Černý kámen

Černý kámen ( arabsky الحجر الأسود ‎, al-hajar al-aswad ) je kámen ve tvaru vejce zasazený do jedné ze zdí Kaaby ; podle islámské tradice byl kdysi v ráji [1] .

Vzhled

Černý kámen se nachází ve východním rohu Kaaby ve výšce 1,5 m a je uzavřen ve stříbrném rámu [2] .

Pohledová plocha kamene má plochu cca 16,5 × 20 cm.

Skládá se z několika úlomků červenočerné barvy, vložených do tmavé základny. Je vidět 7-8 kusů kamene.

Původ

Černý kámen nebyl nikdy vědecky zkoumán, takže jeho původ zůstává předmětem spekulací [3] . Existuje několik hypotéz o jeho původu:

Podle muslimské tradice byl během potopy (v době proroka Nuha ) tento kámen přivezen z ráje a střežen anděly na hoře Abu Qubeys [1] . Pak ji anděl Džibríl přinesl proroku Ibrahimovi během stavby Kaaby . Zpočátku to byla bílá jachta , ale postupně zčernala, prosycená lidskými hříchy [2] .

Podle některých vědeckých údajů se jedná o meteorit , ale zatím se to nepodařilo jednoznačně prokázat [4] [5] . Natural History Museum v Londýně naznačuje, že kámen může být pseudometeorit , jinými slovy kámen pozemského původu, mylně připisovaný meteoritům [6] .

Historie

Rekonstrukce Kaaby

Krátce před vzestupem islámu bylo nutné rekonstruovat Kaabu, protože její zdi byly popraskané deštěm [7] . Po rozebrání základu a odstranění Černého kamene z něj stavitelé začali znovu stavět zdi Kaaby. Když nadešel čas vrátit Černý kámen na své místo, vypukl mezi Kurajšovci spor o to, kdo by ho měl umístit na jeho místo. Každý šlechtický rod se chtěl zapojit do tak významné události a ujmout se realizace této čestné povinnosti. Celých 5 dní spor neutichl a hrozilo, že přeroste v krveprolití [8] .

Nejstarší osoba mezi Kurajšovci , Abu Umajja ibn al-Mughira, řekl: „Ó Kurajši! Ať tě soudí ten, kdo jako první vstoupí branou do tohoto chrámu. Všichni souhlasili, začali sledovat bránu a viděli, že Mohamed ibn Abdullah vchází bránou . Když byla Mohamedovi vysvětlena podstata věci, svlékl si plášť, rozprostřel ho na zem a doprostřed položil Černý kámen. Na Mohamedovu žádost se hlava každého kmene chopila okrajů pláště, aby jej společně pozvedli. Mohamed pak vzal kámen vlastní rukou a položil ho do rohu Kaaby. Všechny kmeny byly spokojeny s rozhodnutím proroka Mohameda a poté stavba Kaaby pokračovala [8] .

Krádež černého kamene

V roce 930, Qarmatians , vedl o Abu Tahir al-Jannabi , dobyl Mekku, oloupil Kaaba a vzal Černý kámen k Bahrajnu , držet to pro 22 roků. V roce 951 , po zaplacení velkého výkupného, ​​byl kámen vrácen do Mekky [9] .

Úcta

Jedním z rituálů hadždž je líbání černého kamene. Tradice líbání kamene sahá až k proroku Mohamedovi . Autoritativní sbírky hadísů citují slova spravedlivého chalífy Umara , který po políbení Černého kamene řekl: „Vím, že je to jen kámen a nemůže pomoci ani ublížit. Ale kdybych neviděl Proroka, jak ho líbá, mír a požehnání s ním, nepolíbil bych ho." Význam líbání kamene spočívá v tom, že se poutník naučí zcela poslouchat svého Pána a dojde k pochopení, že v zákonech a rituálech předepsaných Alláhem je moudrost a dobrota [10] .

Umění

Na počátku 20. století napsal Ivan Alekseevič Bunin stejnojmennou báseň o Černém kameni [11] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Alizade, 2007 .
  2. ↑ 1 2 Islam: The Atheist's Dictionary, 1988 , s. 120.
  3. ↑ Golia, Maria.  Meteorit : Příroda a kultura ] . - Reaktion Books, 2015. - ISBN 978-1780235479 .
  4. ↑ Forbes.ru .
  5. ↑ Cesta do Mekky . xadj.ru. Získáno 28. července 2013. Archivováno z originálu 12. července 2013.
  6. ↑ Grady, Graham, 2000 .
  7. ↑ Kaaba a černý kámen islam.ru 05. listopadu 2011
  8. ↑ 1 2 Arraid .
  9. ↑ Ali-zade A. A. Karmaty  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - S. 418. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  10. ↑ Islám pro každého! .
  11. ↑ I. A. Bunin Černý kámen z Kaaby // bunin.niv.ru.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 hadždž
pilíře
Toponyma
Osobnosti
mešity
dní
viz také