Hiram II

Hiram II
datlové ovoce. 𐤇𐤓𐤌 , Ahoj-ru-mu
krále Tyru
739 / 738  - cca . 730 před naším letopočtem E.
Předchůdce Ithobaal II
Nástupce Mattan II
sidonský král
až 733 / 732 př . Kr E.
Předchůdce Hiram já (?)
Nástupce Elulai
Narození 8. století před naším letopočtem E.
Smrt 8. století před naším letopočtem E.

Hiram II ( datum. 𐤇𐤓𐤌 , Hi-ru-mu, heb. חִירָם ‏‎) - král Tyru (739/738 - asi 730 př. Kr.) a Sidonu (do 733/732 př. Kr.) .

Životopis

Nejstarší důkazy o Hiramovi II se týkají roku 738 nebo 737 př.nl. e., když byl v jednom z nápisů spolu s králem Byblos Shipitbaal II nazýván přítokem Tiglath-pilesera III ., který asyrskému králi převedl velké množství železných výrobků, purpurově barvené látky a slonovinu . . V předchozím roce byl mezi vládci Fénicie , kteří dali peníze asyrskému vládci, zmíněn vládce Tyru , Itobaal II . Na tomto základě se předpokládá, že Hiram II nastoupil na trůn Tyru v roce 739 nebo 738 př.nl. E. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] Existuje však možnost, že počátek vlády Hirama II. musí být datován do roku 740 před naším letopočtem. E. [8] [9] nebo ještě dříve [6] .

Pravděpodobně platba tributu Hiramem II. asyrskému králi v roce 738 nebo 737 př.nl. E. byl spojen s potlačením povstání vedeného Azriyau Tiglathpalasarem III . Přestože se Hiram II. povstání nezúčastnil, byl nucen, stejně jako ostatní féničtí vládci, podřídit se asyrskému vládci [3] [10] [11] .

Jeden z fénických nápisů nalezených na Kypru zmiňuje úředníky, kteří vládli některým zemím ostrova (včetně města Kition ) jménem krále Hirama ze Sidonu . Předpokládá se, že tímto králem by mohl být vládce Tyru, který tak výrazně rozšířil území jemu podřízené [5] [7] [8] [12] . Tento názor je podpořen důkazem, že v 730. letech př. Kr. E. pod vládou Hirama II byly měděné doly v Amathusu a Limassolu [6] . Nicméně ztotožnění Hirama II. se stejnojmenným vládcem Sidonu, který vzdal hold Asyřanům v první polovině 8. století př. Kr. e. pravděpodobně chybně [6] [13] .

Počínaje rokem 734 před naším letopočtem. E. existují zmínky o asyrských úředníkech v Tyru a Sidonu, jejichž povinnosti zahrnovaly jak dohled nad obchodem v přístavech těchto měst, tak sledování situace ve Fénicii. V dopise Tiglath-pileserovi III guvernér Kurdi-ashshur-lamur [K 1] informoval o jednom z těchto úředníků, Nabu-Sezib, který zabránil Hiramovi II odnést jednu z relikvií ze Sidonu do jeho města - posvátný strom. . Zpráva také zmínila zákaz uvalený asyrským králem na fénický obchod se dřevem (především libanonským cedrem ) s Egypťany a Filištíny . Pravděpodobně v té době, i přes zachování královské moci ve fénických městech, byla jejich skutečná kontrola v rukou vyslanců vládce Asýrie [2] [3] [6] [11] [14] .

Na základě skutečnosti, že většina Starého zákona byla napsána mnohem později než události v něm popsané, jsou někteří historici toho názoru, že události připisované v textu „ První knihy králů “ králům Hiramu I. Šalomoun ( 1. Královská  5-10 ) by měl pocházet z doby králů Hirama II. a Achaza . Zejména na schůzce s Tiglath-pileserem III v Damašku vládce Judeje nejen vzdával hold asyrskému panovníkovi, ale také od něj obdržel povolení kácet stromy v libanonských horách , nezbytné pro rekonstrukci jeruzalémského chrámu . ( 2 králové  16 ). V Bibli je spiknutí se stavbou chrámu připisováno vládě Šalomouna. Také společná flotila, sestavená Šalomounem a Hiramem, byla dost možná vytvořena již za krále Achaze. Účelem vytvoření flotily pak bylo poskytnout asyrským přístup k ústí řeky Yarkon , nezbytný po dobytí zemí Filistie Tiglath-Pileserem III. Chíram II. a Achaz potřebovali zlato z Ofiru , aby zaplatili poplatek asyrskému králi [6] [15] .

V roce 734 př.n.l. E. Hiram II vstoupil do spojenectví s králem Damašku Rizonem II ., vládcem izraelského království, Fakeym , a králem Gazy Gannonem , který se vzbouřil proti Tiglath-Pileserovi III. V reakci na to v roce 733 nebo 732 př.nl. E. Damašek po obležení dobyla asyrská armáda a poté byl také napaden Týr . Hiram II byl poražen a byl nucen osobně dorazit do tábora Tiglath-Pileser III, aby požádal o odpuštění. Asyrský vládce udržel trůn Tyru pro Hirama II., ale zbavil ho moci nad Sidonem, jehož vládcem byl Elulai . Kromě toho byl tyrský král nucen vzdát hold Tiglathpalasarovi III. a převést vesnici Mahalab pod kontrolu Asyřanů. Ze všech účastníků povstání si královské tituly zachovali pouze Hiram II. a Gannon: zbytek vzbouřených vládců Asyřané tak či onak zbavili moci. Většina povstaleckého majetku byla zahrnuta do asyrských provincií: Damašské království bylo zlikvidováno a Izraelské království ztratilo téměř celou svou severní část. Protože nechtěli opakovat osud rebelů, mnoho vládců Sýrie , Fénicie a Arábie , kteří se povstání nezúčastnili, také přineslo Tiglath-Pileserovi III bohaté tributy ve zlatě, stříbře, velbloudech a kadidle . Mezi takové vládce v Letopisech Tiglath-Pileser III patří králové Moab , Ammon , arabská knížectví Muza, Teima, Saba a další vládci. Pravděpodobně ne nejpřísnější trest, který asyrský král zvolil pro Hirama II., byl způsoben důležitostí obchodu ve Středozemním moři pro Tiglathpalassara III , ve kterém hráli hlavní roli týrští kupci [2] [3] [6] [7] [11] [14] [16] [17] .

Krátce poté (pravděpodobně kolem roku 730 př.nl) byl Hiram II sesazen Mattanem II . Jeden z asyrských nápisů uvádí zásilku v roce 729 nebo 728 před naším letopočtem. E. Tiglath-pileser III "Mittanovi" rabshakovi , který obdržel od tyrského krále hold přibližně 150 talentů zlata a 2000 talentů stříbra. Možná, že když nový vládce Tyru zaplatil Asyřanům tak velký hold, obdržel od Tiglath-Pileser III souhlas k uzurpaci trůnu. Je také možné, že iniciativa ke svržení Hirama II. patřila asyrskému králi, který nebyl spokojen s účastí tyrského vládce v povstání [1] [2] [3] [5] [6] [7] [13 ] [14] [17] .

Komentáře

  1. ↑ Možná byl Kurdi-Ashur-lamur guvernérem jedné z asyrských provincií, mezi jehož povinnosti patřila kontrola nad činností fénických vládců. Předpokládá se, že jeho bydliště bylo v Tsumura [11] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Lipinski, 1995 , str. 222.
  2. ↑ 1 2 3 4 Aubert M.E. Féničané a Západ: Politika, kolonie a obchod . - Cambridge: Cambridge University Press , 2001. - S. 55-57 & 93. - ISBN 978-0-5217-9543-2 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Tsirkin, 2001 , str. 182-183.
  4. ↑ Lipinski, 2004 , str. 46-47.
  5. ↑ 1 2 3 Reallexikon der Assyriologie / Edzard DO - Berlín, New York: Walter de Gruyter, 1972-1975. — bd. 4. - S. 418.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lipiński E. Na okraji Kanaánu v době železné: Historické a topografické výzkumy . - Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 2006. - S. 185-188 & 201. - ISBN 978-9-0429-1798-9 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Eerdmans Dictionary of the Bible / Freedman DN, Myers AC - Amsterdam: Eardmans Publishing Co., 2000. - S. 593. - ISBN 978-9-0535-6503-2 .
  8. ↑ 1 2 Menandr z Efezu . Fragmenty  // Fénická mytologie / přeložil Turaev B.A. - Petrohrad. : Summer Garden , Neva , 1999.
  9. ↑ Liverani M. Dějiny Izraele a dějiny Izraele . - L. & N. Y. : Routledge , 2014. - S. 112. - ISBN 978-1-3174-8893-4 .
  10. ↑ Lipinski, 1995 , str. 69.
  11. ↑ 1 2 3 4 Bunnens G. L'histoire événementielle Partim Orient  // Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten / Krings V. - BRILL, 1995. - S. 229. - ISBN 978-9-0041-0068 .
  12. ↑ Tsirkin, 2001 , str. 32 a 373.
  13. ↑ 12 Lipinski , 2004 , str. 47-48.
  14. ↑ 1 2 3 Barton J. Biblický svět . — Taylor & Francis, 2002. — Sv. 1. - S. 502. - ISBN 978-0-4152-7573-6 .
  15. ↑ Lipinski, 2004 , str. 218.
  16. ↑ Turaev B. A. Dějiny starověkého východu . - L . : OGIZ , 1936. - T. 2. - S. 46.
  17. ↑ 1 2 Reallexikon der Assyriologie / Edzard DO - Berlín, New York: Walter de Gruyter, 1987-1990. — bd. 7. - S. 590.

Literatura