Čuvašští muslimové | |
---|---|
Moderní vlastní jméno | chăvash, Tataři |
počet obyvatel | asi 3 tisíce |
znovuosídlení |
Čuvašsko Tatarstán |
Jazyk | čuvašský , tatarský , ruský |
Náboženství | islám |
Spřízněné národy | čuvašský |
Původ | Bulhaři , Suvarové |
Čuvašští muslimové jsou etno-konfesní skupina v rámci Čuvašů . Vyznávají islám .
... obyvatelstvo [Kazaňského] chanátu se skládalo ze dvou vrstev, za prvé usedlých muslimských farmářů, kteří tvořili většinu a nazývali se Čuvaši, a za druhé z tenké vládnoucí vrstvy (turecko-mongolské kmeny Shirin (rod) , Baryn ( rod) , Argyn , Kypchak (rod) , Mangyt atd.), představující kočovnou aristokracii a vykořisťující těžkou čuvašskou populaci.
- Historie klanů Bashkir. Girey. Svazek 2. / S. I. Khamidullin a kol. - Ufa: Státní jednotný podnik Běloruské republiky Ufa Polygraph Plant, 2014.Studium epigrafických památek umožnilo určit jazyk muslimů éry Bulharského království a raného období Kazan Khanate.
Muslimští Čuvaši se stali hlavní populací nově vzniklého Kazan Khanate. Jakým jazykem mluvili? Jak známo, epitafy bulharské osady jsou psány arabským písmem, ale jejich jazyk je blízký moderní čuvašštině: místo kyz 'dcera' - khir (هير), místo dzhuz sto - jur (جور), tuguz 'devět ' - tukhur (طحور) atd. e. Stejná slova v čuvašštině znějí takto: khĕr, çĕr, tăkhăr. Jak vidíte, existuje jasná podobnost mezi jazykem muslimského obyvatelstva Kazaňského chanátu a jazykem moderní čuvašštiny.
- Historie klanů Bashkir. Girey. Svazek 2. / S. I. Khamidullin a kol. - Ufa: Státní jednotný podnik Běloruské republiky Ufa Polygraph Plant, 2014.Počátek změny paleo-tureckého r-jazyka na z-jazyk běžného turkického typu je podle badatelů možný nejdříve koncem 15. století [1] a pokračuje dodnes .
V řadě vesnic regionu Ural-Volha skončila islamizace úplnou, tedy náboženskou, jazykovou a etnickou asimilací Čuvašů, a vedla ke vzniku celé skupiny „nových muslimů“ – Yanga Muselmenlar – s tatarský jazyk a etnická identita.
- Yagafova E. A. Čuvašští muslimové v 18. - počátek 21. století: Monografie. - Samara: PSGA, 2009. - S. 89.V současné době jsou Čuvaši, kteří se najednou stali muslimy, vlastním jménem Tataři.
čuvašský | |
---|---|
kultura | |
Etnografické skupiny | |
Čuvašská diaspora | |
Čuvašské náboženství | |
Čuvašština | |
Příběh | |
Smíšený |
|