Pravoslavná církev | |||
Kostel svatého prince Alexandra Něvského | |||
---|---|---|---|
Russisch-ortodoxe Kirche des heiligen Alexander Newskij | |||
| |||
52°24′54″ s. sh. 13°03′27″ palců. e. | |||
Země | Německo | ||
Město | Postupim ( Aleksandrivka ), Russische Kolonie, 14 | ||
zpověď | pravoslaví | ||
Diecéze | Berlín a německá diecéze ruské pravoslavné církve | ||
Děkanství | Východní | ||
typ budovy | Kostel | ||
Architektonický styl | pozdní císařství | ||
Autor projektu | V.P. Stašov | ||
Architekt | K. F. Shinkel | ||
Datum založení | 1829 | ||
Konstrukce | 1826 - 1829 let | ||
Postavení |
|
||
Materiál | cihlový | ||
Stát | fungujícího chrámu | ||
webová stránka | rock.de | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel svatého prince Alexandra Něvského ( německy : Russisch-Orthodoxe Kirche des heiligen Alexander Newskij ) je pravoslavný kostel v Postupimi , na historickém území ruské kolonie Aleksandrovka . Patří do berlínské diecéze ruské pravoslavné církve . Rektor - arcikněz Anatoly Kolyada.
Poté, co pruský král Friedrich Wilhelm I. daroval Petru I. Jantarový kabinet , poslal ruský car v reakci 55 vysokých ruských granátníků spolu s jejich rodinami pro prapor královské stráže [1] . Tradice vysílání ruských vojáků do jejich ubikací v Postupimi pokračovala i později. K vojákům přišel na bohoslužbu ruský kněz z Berlína a na jaře roku 1733 byl z kláštera Alexandra Něvského poslán kněz Vasilij Ščerbatskij . 31. března byl za přítomnosti královské rodiny vysvěcen pravoslavný kostel svatého spravedlivého Simeona a Anny ve dvoupatrovém dřevěném domě poblíž kanálu. Po smrti otce Vasilije v roce 1740 zde bohoslužby vedl kněz Andrej Baranovskij, který sem byl vyslán, a poté se o farnost starali kněží berlínské velvyslanecké mise, kteří do Postupimi přijížděli jednou ročně.
Do roku 1750 bohoslužby v chrámu ustaly a v roce 1756 byla jeho budova převedena králem na divadlo, koncem 70. let 18. století byla zbořena. Bohoslužby se konaly v pronajatých prostorách, které byly hrazeny z královské pokladny. Poté se zbývající Rusové, sloužící jako laici, shromáždili k modlitbě v domě obchodníka Lyutticha na Lindenstrasse. V roce 1790 jich bylo jen 20 a do roku 1805 zůstal pouze invalida Stefan, který uchovával kostelní náčiní, které o tři roky později muselo být předáno magistrátu . Rok 1808 lze tedy považovat za rok uzavření farnosti.
Myšlenka na stavbu nového chrámu vznikla při návrhu ruské kolonie Aleksandrovka . Položení kostela se uskutečnilo 11. září 1826 arciknězem berlínského velvyslanectví kostela Jana Borisoviče Chudovského. Slavnosti se zúčastnil pruský král . Chrám byl postaven na náklady císaře Mikuláše I. , pruského krále a ruské pokladny [2] podle projektu V. P. Stašova . Stavební práce probíhaly pod vedením architekta K. F. Schinkela , který provedl významné změny v projektu, a za účasti kamenického řemeslníka Blankenhorna.
První bohoslužbu v novém kostele vykonal 10. června 1829 arcikněz Jan Chudovský [3] . Svěcení 11. září téhož roku se zúčastnil pruský král, postupimské úřady a luteránský biskup. Po vysvěcení bylo v kostele pokřtěno několik dětí kolonistů [4] .
V podstatě farnost chrámu tvořili pravoslavní kolonisté, jejichž počet neustále ubýval. V souvislosti s asimilací se již v roce 1838 konaly bohoslužby v němčině. V chrámu nebyli stálí duchovní, bohoslužby se konaly jen zřídka. Přesto se zde pracovalo na překladu služeb Božích a naučné literatury do němčiny. Velvyslanectví kněží pravidelně vedli katechetické bohoslužby mezi potomky ruských zpěváků. V roce 1900 měla církev nedělní školu pro děti ortodoxních kolonistů. Tato aktivita způsobila, že německé úřady obvinily kněze z proselytismu a nelibosti protestantských pastorů.
V roce 1921 byl kostel na základě rozhodnutí státu převeden na obec, která byla podřízena exilové biskupské synodě . S rostoucím proudem ruských emigrantů se bohoslužby opět začaly konat v církevní slovanštině. V letech 1927-1935 byl chrám pod jurisdikcí správce ruských farností v západní Evropě Ruské pravoslavné církve . V roce 1935 byla budova zvenčí restaurována, ale brzy uzavřena a teprve 14. srpna 1941 byla pronajata Berlínské a německé diecézi Ruské pravoslavné církve mimo Rusko . Hlavní počet farníků v té době tvořily ženy přivezené do Německa na nucené práce z Ukrajiny, Běloruska a Ruska. V létě 1945 přešla církev opět do Západoevropského exarchátu Ruské pravoslavné církve .
V letech 1991 - 1993 , k 1000. výročí Postupimi, byl chrám obnoven a znovu vysvěcen 12. září 1993 arcibiskupem z Kalugy a Borovska Klimenta (Kapalin) . Farnost má asi 100 lidí. V roce 2006 darovalo vedení města obci pozemek, na kterém byl vybudován pravoslavný hřbitov. Probíhají přípravy na stavbu duchovního centra.
Chrámové opaty | |
---|---|
let | opat |
1829 - 1941 | chrám byl přidělen berlínské farnosti |
října 1829-1831 _ _ | Kněz Zakharia Petrov (...—1931) |
1894 - 1914 | Kněz Vasilij Antonovič Goeken (...—1916) |
1941 - 1944 | Biskup Philip (Gardner) (1898-1984) |
konec roku 1944 - květen 1945 | Kněz Pavel Hecke (...—1947) |
1945 - leden 1948 | Kněz Theodore Gilyavsky (…—1974) |
1948 - 6. ledna 1968 | arcikněz (do roku 1949 - kněz) Nikolaj Markevič (1898-1968) |
1969 - 1986 | bohoslužby vykonávali duchovní berlínské katedrály vzkříšení |
1986 - současnost | arcikněz Anatoly Kolyada |
Centrální kupolovitá budova kostela stojí na kopci Kapellenberg.
V období, kdy vyvstala otázka o stavbě chrámu, se V.P. Stasov zabýval novou interpretací obnoveného Kyjevského kostela desátků v podobách pozdního empíru . Pilotním projektem architekta se v tomto směru stal chrám v Postupimi.
Kostel je jednooltářový, určený pro 50 osob. Výška chrámu je 20 metrů. Stavba čtvercového půdorysu je vytvořena ve formě masivní krychle doplněné pěti kopulemi. Hladké fasády člení ornamentální tah a profilované lamely, mezi nimiž jsou úzká zapuštěná okna. Stěny jsou vymalovány růžovou barvou.
Portál rámuje kýlový oblouk, zdobený zlacenou koulí s křížem. Venku nad dveřmi jsou ikony Spasitele, svatých Alexandra Něvského a Theodora Stratilatesa , namalované na břidlici v roce 1851 Augustem von Kleberem. Široký štukový vlys je na okrajích roztržen půlkruhovými okny, nad nimiž se tyčí bubny malých kopulí. Hlavní přilbovitá kupole, pokrytá mědí, se nachází na bubnu zdobeném arkádou a úzkým vlysem.
Interiér zdobí terakotové vlysy. Stěny jsou vymalovány světle zelenou barvou, římsa je bílá. Kopule je podepřena čtyřmi dórskými sloupy. Podlaha je kamenná.
Dvouřadý světelný ikonostas v empírovém stylu zdobený kanelovanými pilastry se zlacenými hlavicemi a řezbami byl vyřezán v Prusku podle kresby V.P. Stašova (za účasti Schinkela). Obrazy pro ikonostas namalovali petrohradští malíři. Jedná se o kopie ikon namalovaných na Akademii umění pro katedrálu Proměnění Páně v Petrohradě , kterou po požáru restauroval V. P. Stasov .
Před ikonostasem jsou pouzdra na ikony s ikonami: mučedníka Anatolije z Nikomedie ve stříbrném rámu a velkého mučedníka Jiřího Vítězného. Na levé straně je velká ikona Blahoslavené Panny Marie.
V kostele je mnoho ikon, které darovali příbuzní pohřbených na přilehlém malém hřbitově, kde byli pohřbeni Rusové, kteří zemřeli v Berlíně. Mezi obrázky jsou 2 ikony svaté císařovny Alexandry:
Kromě toho hraběnka A. A. Orlova-Chesmenskaya darovala do chrámu ikonu Svatého Velkého mučedníka Jiřího Vítězného a ruský velvyslanec daroval ikonu Svaté Velké mučednice Kateřiny. Arcikněz Jan Chudovský daroval chrámu zlatý kalich, který obdržel od velkovévodkyně Eleny Pavlovny, vévodkyně z Mecklenburg-Schwerinu .
V samostatné vitríně jsou bojové medaile zesnulých kolonistů.
Zvony jsou umístěny ve zvonici pod západními zvony. Kolem kostela je železný plot, postavený v roce 1830 podle projektu Schinkela.
Předrevoluční ruské církve mimo Ruskou říši | ||
---|---|---|
Francie | ||
Itálie |
| |
Německo | ||
Rakousko-Uhersko | ||
Balkán | ||
zbytek Evropy | ||
Palestina | ||
USA a Kanadě | ||
Ostatní země |