| Markian Semjonovič Šaškevič | |
|---|---|
| Markian Šaškevič | |
| Přezdívky | Ruslan |
| Datum narození | 6. listopadu 1811 |
| Místo narození | Obec Podlesie , Becirk Zlochov , Lemberg County , Království Galicie a Lodomeria , Rakouské císařství |
| Datum úmrtí | 7. června 1843 (ve věku 31 let) |
| Místo smrti | Obec Novoselki , Betsirk Busk , Lemberg Okrug , Království Galicie a Lodomeria , Rakouské císařství Byl pohřben ve Lvově na hřbitově Lychakiv. |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | novinář , spisovatel , spisovatel , básník |
| Žánr | poezie |
| Jazyk děl | jazyk , ukrajinština [1] , polština , ruština |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Markian Semyonovich Shashkevich (pseudonym - "Ruslan", ukrajinský Markian Semenovich Shashkevich , polsky Marcian Szaszkewycz , německy Markian Schaschkewitsch ; 6. listopadu 1811 , vesnice Betsirk Zlochov , okres Lemberg 7. června, rakouské království Galicia 3. června Lodo- 8 Kingdom of , obec Novoselki , Becirk Busk , Lemberg Okrug , Království Galicie a Lodomeria , Rakouské císařství ) - galicijský buditel , [2] [3] [4] [5] [6] básník, [7] folklorista, esejista, spisovatel, překladatel . Řeckokatolický kněz.
Jeden ze zakladatelů a ideologů „Ruské trojice“ , literárního okruhu, který stál u zrodu rusofilského a ukrajinskofilského hnutí v Haliči. [8] Spolu s Jakovem Golovatským a Ivanem Vagilevičem vydal v Budapešti almanach Mermaid Dniester , který byl téměř okamžitě zakázán rakouskou cenzurou. Za šíření rusofilských [9] a panslovanských názorů ve Lvovském teologickém semináři byl perzekuován rakouskými úřady. Podle výpovědi Dmitrije Mokhnatského, který věřil, že Šaškevič byl přímo spojen s ruskou vládou , byl Šaškevič z Lembergu vyloučen a zbaven své farnosti jako jeden z „aktivních členů ruské strany“. [deset]
Otec básníka a publicisty Vladimira Shashkeviche . Bratranec Grigorije Šaškeviče a nejbližší přítel Nikolaje Ustianoviče , který stál u zrodu galicijsko-ruské matice .
Narodil se v rodině řeckokatolického kněze v království Galicia a Lodomeria , které bylo součástí Rakouského císařství . Studoval na německém gymnáziu v Lembergu .
Šaškevič vstoupil do Lvovského teologického semináře v roce 1829 jako syn chudého vesnického kněze. Zároveň se stal studentem na katedře filozofie Lvovské univerzity. Ve svých studentských letech začal psát poezii-apely haličským Rusínům , známým pod obecným názvem „Syn Ruska“. Sbírka „Syn Ruska“ byla dokončena nejpozději v roce 1832 [11] .
Ve 30. letech 19. století se ve Lvově sblížil s Ja. F. Golovatským , s nímž vytvořil ruský literární kroužek Trojice , který měl slavjanofilsko-osvícenský směr. Dne 4. května 1834 vzal Šaškevič Zoryu k lemberské cenzuře, ale protože v Lembergu nebylo oddělení pro tisk knih v ruštině a ukrajinštině, byl rukopis zaslán do Vídně, odkud pocházelo odmítnutí tisku z důvodu opozice v textu postavení haličských Rusínů v Rakouském císařství k jejich bývalé minulosti v éře starověkého Ruska . [12]
V roce 1836 se Šaškevič otevřeně postavil proti tomu, aby řeckokatolická církev používala latinku místo cyrilice. Šaškevič vydal v Přemyslu brožuru v polštině o ruské abecedě proti iniciativě Josepha Lozinského zavést polskou gramatiku do ruské abecedy Galicie. [13] Ve stejném roce vydal společně s Ja. F. Golovatským a I. Vagilevičem v Budapešti The Dniester Mermaid , čímž obešel vídeňskou cenzuru . Téměř celý náklad byl zabaven rakouskými úřady a nesměl být prodán. Jak později poznamenal N. V. Gerbel , v "Mořská panna" "na návrh Šaškeviče byl přijat zvláštní fonetický pravopis." Od roku 1837 byl Šaškevič držen jako podezřelý v případu revolucionářů ve Lvovském teologickém semináři. [čtrnáct]
V roce 1838 absolvoval teologický seminář, při studiu tam navštěvoval kurzy na Lvovské univerzitě. Opěvoval boj proti sociálnímu útlaku Slovanů a věřil, že Rusíni a Poláci by se měli spojit v boji proti germanizaci . [15] Shaszkiewicz podpořil zejména vydání sbírky polské poezie Václava Zaleského . Šaškevič studoval lidové umění: „ Slovo o Igorově tažení “, eseje a písně o Bogdanu Chmelnickém , eposy Kirši Danilovové atd. Při psaní svých děl se Šaškevič zejména opíral o Dějiny ruského státu Nikolaje Karamzina . ke kterému se "tvůrce "rusalek z Dněstru" seznámil s ruskou historií a ruským jazykem. [16] Udržoval úzké styky s ruskou inteligencí, zejména se osobně znal s I. I. Srezněvským . [17] [18]
Jako slavjanofil projevil Šaškevič zájem o všechny slovanské kultury. Vlastní překlady srbských, ruských a polských lidových písní upravených pro Haličany, stejně jako překlady Kraledvského rukopisu a polské básně Severina Goščinského „Konevskij hrad“. [19] Šaškevič měl také v úmyslu připravit překlad Pohádky o Igorově tažení, ale neměl čas.
Pro distribuci ruské literatury na území Lvovského semináře byl Šaškevič jako jeden z „aktivních členů ruské strany“ ze Lvova vypovězen a zbaven farnosti. [10] Jako vesnický kněz zůstal Šaškevič bez obživy, onemocněl a zemřel na tuberkulózu . Ja. F. Golovatskij o něm ve svých pamětech o Šaškevičovi, vydaných v roce 1885, psal jako o jednom z nejodvážnějších a nejaktivnějších účastníků ruského hnutí v Haliči v první polovině 19. století.
Ve vlasti M. S. Šaškeviče, v obci Podlesie, bylo v roce 1959 otevřeno muzeum jemu věnované a v roce 1962 byl postaven pomník.
Ve městě Stryi ve Lvovské oblasti na Ukrajině byla po Markianu Shashkevichovi pojmenována ulice.
Ve městě Lvov je po něm pojmenováno náměstí.