naznačili. I když šlo o skutečnou vojenskou vzpouru, při níž bylo zabito několik důstojníků, Abdul-Hamid si přesto pospíšil se zveřejněním úplné amnestie pro všechny spiklence. Navzdory kategorickým ujištěním, že sultán nebyl do této vzpoury zapojen, nicméně druhý den, během pohřbu 83 vojáků a důstojníků zabitých spiklenci, proběhla v ulicích Konstantinopole nepřátelská demonstrace vůči Abdul-Hamidovi, která skončila v r. krvavé uklidnění demonstrantů.

Dopad těchto událostí byl obrovský. Výbor „Jednoty a pokroku“ rychle zareagoval na kontrarevoluci: „všem částem armády rozmístěným v evropském Turecku bylo nařízeno, aby se bez prodlení přesunuly do Konstantinopole“. Osud země závisel na otázce, zda budou jednotky plnit tento rozkaz. Pod velením Mahmuda Shevket Pasha , jmenovaného generalissimem , se jednotky přesunuly směrem k hlavnímu městu a obsadily město během několika dní. Nadšení lidí, kteří byli zcela na straně Mladoturků, bylo obrovské. Pašové dali veškerý svůj majetek potřebám vojsk, armádní dodavatelé uvolnili vše potřebné pro vojáky bez peněz, na úvěr, makedonsko-adrianopolští revolucionáři Sandanského , kteří vztyčili prapor povstání proti turecké vládě, prohlásili, že byli u likvidaci Mladoturků, když bojovali proti sultánovi, a ne proti lidem. Při okupaci Konstantinopole obklíčil Mahmud Shevket Pasha se svými vojáky palác Yildiz , kde žil Abdul-Hamid, a zastavil všechny své vztahy s vnějším světem. Abdul-Hamid, zbavený jídla, vody a osvětlení, obklopený svými bodyguardy a oblíbenci, kteří ho nyní zasypali výčitkami, viděl, že je zcela opuštěný, po 2 dnech vyjádřil přání zahájit jednání.

Krátce po nekrvavém převratu v roce 1908 se Bulharsko , knížectví nominálně považované za vazala Turecka, prohlásilo za nezávislý stát a bulharský princ převzal titul cara . Ve stejné době byly k ní byly připojeny další dvě turecké provincie, Bosna a Hercegovina , které podle podmínek Berlínské smlouvy patřily pod protektorát Rakousko-Uherska .

Ve stejnou dobu se v Konstantinopoli scházelo národní shromáždění, na kterém se rozhodlo o osudu Abdul-Hamida. Po dlouhé debatě bylo rozhodnuto: „Sesadit sultána Abdul-Hamida II. a povolat na trůn sultána a kalifa korunního prince Mehmeda Reshada Effendiho (bratr Abdul-Hamida) pod jménem Mehmed V “. Následujícího dne byl Abdul-Hamid v doprovodu 7 svých manželek a s dítětem v obrněném voze za doprovodu odvezen do blízkosti Soluně do vily Allatini.

Tak skončila 33letá vláda sultána, který v přesvědčení, že jako Prorokův zástupce je jediným a nejvyšším vládcem věrných muslimů v celém vesmíru, tvrdošíjně odmítal počítat s požadavky moderního života. V tomto nerovném boji nebylo vítězství pro Abdul-Hamida.

Kvůli vypuknutí první balkánské války v roce 1912, v jejímž důsledku Osmanská říše ztratila většinu evropských území, včetně Soluně, se bývalý sultán přestěhoval do Istanbulu a usadil se v paláci Beylerbeyi . O 6 let později, 10. února 1918, tam zemřel.

Perzekuce křesťanského obyvatelstva

V letech 1894-1896 došlo ve východní Anatolii a na dalších místech Osmanské říše k masakrům [19] křesťanského (především arménského ) obyvatelstva, jejichž počet obětí se odhaduje na 80 000-300 000 [20] .

Vraždy byly prováděny na přímý rozkaz Abdul-Hamida za pomoci fanatických softů (mladých mužů ve věku 12 až 25 let, kteří se věnovali duchovní výchově) [21] .

Atentát

Abdul-Hamid II přežil pokus o atentát v roce 1905, který zorganizoval Christopher Mikaelyan , který byl jedním ze zakladatelů ARF Dashnaktsutyun . Pokus byl učiněn v mešitě Yildiz v Konstantinopoli 21. července 1905. V Bulharsku probíhaly přípravy na atentát, plánovalo se vyhodit do povětří sultána Abdul-Hamida v Sofii. Mikaelyan ale nebyl předurčen svůj plán uskutečnit sám – spolu se svým soudruhem V. Kendiryanem zahynul při zkušebním výbuchu v bulharských horách.

Přesto se našli lidé, kteří pokračovali v práci Mikaelyana. Vykonavatelem atentátu byl jistý Zarekh, muž, který se v září 1896 podílel na dobytí Osmanské banky. Nyní byla místem výbuchu mešita Hamid Yildiz - Abdul Hamid přicházel do mešity každý pátek ve stejnou dobu a modlil se. Plán byl nechat bombu u východu z mešity, aby explodovala, když Hamid opouštěl mešitu.

Bomba byla v kočáru (podle jiných zdrojů bylo zaminováno auto), kterým Zarekh odvezl do mešity. Časovač byl nastaven na 42 sekund, ale Abdul-Hamid byl zpožděn (kvůli rozhovoru s Sheikh ul-Islam). Výbuch zabil mnoho lidí, včetně samotného Zarekha.

Osud potomků Abdul-Hamida II

Tak překládá [22][ upřesnit ] Arménské vydání Novoye Vremya, s nímž vedl rozhovor pravnuka sultána z Hürriyet Daily News : „Naše rodina vděčí za svou záchranu a život francouzským Arménům, kteří nás zachránili poté, co jsme byli vyhoštěni z Turecka,“ uvedl v rozhovoru. s tureckým Hürriyet Daily News Prapravnukem sultána Abdula-Hamida II je 80letý Beyzade Bulent Osman. „Neměli jsme v kapse ani cent, ale pomohli nám naši arménští přátelé. Jedna Arménka nás pohostinně přijala ve svém domě, kde jsme bydleli poměrně dlouho. Nemohu popřít všechny skutky, které pro nás Arméni vykonali“ [23] .

Rodina

Abdul-Hamid, podle různých zdrojů, měl 13 [24] [25] -16 [26] manželek:

Jméno
(roky života) 		Datum svatby [k 1] Název [k 2] Děti [28] /Pozn
Nazikeda Kadyn-efendi
(asi 1845 – 10. dubna 1895) 		1868 Domácí kadyň [29] [30] .
Bedrifelek Kadin-efendi
(4. ledna 1851 [28] - 6. února 1930) 		15. listopadu 1868 [28] Domácí kadyň [29] [30] .
Safinaz Nurefzun Kadyn-efendi
(asi 1851 - asi 1915) 		1868 Třetí Kadyn. Po rozvodu s Abdul-Hamidem se provdala za Eswapchi Savfet Bey.
Bidar Kadyn-efendi
(5. května 1858 – 13. ledna 1918 [28] ) 		2. září 1875 [28] Druhá kadyň [29] .
Dilpesend Kadin-efendi
(16. ledna 1865 – 5. října 1903 [28] ) 		10. dubna 1883 [28] Třetí kadyň [29] [30] .
Mezide Mestan Kadyn-efendi [k 3]
(3. března 1869 – 12. prosince 1908 [28] ) 		2. ledna 1885 [28] Třetí [30] nebo čtvrtá kadyň [29] .
Emsalinur Kadyn-efendi
(2. ledna 1866 [28] - 1950) 		20. listopadu 1885 [28] Třetí kadyň [29] .
Aishe Destizer Mushfika Kadyn-efendi
(10. prosince 1867 [28] – 18. července 1961) 		12. ledna 1886 [28] Čtvrtá kadyň [29] .
Sazkar Khanym-efendi
(8. května 1873 [28] - 1945) 		31. srpna 1890 [28] Domácí ikbal [33]
Peyveste Khanym-efendi
(10. května 1873 [28] - 1943/1944) 		24. ledna 1893 [28] Druhý ikbal [34] .
  • Abdurrahim Khairi-efendi (1894-1952)
Fatma Pesend Khanym-efendi
(1876 – 5. listopadu 1924) 		20. července 1896 [28] Třetí ikbal [33]
Behije Khanym-efendi
(10. října 1882 [28] – 22. října 1969) 		10. května 1900 [28] Čtvrtý Iqbal [33]
  • Mehmed Bedreddin-efendi (1901-1903)
  • Ahmed Nureddin-efendi (1901-1944)
Saliha Najie Khanym-efendi
(10. října 1882? – 4. prosince 1923 [28] ) 		4. listopadu 1904 [28] Čtvrtý Iqbal [33]
Durdane-khanym (1869 - leden 1955?) [35] Gozde. Byla provdána za Taryka Beye a poté v roce 1915 za Savfet Bey, vdovu po Abdul-Hamidově bývalé manželce Safinaz Nurefsun Kadyn-efendi [36] .
Nazlyar-khanym/Simperver-khanym [37] Gozde. V roce 1885 se provdala [37] .
nevdzhedid-chanim [37] Gozde Byla těhotná, ale kvůli útokům Bidara Kadyn-efendiho došlo k potratu a Nevdzhedid opustil palác. [37]
Bergüzar Khanum [37] Gozde V prvních letech vlády Abdul-Hamida byla provdána za šerifa Pashazade Suleimana Shevket-beye, s nímž v roce 1885 budoucí básník hnutí Fejr -i Ati („Coming Dawn“) Sakhabeddin Suleiman. [37] se narodil .
Levandit Khanum [37] Gozde Byla provdána za muže vysokého postavení, její syn z tohoto manželství byl ženatý s jednou ze sultánových vnuček v ženské linii [37] .
Ebru Khanym (zemřel po roce 1950) [37] Gozde Abdul-Hamidovi ji daroval Zekiye Sultan , poté se vdala [37] .
Gevherriz Khanum [38] Gozde Jedna z posledních konkubín přijatých do Yildiz. Ženatý po návratu ze Soluně, měl potomky [38] .
Sermelek Khanym [38]
Jalibos Khanim (1890? - po roce 1955?) [38] Gozde Žák Adile Sultan . Nejprve se stala haznedarem v harému a poté hostem Abdulhamida II. Po sesazení Abdulhamida se provdala za Emina Pashu, syna z tohoto manželství, Eminpashazade Shakir Bey se stal druhým manželem Shadie Muveddet Kadyn Effendi [38] .
Mihrimend Zafide Khanym (zemřel 1946) [38] Gozde Khaznedar, pak gozde. V roce 1901 byla z paláce vypovězena [38] .
  1. ↑ Datum sňatku se uvádí podle Almanachu de Gotha a může znamenat jak oficiální sňatek, tak i obdržení oficiálního titulu oblíbence nebo narození prvního dítěte [27] .
  2. ↑ V době smrti samotné manželky (za života Abdula-Hamida II.) nebo sultána.
  3. ↑ Byla převedena z harému Murada V [32] .

Ocenění v moderním Turecku

Na počátku 21. století, za vlády prezidenta Erdogana , dochází v Turecku k pokusům islámské vládnoucí politické elity vytvořit kult Abdula-Hamida II. jako posledního velkého osmanského sultána [39] .

Filmové inkarnace

Poznámky

  1. ↑ Abdul-Hamid II // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
  2. ↑ 1 2 ABDUL-HAMID II (Abdulhamit) - článek z Velkého encyklopedického slovníku
  3. ↑ Ageenko F. L. Abdul-Hamid II // Slovník vlastních jmen ruského jazyka. stres. Výslovnost. Skloňování . - M . : Svět a vzdělávání; Onyx, 2010. - S. 55. - 880 s. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
  4. ↑ Abdul-Hamid II // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  5. ↑ 1 2 Abdulhamid II // Encyclopædia Britannica 
  6. ↑ Abd ül-Hamid (Abd ül-Hamid II.) // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  7. ↑ Abdul Hamid II. // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (chorvatština) - 2009.
  8. ↑ Abdul-Hamid II // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
  9. ↑ Abdülhamit II // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  10. ↑ 1 2 Meyer M. S. Abdul-Hamid II // Velká ruská encyklopedie / S. L. Kravets. - M. : Velká ruská encyklopedie, 2005. - T. 1. - S. 18. - 768 s. — 65 000 výtisků.  — ISBN 5-85270-329-X .
  11. ↑ Brookes, 2010 , str. 127.
  12. ↑ 12 Brookes , 2010 , str. 128.
  13. ↑ Dişbudak, 1993 , s. 160.
  14. ↑ Adra, 2005 , str. 7.
  15. ↑ Moskevský bulletin . 1876, 1. října, č. 250, s. 4 (některé pravopisné znaky zachovány).
  16. ↑ Vojenská encyklopedie I. D. Sytina. Hlasitost 1
  17. ↑ Vahakn N. Dadrian. Arméni v osmanském Turecku a arménská genocida // Dinah L. Shelton. Encyklopedie genocidy a zločinů proti lidskosti. Macmillan Reference, 2005. ISBN 0-02-865848-5 , 9780028658483

    „Turecko-arménský konflikt byl jen nedílnou součástí rozsáhlejšího, vyvíjejícího se konfliktu mezi turecko-muslimskými vládci říše na jedné straně a různými křesťanskými národnostmi říše na straně druhé. Teokratické principy Osmanské říše, posílené militantními a imperiálními postoji těchto vládců, posloužily k vytvoření režimu neschopného vládnout těmto podřízeným národnostem. Výsledný nesprávný úřední postup, poznamenaný hnilobou a neschopností, neustále zhoršoval jeho nepříjemnou situaci. Intervenční reakce evropských mocností, zejména Ruska, Anglie a Francie, tento problém nejen dále prohloubila, ale také umožnila těmto poddaným národnostem vymanit se z osmanského jha. Jejich konečný úspěch v emancipaci se však ukázal jako nakažlivý pro dosud poslušné Armény, kteří na rozdíl od těchto balkánských národních skupin neusilovali o nezávislost, ale spíše o místní autonomii prostřednictvím správních reforem. Jejich hlavním zájmem byla ochrana před neutuchajícím pustošením popsaným výše v rámci širokého schématu reforem zaručujících jejich celkovou bezpečnost.
  18. ↑ Hovannisian RG Arménští lidé od starověku po moderní dobu . - Palgrave Macmillan , 1997. - Sv. II. Cizí nadvláda státnosti: 15. století až dvacáté století. - S. 203-239. — 493 s. — ISBN 0312101686 , ISBN 9780312101688 .
  19. ↑ V anglické literatuře známé jako hamidské masakry .
  20. ↑ Akcam, Taner. Hanebný čin . 2006, s. 42.
  21. ↑ Archivní kopie arménského masakru z 8. března 2009 na Wayback Machine z eseje V. Michajlova „Krvavý sultán“ // „Historická knihovna“ z roku 1912, č. 45.
  22. ↑ Vnuk Abdula Hamida II: „Nemohu popřít všechny činy, které pro nás Arméni udělali“ Archivní kopie z 21. října 2020 na Wayback Machine // Novoye Vremya, 01/14/2010.
  23. ↑ VERCİHAN ZİFLIOĞLU. Vnuk 'Crimson Sultan' jde k soudu pro mosulskou ropu  //  Hürriyet Daily News. - 1.10.2010. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.
  24. ↑ Osmanoglu, Ayse. Babam Sultan Abdulhamid. - Selis YayInları. - S. 278.
  25. ↑ Harun Açba. Kadın efendiler: 1839-1924. - Profil, 2007. - ISBN 978-9-759-96109-1 .
  26. ↑ Jamil ADRA. Genealogie císařské osmanské rodiny . - 2005. - S. 23. - ISBN 975-7874-09-4 .
  27. ↑ Alderson, 1956 , tabulka XLVII (pozn. 1).
  28. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Alderson, 1956 , tabulka L.
  29. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Uluçay, 1985 , s. 174.
  30. ↑ 1 2 3 4 Mandel, 1992 , str. 226.
  31. ↑ Sakaoğlu, 2008 , s. 501.
  32. ↑ Alderson, 1956 , tabulka L (pozn. 3).
  33. ↑ 1 2 3 4 Sakaoğlu, 2008 , s. 496.
  34. ↑ Sakaoğlu, 2008 , s. 499.
  35. ↑ Sakaoğlu, 2008 , s. 684.
  36. ↑ Sakaoğlu, 2008 , s. 684-685.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sakaoğlu, 2008 , s. 685.
  38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sakaoğlu, 2008 , s. 686.
  39. ↑ Mustafa Akyol . Proč Turecko oživuje osmanského sultána? Archivováno 18. října 2016 na Wayback Machine , 29. září 2016.

Literatura

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole